人的高贵在于超越自己的灵魂

在这个人权平等的社会里，世人没有高低贵贱之分，唯有人与人之间灵魂存在的差异，才凸现出人性的高贵与光辉。

高贵在汉语释义里用于描述人物的品行、地位、思想等各方面的出众品质。而今，在流行以权力、金钱为标准的社会里，高贵这个用于赞美心灵的词语，正在被不断地物化，以至于房地产广告中铺天盖地都是“高贵品质社区”、“高尚住宅”的宣传标语。

汶川大地震中，有一个叫范美忠的教师一夜成名，他因丢下学生迅速地逃跑而被冠以“范跑跑”的名称。这个“范跑跑”在其后的凤凰卫视《一虎一席谈》节目中，大败道德家“郭跳跳”，其“真小人”的面目在如今盛行“伪君子”的社会里标新立异，他的雄辩口才和“襟怀坦白”甚至赢得了不少的粉丝，被称之为“中国最优秀的语文教师”。当然，正义永远不会缺席，批判的声音更是排山倒海。我留心地看了许多贴子，唯独没有高贵与卑贱之争议。

面对突如其来的天灾，任何人都难保自己不会惊惶失措乃至夺路而逃，但作为一个成年人，尤其是作为一个对未成年人负有保护责任的教师，“范跑跑”的行为实属违法，至少应有必要的自责和忏悔，而其却没有一丝良心发现。

人是具有思想灵魂的高级动物，不仅具有不甘人后，超越自我的高贵行为，而且具有自我反省，自我提升的精神境界。就此而论，“范跑跑”的所作所为让人不耻。

回首百年前的“泰坦尼克号”事件，处于劣势群体的妇女儿童大多数获救，而强壮的男人都留在了甲板上，包括船长和具备逃跑条件的机械师，以及众多的富翁和商人，富翁古根海姆一开始就放弃抢占救生艇，他从容不迫地穿上礼服说：“即使死去，也要死得像个绅士”。而伊文斯夫人则将自己占据的救生艇座位让给了一个孩子的母亲，人类高贵的灵魂在此熠熠生辉。

也有人被永远钉在了耻辱柱上，一个是轮船的大东家伊斯梅，他最后一刻跳进了救生艇。另一个是日本人细野正文，男扮女装混迹于妇幼羸弱中逃生。结果等待他们的是世界各大媒体的猛烈抨击，他们从此羞于见人，陷于万劫不复的境地。世人感慨“与其耻辱地多活几年，不如当初勇敢地死去”。

对照“泰坦尼克号”事件，在诸多的灾难性事件中，不少国人的表现令人汗颜。尤其是近年的新冠疫情，一些人性的丑陋更是表现的淋漓尽致。

一个国家，一个民族，一个生命个体，如果以局部利益为中心，罔顾世界大同，没有超越自我的高贵品质和高贵境界，那么我们自身也终将堕落和湮灭在这滚滚的历史红尘之中，沦为世人的笑柄。