质道禅3：卡壳是最好的禅定时刻

遇到“卡壳”可不是什么坏事，这恰恰说明你有了开始修道的资格。借助于信仰，我们的思维会变得更为澄明，我们也会变得更有勇气、更加热忱。你要敢于放弃旧有的观念、旧有的态度。请你记住：真正困难的问题从来都不是被解决的，而是被遗忘的。越是执著，越无法解脱。顺势而为，水到渠成。禅宗还开发了一系列让我们能够放下执著，去体察细微之美、渊博之道的活动。

1.从被卡住的那一刻开始你的修行

为什么说当卡壳的时候，你就具备了禅修的入门条件呢？《论语》说，教学生的时候要“不愤不启，不悱不发”。也就是说，不到学生经过苦思冥想，还是想不通的时候，就不要去启发他。不到他经过思考，有所收获，但却表达不出来的时候，就不要去开导他。卡壳，是你人生修炼必经的一步。

如果你还没有开始学习，你是不会有痛苦的。当你刚刚开始学习的时候，你感到的是兴奋，还有点紧张，然后会迷惑，但这还不算卡壳。什么时候是卡壳呢？你已经学习得很深入了，你知道该解决的问题是什么，你也尝试了能够想到的各种方法，但都不行。这才叫卡壳。这个时候，你应该坚持下去呢，还是应该放弃呢？

都不是。这时候，你应该进入禅定时刻。

2.禅定

为什么波西格的这本书叫《禅与摩托车修理艺术》呢？因为禅宗花了很多工夫去研究怎么从"卡壳"中求解脱。我必须得声明一下，我可不是禅修方面的高手，我也不相信波西格对禅宗的理解有多么深刻。我们不过都是俗世中人，但是，从禅宗的海洋中取一瓢水，也能对我们的日常生活有很大的帮助。

我们今天来讲讲禅宗给我们的两点启发：第一，你必须把固有的观念和态度放在一边。第二，你必须培养对微妙事物的敏锐感受力。

我们先来说说第一点。哪些是你必须放弃的观念？是你已经知道的、过去认为是对的那些观念。波西格讲了一个印第安人抓猴子的故事。印第安人在椰子上挖了一个小洞，往椰子里塞进米。猴子伸手进去，能抓到米，但是，抓到了米，就没有办法把手掏出来。猴子总是不肯放弃抓在手里的米，于是，就被印第安人抓了个正着。

为什么我们不愿意放弃旧有的观念呢？一个重要的原因就是那才是我们熟悉的。未知的新世界、新观念是我们不熟悉的。新观念可能是对的，也可能是错的。新世界可能是乐园，也可能是地狱。我们无法完全用推理的方式得到可信的结论。再往前走，是一片迷雾。如果走进迷雾，你可能会摔下悬崖，粉身碎骨，也可能柳暗花明、找到出路。这就是理性走到头的地方，也是理性和信仰分手的地方。理性依靠的是智慧，信仰考验的是胆量。在没有理性背书的时候，你敢不敢信？我的一点体会是，信一下也是无妨的。有的时候，引导你走出困境的不是你信的那个上帝啊、佛陀啊，而是你敢于信仰的勇气。

哪些是你应该放弃的态度？骄傲、焦虑、枯燥和烦躁都是你要学会放弃的。你不能自视甚高。如果你过于自负，那么，你观察新事物的能力就会降低。你要学会谦虚、安静，同时有高度的警戒心，专注而且懂得怀疑。你不能过于焦虑。焦虑是过于自信的反面。由于害怕失败，所以我们才不敢尝试。当你焦虑的时候，学会把这种焦虑表达出来，说出来，有助于缓和你的情绪。你还要警惕枯燥。枯燥表示你已经丧失了从新鲜角度看事物的能力。你要记住，你所面对的问题，往往不像你原本想象的那么大，也不像你想象的那么小，而是比你想象的更复杂，甚至更有趣。你还要注意，不要陷入烦躁。之所以烦躁，很可能是因为你低估了工作所需要的时间。烦躁不小心会变成愤怒，而愤怒会毁掉你的整个工作。解决烦躁最好的办法就是增加工作的时间，也可以适当地降低过高的期望。考不了100分，能考90分也是很好的，好过由于你总是因为没有拿到满分而烦躁，最后彻底失去了对学习的兴趣。

说完该放弃什么，我们再来说说第二点：怎样才能培养对微妙事物的敏锐感受力？禅宗的窍门是像训练身体一样训练头脑，而且，头脑的训练在一定程度上可以借助身体的训练。茶道、插花、书法、打坐、散步，都是通过某种仪式训练你对道的感悟。茶具反映出对不事雕琢的天然材质的喜爱。泡茶的时候动作和缓，茶室的装饰古朴简单，茶的气味淡雅清香，这都是为了让你放下尘世的纷扰，感受细微之处的美好。

不是只有这些很优雅、安静的活动才能训练你对道的感受。我们说过钓鱼，那也是一种很好的修身养性。登山、徒步、种花、做木工，包括修理摩托车，都能让你体会到物我两忘。

我们还是以修理摩托车为例。你的摩托车出故障了。你已经把那本维修手册从头到尾翻了好几遍。书里有现成的答案吗？没有。你满脑袋想的都是自己已经知道的知识，你的思维已经僵化。固守以前的价值观，让你无法从新的角度观察事物。这时候，你就要慢下来，静下来。你可以坐在摩托车的对面，静静地注视着它。就像你去钓鱼，静静地注视着浮漂。你不知道浮漂什么时候会动，但你愿意耐心地等待。只有当你静下来之后，你才能听到心绪不宁的时候听不到的消息。你的摩托车可能会用微弱的声音悄悄问你，到底对它的问题感不感兴趣。于是，你会重新审视过去自己重视的观点到底成立不成立，重要不重要。慢慢地你对事物的感知也会变得更加敏感。

到最后，你会实现内心的宁静。真正的大师在工作的时候，内心是非常宁静的。亚当·斯密也说过，“幸福就是内心的宁静”。内心的宁静只跟你自己的状态有关，跟外在的环境是没有关系的。