关于七夕节的习俗
七夕的习俗有:
1巧穿针引线
这是最早的乞巧之道，始于汉代，流于后世。《西京杂记》说:“汉代女子常于七月七日在金凯楼穿七孔针，人有Xi之志。”南朝梁宗谋《荆楚岁时年谱》说:“七月七日，是夕家女子，系彩楼七孔，或以金银为针。”《地理志》说:“齐武帝始于一楼观城。7月7日，朝廷官员多次尝试穿针引线。世人称之为穿针楼。”五代王人禹《开元天宝遗》说:“七夕，宫中以锦缎筑成，高数百尺，可打天下数十人。陈以酒烤瓜果，设席，拜牛女二星，嫔妃各穿九孔针，五色线对月。这是一段美好的时光。动清商之歌，其乐融融。土人之家有效。”袁涛宗彝的《元氏县叶挺录》说:“九表引，七夕节是求巧之地。晚上，宫女们上台用彩色的丝绸穿九尾针。先完成的人是聪明的，晚完成的人叫失败者。每个人都贡献了礼物。”
2蜘蛛应该是聪明的
这也是一种比较早的求巧方式，其流行比一般始于南北朝时期的用针求巧要晚一点。南朝梁宗谷说《荆楚时代实录》；“是晚上，陈瓜果在法庭上讨要小聪明。如果你在甜瓜上有一个开心子网，你认为它是对应的。”五代王人禹《开元天宝遗》说:“七月七日，我们都用小盒子捉蜘蛛，直到天明；把蜘蛛网想象成稀疏的和密集的。秘密的人聪明的话多，罕见的人聪明的话少。民间作品也是。”宋人孟元元的《东京梦中国》说，七月初七，“合子里放一只蜘蛛，隔天看。如果网是圆的，那只是巧合。”宋·周觅的《我一岁的时候》说；“房子里存放小蜘蛛，等待网的密度需要多长时间？”富田汝澄的《Xi潮之乐》说，七夕，“把蜘蛛装在小盒子里，第二天早上看它们结网的密度，这是非常聪明的。”由此可见，历代考验智谋的方法是不一样的。南北朝视网的存在，唐代视网之薄，宋代视网之圆，后世沿袭唐代风俗。
3扔针测试技巧
这是七夕针线习俗的变体，起源于针线，又不同于针线。这是明清时期流行的中国情人节习俗。董和俞懿正的《帝都风光略》说:“七月七日下午，我们丢了一根巧针。女人接触到水，水膜看着陌生，绣花针浮着看着水下针的影子。有云有花有鸟兽有鞋有剪子有茄影的叫巧乞；其影厚如锤，薄如丝，直如轴蜡，是误。”《直隶》记载还说，在良乡县(今北京西南)，“七月七日，妇女乞巧，投针于水，凭日影验工，夜犹乞巧。”请引用《太阳旧闻考》万部杂注:“七月七日，燕斗女投小针于水。或散如花，动如云，细如线，粗如锥，皆因占卜女之巧。”
四种学生
在旧俗中，七夕前几天，先在小木板上铺一层土，播下谷子的种子，让它结出绿苗，然后在上面放一些小茅屋和花木，使它看起来像天舍人的小村庄，叫做“壳板”，或者把绿豆、红小豆、小麦浸泡在磁碗中，再用红蓝丝线系上。南方各地也叫“泡泡聪明”，发芽的豆芽叫聪明芽，连针都换成了聪明芽，丢在水面上乞求聪明。蜡还用来塑造各种形象，如牛郎织女故事中的人物，或秃鹫、鸳鸯等动物的形状，浮在水面上，称为“浮在水面上”。还有蜡做的婴儿玩偶，妇女可以买回家，浮在水土中，以示对子女的吉祥，称为“化生”。
5致力于“磨饮乐”
莫埃利是旧时代中国情人节的一个儿童玩物，即一个小泥娃娃。其形象多为荷叶半臂裙，手持荷叶。每年的七月七日，在开封府，“潘楼街东松门外的瓦子，周舟西凉门外的瓦子，北门外的瓦子，南朱雀门外的瓦子，马行街的瓦子，都有卖磨饮乐的，都是塑料小木偶”。事实上，宋末以后的磨饮酒乐已经不是小木偶了，相反，已经越来越精致了。莫埃利大小不一，体态各异，最大的高达三尺，堪比真孩子。制作的材料有象牙雕刻或佛手香雕刻，磨饮乐的装扮极为精美。有彩绘木雕作柱座，或红砂笼作罩盖，手中捧的玩具多以宝石装饰。磨喝音乐的费用往往高达数千元。在农历七月初七画轴。
6崇拜织女
“拜织女”纯粹是女孩子和女青年的事。大多是提前和朋友或邻居约好五六个人，最多十几个人，共同举办。仪式是在月光下铺一张桌子，桌上放上茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)等祭品。还有几朵花，用红纸扎着，插在瓶子里，前面放着一个小香炉。然后，约好参加织女祭拜的女青年和少女，会斋戒一天，洗澡，准时来到主人家。在案前烧香之后，大家会围坐在桌前，一边吃着花生和瓜子，一边对着织女签沉思自己的想法。如果女生想变漂亮或者嫁个老公，女青年想早点生孩子，可以默默向织女祈祷。玩到半夜。
