阿炳，我家乡的一个名人。必须采用
阿炳回到了雷尊家。因为父亲是道士，所以只能称“铁琵琶”为师傅，从来不称父亲。他多么渴望叫他“爸爸”！铁手琵琶精心养育了这个孩子，并把他所知道的所有琵琶技巧和民间旋律都传授给了阿炳。阿炳跟随父亲学习了20多年。当他26岁时，他的父亲去世了，阿炳成了大师。
阿炳刚当上师父的时候，雷尊堂的香火还是很旺的。有人看中了阿炳的钱，就骗阿炳吸鸦片，又生病了。阿炳病得很重，以至于失明了。他让表弟帮忙管理道观的杂务。当他失明后，他的堂兄逐渐控制了寺庙的事务，并最终将阿炳赶出了雷尊殿。大约是1930，阿炳三十多岁。
阿炳被赶走后，他不得不沿着无锡运河附近的市中心码头散步，并作为街头小提琴手演奏胡琴。以卖艺为生，饱尝人间疾苦。
天空灰蒙蒙的，第一缕阳光还没有洒向大地。鸟儿低沉的歌声随着凉爽的微风飘过偏僻狭窄的石子路。影影绰绰，有两个黑影慢慢向前移动。有些人看得很清楚。是阿炳，在妻子的带领下，提着陪伴了他多年的二胡，去了他的演艺之地。
熙熙攘攘的街道还在沉睡，冷冷清清。他走到梁溪河边坐下。后来我弹了胡琴，声音优雅优美，就像梁溪河起伏的声音，带着淡淡的忧伤和苍凉。现在是抗日战争的关键时刻。家家户户都缺钱缺粮，人们都在为生计奔波。阿炳更穷、更冷、更悲惨。他多么想过上幸福的生活啊！但现在我能看到的只有黑暗。
人们已经吃过午饭，但阿炳还没有被要求演奏一首歌曲，面前的破碗是令人惊讶的空。
一群吃饱喝足的小贩来了，正坐在那里喝茶。当他们看到阿炳时，他们甚至没有看他一眼。他们自豪地说:“阿炳，我们今天赚了钱，心情很好。给我们弹两首。”此时此刻，阿炳的眼睛是看不见的，但他的心是雪亮的。听着那些大言不惭的话，我心里想:“如果这个时候我的眼睛没有瞎，还会轮到你这样跟我说话吗？”但一想到肚子还在饿，想到家里已经是破烂不堪，眼泪就从眼眶里流出来，胳膊也开始挥舞。当我吃完时，我得到了两个铜币，但我把它们放在破碗外面了。阿炳迅速伸出手，颤抖着摸了摸它们。他多么希望尽快触摸到它们啊！
一位好心人提醒阿炳:“你演得这么好，为什么不喊一声，帮帮观众？”阿炳说:“我不会招揽顾客。人们听他们喜欢的。现在我不是人了，但我也想好好的，过体面的生活！”
阿炳总是这样回答别人，但他必须为两三个客人演奏，听硬币的叮当声。当时，阿炳的心像一座大山，在挣扎中试图摆脱它。尽管如此，我们还是不能让全家人吃饱穿暖。在后来的日子里，阿炳过着悲惨的生活，每天卖艺，起早贪黑，直到去世。
春暖花开，小草在风中伤心地颤抖。坐在小路旁边的阿炳，弹奏着流水般优美的音乐，音乐带着淡淡的忧伤从他的指尖悄悄倾泻而出。
我身上还穿着一件灰色的棉袄。不知道过了多少个春夏秋冬，鞋子早已磨破，只剩下两个棉球。衣服虽然破破烂烂，但还算干净。阿炳的眼睛失明了，但他的心渴望光明和幸福的生活。没有多少人听他的音乐。两三个人听了之后，往地上扔了一两铜钱。这是对阿炳崇高事业的回报吗？也许是吧！那时候卖艺的都是社会底层的人！
夏天，炎热的天气让人烦躁，听音乐的人会对阿炳冷嘲热讽。阿炳衣服里的棉花被他的妻子扯了出来，变成了一件夏装。此时的他，正不骄不躁地拉着二胡。突然，一个大个子走到他面前喊道:“喂，老头，给我弹两段。”把一枚铜币扔在地上，阿炳...全部展开>
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1213196143 | 2011-09-14
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作文:关于阿炳的二泉映月！约600字
这篇文章表达了阿炳的什么思想和感情。
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利用家庭作业帮助提出问题“写一写阿炳……”
回答
这十年来，大部分有钱人，有钱人的孩子或者当地所谓的文人都对他失去了兴趣。阿炳本人则彻底卷入了穷人、普通人、街头乞丐的行列，成为了一名终日与普通市民打交道的社会底层成员。他年轻气盛的脾气和出了名的倔劲也消退了一大半。他有时倒在床前，有时在光天化日之下撞倒茶楼走廊的一个水果摊，一把椅子，像个没用的老头，年龄还不到四十岁...他的嘴角有一种别人察觉不到的苦笑。他绝不是在嘲笑别人，或者像以前一样嘲笑这个世界，而是实际上在嘲笑自己——他觉得自己真的很可笑，眼睛一定是瞎了。他让这种境界以音乐的形式呈现。他在胡琴或琵琶的琴弦上浓缩了他对生命和人生的终极看法。你能听出他气质中最大的成分还是爱...
他学会了更安静、更优美地倾听。他只是在倾听，命运却将他一次次推入苦难的深渊。他从未放弃他耳朵里的世界和耳朵里的信仰。中国古代的自然景观在阿炳最为丰富。他生来就沐浴在这种光辉中。长大后，他也充分享受了这种气息在自己乐器上的表达。