关东有哪些民族风俗？
在古代的关东地区，居民非常贫穷。大多数房子都是土制的小屋，大多数窗户都是木制的格子窗。冬天来了，他们不得不用纸糊起来，以御风御寒。
因为室内取暖炕是靠窗户的，所以和窗户温差很大。如果窗纸贴在里面，窗外的霜遇到室内高温就会融化，水流到窗纸和窗棂的结合处，不仅容易使窗纸脱落，还会导致窗棂腐烂。
在外面贴窗纸，既能保持室内防火散发的热气，又能防止窗纸被浸湿脱落。此外，可以延长窗户的使用寿命。
贴够纸的方法是在两张够纸中间放一只网住的苍蝇，贴在一起，然后贴在窗棂上。最后在窗户纸上均匀涂抹大豆油。纸张干燥后，挺括牢固，不怕风雨，经久耐用。
关东有句民间谚语:
稻草屋和栅栏受到关东人的喜爱。
关东地区的人把草和泥混合，在固定的模具里压制，做成一块块一尺长的土块，称为“坯”。把这些土坯晒干，然后用它们来盖房子。土坯有四种:黑土坯、黄土坯、沙土坯和棒土坯。
关东地区冬冷夏暖。用土坯盖房子既冬暖夏凉，又经济实惠。
篱笆在关东很常见，关东人有句话叫“穷人打墙富”。其实打墙的作用是一样的，只是材质不同。
平原地区盛产柳条和稻草，绿篱经常用这种树枝做材料。木材产于山中，香樟多。有的人干脆用原木当樟树。
一般人们会修剪樟树，修补围栏，以求安全和温暖。以前地广人稀，地方荒凉。狼和狐狸经常出现咬人和吃家禽。围栏可以防止野生动物进入，也方便家犬看家。
另外，有些围栏和料场建得离窗户很近，起到了遮挡风雪的作用。北方风雪凶猛，篱笆墙可以减缓暴风雪，而不是直接打在窗户上，保持屋内的热度。
在关东，山墙边安装烟囱，是这里人生活的发明创造。关东是一个多民族聚居区。无论蒙古族、满族、汉族、朝鲜族，他们的房子都是山墙边的烟囱。
把烟囱放在山墙边有很多好处。一是可以延长炕内热气跑到外面的时间，保持炕内温度。二是可以省油；第三，可以减少烟囱对屋顶的压力。如果在房子上建烟囱，烟囱的底部往往是最容易漏水渗水的地方，春天融化的水往往从烟囱下面流入屋内，容易使房子的木材腐烂。
此外，将烟囱安装在山墙外还可以节省烟囱占用的室内面积。同时烟囱整齐的坐在房山头，远远看去非常漂亮。这些独立的烟囱，在关东当地被称为坐烟囱，使房屋看起来整洁，像小塔。
更有意思的是，烟囱安装在山墙的一侧，烟囱的柱子往往是农民放鸡窝的地方。即使在寒冷的冬天，鸡窝里也能孵出小鸡，母鸡也能下更多的蛋。
关东各族先民在烟囱上动脑筋，有的人干脆拿一块枯木，挖空了心做烟囱，在关东山区随处可见。
这种烟囱很容易制造。由于屋内的耐火炕面积大，很多火孔长，烟花在炕的孔内循环时间长，烟花到烟囱口时，没有火焰，所以很少发生火灾。
卷心菜在冬天不容易储存。在冬长夏短、生产力低下的关东地区，蔬菜很难保鲜。聪明的关东人发明了腌制白菜的方法。
关东地区的酸菜先洗干净，晾几天，然后放在大桶里，撒上大粒盐，再用冷水浇。凉水要藏到白菜里面，最后用大石头把白菜压下去，用黄泥把坛口封好。40多天就可以吃了。