7崇拜魁星
据说7月7日是魁星的生日。魁星文学，想出名的文人特别崇拜魁星，所以七夕一定要拜他，祈求他保佑自己考试成功。魁星主是魁斗星，是二十八夜中的魁星，北斗七星的第一颗星，也是魁星或冠军。在古代，读书人被称为“天下最伟大的读书人”或“一举夺冠”，因为魁星掌管考试。据民间传说，魁星大人长得很丑，脸上长满了斑点，而且是瘸腿的。有人写了一首打油诗取笑他:不宣传，何必装修？即使是铅，也不要盖。把麻姑娶成两个美人，不比来蜂巢差。眉心下留爪，鹅踏口鼻旁沙。无非是在屋檐前打个盹，风吹你额上梅花。向君的玉趾最为奇特，一高一低。慢悠悠的走着就想跳舞，飘飘的程度就像一张嘴。世界上只有路是危险的，我累到吃惊。别笑，腰枝常半折，临时摇曳也是五颜六色。不过这个魁星主野心极大，工作也很努力，他上了高中。皇帝宫考拜访他的时候，问他为什么脸上长满了斑点。他回答说:“麻脸上全是星星”；问他为什么瘸，他回答说“单脚跳”。皇帝非常满意，接受了他。另一个完全不同的传说说，魁星大人生前知识渊博，可惜每次考试都不及格，于是悲愤之下投河自尽。没想到，他被龟鱼救下，升天成为冠军。因为魁星可以影响秀才的考试运气，所以每年七月七日，他的生日，秀才们都要郑重祭拜。
8晒书晒衣
报道称，司马懿因为地位高，权力大，对曹操相当怀疑。鉴于当时政治黑暗，为了自保，他装疯，躲在家里。魏武帝仍然不放心，于是他派了一个密友去让历史暗中探索真相。那天是七月七日，装疯卖傻的司马懿也在家里晒书。令史溯离开魏武帝，魏武帝立即下令将司马懿带回府衙，否则可以收押。司马懿只有乖乖地服从，回朝了。另一类人，在乱世，通过堕落来表达自己的抑郁。他们蔑视礼仪，反对习俗。刘义庆《世说新语》卷二十五说，七月七日，大家都印书，只有龙浩去晒太阳。当人们问他为什么时，他回答说:“我印刷书籍”。这一方面是鄙视印书的习俗，另一方面也是夸耀自己肚子里的才华。晒肚皮也是晒书。魏晋时期，汉代的晾衣习俗为富家子弟创造了夸耀财富的机会。“竹林七贤”之一的阮咸看不起这种风格。7月7日，邻居在晾衣服时，看到货架上摆满了绸缎，令人眼花缭乱。阮贤不慌不忙地用竹竿捡起一件破旧的衣服。有人问他在干什么，他说:“我不能免俗，跟你说！”从这些小故事中，我们可以看出七夕晒书晒衣的习俗是多么的兴盛。
牛庆生9
孩子们会在七夕那天采摘野花，挂在牛角上，这一天也被称为“祝牛生日快乐”。因为据说西王母用天河把牛郎和织女分开后，老牛让牛郎刮掉它的皮，开着它的牛皮去见织女。为了纪念老牛的牺牲精神，人们有“庆祝牛的一生”的习俗
吃适当的水果。
适当的水果是七夕最有名的节日食品。妥妥的水果，又叫“琪琪果”，样式很多。主要材料适当的水果。
这是油性糖蜜。“东京梦中国”指的是“笑孩子”和“吃水果的图案”，而图案包括持香和中奖。宋朝的时候，已经有七夕特有的水果在城市的街道上出售了。如果你买一斤适当的水果，就会有一对穿着盔甲的娃娃，如门神，被称为“水果将军食品”。妥妥水果的做法是:先把白糖放在锅里融化成糖浆，再加入面粉和芝麻，拌匀，摊在桌上，晾凉，用刀切成长方块，特别摺成纺锤形的面团，煎至金黄。手巧的女性还会创作各种与七夕传说相关的图案。此外，讨巧用的瓜果也可以多种多样。或把瓜果雕刻成奇异的花鸟，或在瓜皮表面浮雕花纹。适当的水果，被称为“花瓜”，花瓜是最常见的七夕食品。然而在历史上，不同的朝代有不同的饮食习俗。例如，汤饼在7月7日流行于魏朝。在唐代，节日食品包括7月7日的蛋糕，7月7日被定为晒书节。三省六部每人给一定的酒席钱，称为“晒书党”。七夕也是一个适合配药的日子。据说是以松柏为药材的秘方。这种神奇的药丸是7月7日用露水配制的。吃一片药可以延长寿命十年，吃两片药可以延长寿命二十年。此外，还有饵料松子、柏子仁、叠荷叶等。，都被称为不死之药。比较实用的方子有干槐汁治痔疮，炒苦瓜治眼睛，摘瓜蒂治腹泻等等。效果如何，只有试过的人才知道。现在在浙江的杭州、宁波、温州等地，人们还会用面粉做成各种小物件，放在煎锅里，称为“妥果”。晚上，适当的水果，荷花，白莲，红菱等。会放在打扫干净的院子里，家里的亲戚朋友坐在一起。