唐朝的清明节有什么游戏和娱乐?

唐代的扫墓、换火、管蚕房、斗鸡、打马球、打蹴鞠、拔河、荡秋千、宴饮、登高、插柳等。,都成了清明习俗活动。踏青活动在唐代尤为盛行,清明踏青的盛况,唐代诗人杜甫曾记录下皇家春游的盛况:“三月三,世界是新的,许多美人在长安水边乘凉。”千百年来,徒步旅行逐渐成为一种仪式。“春天我不玩,但我怕我是个傻逼。”白居易的诗《春游》就是这种心态的写照。唐朝以前,拔河运动从军营传到民间,到了唐朝又从民间传到朝廷,导致这项运动从皇帝到民间都极为提倡,盛行于朝野和民间。

冯的《文健纪》记载:

拔河在古代叫拉钩,湘汉的习俗是正月看太阳。相传,楚将攻吴,以为教战。

冯的《记》也记载,唐代拔河用木头和麻绳,绳长约四五十尺。经典还详细描述了唐代拔河运动的盛况。在唐中宗和唐玄宗时期,宫廷高度赞扬拔河运动,因此拔河运动在宫廷内外非常流行。

710年的清明节,唐中宗的李习安动了驾,到了梨园体育馆,宫女和大臣们进行拔河比赛。魏如昀和她的女儿安乐公主也前来观看。

唐中宗命令文武百官与三品以上的朋友拔河,以求今年丰收。据报道,任命中书门省的三位大臣、五位将军萧知中、魏菊元、唐为西线人马,尚书省的七位大臣、二位徐马为东线人马。

书中的秘书肖志忠看到,西部的队伍大部分都是六七十岁的老人,还有一个人下落不明。他急忙要求重新分组。安乐公主急于保护她的丈夫,因为她的丈夫,马旭,吴妍秀,在东队,所以她带头,拒绝改变。皇帝见女儿坚持,也不会有什么改变,萧知中只好按照目的去竞争。

鼓声响起,两个参与者黎齐拉了拉绳子。僵持了一阵,西部队输得很惨。可怜六七十岁的唐和魏菊园,被绳子套倒在地,久久不能起来。、魏、公主和宫女们都大笑起来。

唐玄宗李隆基也喜欢拔河。唐代冯《文健记》中记载,唐玄宗在长安城举行千人拔河比赛。数千人聚集,“动静皆动,看客皆惊。”

当时李隆基的诗《看拔河民间戏》描述了这场千人拔河的盛况:

强者永远是月咏家,但他拒绝到达长河。如果你想实践英雄志向,你必须知道有许多赢家和输家。吵吵闹闹,怒发冲冠。预计年龄,先讲和吧。

唐朝的寒食节,除了拔河,更流行斗鸡游戏。我国斗鸡的习俗由来已久,在《战国策》、《史记》、《汉书》等史书中都有很多提到斗鸡的典故。

后来叶都的故事记载:“魏明帝太和建斗鸡台。”曹植看了斗鸡后写下了《斗鸡》这首诗。到了唐代,寒食节斗鸡已经成为皇宫里不可缺少的娱乐项目之一。

斗鸡是一种观看两只或多只鸡打架的游戏。斗鸡始于清明节,一直持续到夏季至日。斗鸡游戏起源于隋朝,在唐代更加流行。

据隋代杜太清《玉烛集》:

寒食节城里有很多鸡和蛋的争斗。

人家不惜花大价钱买健康鸡,而且学的好,所以才会上台。斗鸡时,人们在笼子上挂五色帘子,在后面打开笼子。一些敢于在寒冷中战斗的鸡被允许自由饮水和啄食。如果鸡有三四百只之多,而且不怕鸡,这只鸡就稳操胜券了。

打赢的鸡用彩色的线结成小球,分别缠在脖子和手臂上,进入笼子欢迎它们回来。鸡的主人得到不少于一百两黄金的珍珠、翡翠和罗绮。由此可见斗鸡场面是多么壮观。

斗鸡这个游戏在历史上可以说是经久不衰。据刘苏《大唐鑫语》记载,太守国内作为古代文人,有一首《咏鸡》诗,可谓斗鸡图。

东郊冷食,阳沟草笼。

花冠照在太阳上,芥子羽在风中。照顾敌人的胸襟和勇气,我首先感到的是英雄气概。长翘频扫描阵,利距反复传。飞毛满绿野,洒血染香丛。云虽胜,必自败。

唐文宗时期,皇帝也喜欢看斗鸡。唐代诗人王波也被叫到办公室当作家。据《旧唐书·王波传》记载,当国王们在冷食中斗鸡时,王波是“国王的鸡”。结果,他受到唐高宗的斥责,并被驱逐出政府。

清明节,唐代的寒食,承袭了前代的雕鸡蛋、斗鸡蛋的习俗,推陈出新,蓬勃发展。

雕鸡蛋就是把鸡蛋雕成各种图案,有的还涂上颜色,做成精美的象形工艺食品。“雕蛋”和“画蛋”是一样的。在《古代食雕——雕鸡蛋》一文中,认为“雕鸡蛋”就是用工具雕鸡蛋。