在关东地区，孩子出生后，要用一种叫“悠车”的工具把孩子吊起来，让孩子在里面玩耍、睡觉，俗称“托子吊”。休闲车也叫“邮车”、“腰车”，有的地区叫“康车”、“晃车”，其实就是摇篮。
以前关东人一般都是南北各建一个炕。媳妇或婆婆常常坐在炕沿上，手里拿着鞋底，推着悠闲的小车，嘴里哼着滑稽的摇篮曲。据说睡在悠哉车里的孩子大多聪明帅气。
其实这个有趣的让孩子放松的工具，是聪明的关东女人发明的解放自己的工具。为了解放自己，我们想着创造一个可以让孩子睡觉工作的工具，休闲车就应运而生了。
关东地区的满族人喜欢吃小米，比如小米、粘玉米、稗子、小米。粘豆包也是满族人最爱吃的食物之一。
每年腊月，关东地区家家户户都包粘豆包，先把米磨成面，做成皮。将红小豆蒸熟，压成豆酱做馅。有些馅料也含有一些糖。豆包包好后，入锅蒸熟后可以蘸糖吃。
从腊月开始包豆包，放在大桶里冷冻到正月，这已经成为关东地区农村的习俗。
关东地区的冬天一般在零下30度左右，风雪交加，经常会产生令人目眩的“大烟泡”。所以，尤其是远行的人，比如去山里打猎的车主、猎人，都是倒着穿裘皮大衣，让雪落在头发上自然滑下来，否则裘皮大衣会被雪打湿。
久而久之，穿皮衣成为关东地区的一种习俗。
过去，在关东地区的冬天，天气极其寒冷。当人们在户外时，几乎所有的男人都戴着狗皮帽子。
一些贵族或富人戴用其他动物的毛皮制成的帽子，如狐皮、貂皮和水獭皮。因为这些动物的皮毛非常稀少，价格也很贵，不是一般人能买得起的。
狗皮帽子的好处是:第一，几乎家家养狗，货源充足；二是狗皮的皮毛细长柔软，保暖性好；三、狗皮不易掉毛，干净整洁，结实耐用，防潮性能极佳。
关东地区农村偏远落后，孩子很少上学。人们往往对科学了解不够。有些别有用心的人懒得下地干活，就利用人们对妖怪的恐惧来作弄自己，愚弄百姓，榨取钱财。
人生病时以为自己被妖怪附身，便请“大神”“二神”等人给病人“舞神”驱邪。
其实“跳神”其实是一种萨满舞蹈，是巫师在祈求神灵、祭祀、驱邪治病等活动中表演的舞蹈。满族人称萨满舞为“跳家神”或“烧旗烧香”。表演时，萨满腰系长铃，手持大鼓或单鼓，请各路神仙敲钟。
邀请了神之后，就要把邀请的神的主要特征模拟成各种神的表演。
蒙古族称萨满舞为“博”、“博舞”。萨满的帽子上有鹰饰，穿着有飘带的裙子，腰间佩戴九面铜镜，以显示其巨大的力量和法力。表演时，乐器采用单面鼓，一名萨满为主奏，另外两名萨满为他打鼓。
舞蹈多模仿鸟兽和各种精灵的动作，最后表演“打鼓旋转”。
以前关东地区的农村很穷，孩子们没有任何玩具。他们每年杀猪的时候，都会把猪的“加拉哈”摘下来，存起来当玩具。
“嘎拉哈”是猪、牛、羊、猫、狗、狍子、麝、骆驼等动物后腿中的骨头。它有四个面，一个叫“坑”，一个叫“肚”，一个叫“砧”和“驴”。
“嘎啦哈”的玩法是事先用旧布头缝一个方形的小口袋，把食物放在口袋里，然后把“嘎啦哈”放在炕上。
玩游戏时，将小口袋抛向空中，迅速改变炕上“嘎拉哈”的方向，然后在口袋落下时及时拿在手中，以此类推，直到炕上所有的“嘎拉哈”都改变了四个方向，俗称“瓜嘎拉哈”。熟练的演员像杂技团的杂耍演员一样表演。