文言文是张岱的墓志铭。

1.求张岱为自己写的墓志铭全文翻译，四川人，名字叫陶安。

我年轻的时候是个纨绔子弟，很爱热闹的地方。我喜欢住在漂亮的房子里，喜欢漂亮的女仆为我服务，喜欢精力充沛的书呆子，穿着明亮华丽的衣服，经常吃食物，骑马，用华丽的灯光装饰我的家，看烟火，享受梨园的生活，打鼓，爱好古董，种花养鸟，不规律的日子里喝茶吃橘子，或者沉溺其中。张岱50岁时，明朝灭亡，他一贫如洗。后来他去山里隐居了，只留下一张烂床，一个破茶几，一个破铜鼎，一架不会弹的钢琴，还有几本破旧的书和破损的砚台。

穿亚麻布，吃素食，经常不吃东西。想想二十年前，简直像两个世界。

经常自言自语，有七个问题是解决不了的:以前都是从老百姓当王子，现在却从贵族家庭贬为乞丐，贫富颠倒，无法理解；出产的粮食不如中土(明朝汉人)，世俗的人都想活得像神谷。世界上有许多捷径，山野有一个孤独的隐居地，这使得富人和穷人有差异，这是不可理解的。用学者上战场，将军写文章等等，弄得文武混乱，令人无法理解。从上官来说，你陪着玉帝也不消沉，跟从下到上的乞丐住在一起也不骄傲，让辈分差别消失，这是不可理解的。当它虚弱的时候，它用唾液吐它的脸，这使它如此虚弱。当它强而锋利时，又能独赴敌手，这就使得强弱在不同的时候背道而驰，不可理解。一会儿世人争名夺利，一会儿看了一场比赛又愿意让别人先打，把轻重缓急搞得很不对；第六个无法理解；赌博掷骰子，不知胜负，一杯茶或一口水，难如分辨水中是哪条河；这样，智慧和愚蠢就变得复杂而不可理解。有七件不可理解的事情，更不用说自己理解了它们。你能希望别人来解决吗？所以，叫它富人也好，穷人也好，都是可以的。称之为智慧，或者称之为愚人；称之为正直的人或软弱的人；称之为勤劳的人或者懒惰的人。

学文科，学武术，学礼仪，写文章，求仙成佛，学种花，都失败了。让别人称他为害群之马，废物，顽固的人，迟钝的学者，瞌睡虫和死气沉沉的老魅力。都江堰市已经成为过去。起初张岱取名为粽子，人们都叫他师公，所以他就成了师公。

喜欢写作的作品有《石魁书》、《张氏族谱》、《易烈传》、《琅琊榜》、《伊名》、《大庸》、《石阙》、《四书相遇》、《梦的回忆》、《谈钟》，明万历八月二十五日生于(1597)，丁酉，陆凡正妻之子，之母，陶义仁。

小时候多次得痰病，被外婆马修夫人抚养了十年。我的曾祖父云谷公在两广为官，有大量带有藏地性质的牛黄丸(多达数万粒)。一开始在地上学会爬到16岁，吃了这个药才恢复。

我六岁的时候，我爷爷于若公带我去了杭州。我遇见了骑着驯鹿的梅公先生。他在钱塘旅游，对爷爷说:“听说你孙子擅长诗文。我今天应该采访他。”他指着屏幕上李白骑鲸的画面说:“太白骑鲸，在河边为夜月采石。”

我答:“梅功横鹿，钱塘县有秋风。”梅公先生哈哈大笑，起身一跃而下，道:“我到哪里去找这么聪明英俊的人？(当然)是我的小朋友。”

他希望我能努力多写点文章，没想到会有所成就。贾(1644)年后，我悠然自得，神志不清，无法寻死，无法维持生命，满头白发盘绕，依然活在人间。

我害怕有一天我会突然死去，像植物一样腐烂，因为我觉得古人如王绩、陶谦、徐渭，都是自己写墓志铭的，所以我也要效法他们，写一篇。刚想开始思考，又觉得自己不太会写字写字，于是一次次拿起笔又放下笔(思考)。

即便如此，只是说说我的兴趣爱好也能被记录下来。我曾在王祥鸡头山建造自己的坟墓，我的朋友李延斋在这个洞穴坟墓的标题上写道:“唉，有阿明王朝写鸿儒陶安张长恭墓。”

伯鸾，一个志气高洁的人，他的坟离他要走的坟近，所以我就选了祥子里的墓地。明年我就七十岁了，死期和葬期不详，暂时不录了。

墓志铭上写着:“晋代首富石崇，曾与、杨显等人争权夺利。不懂事的卞和把余婧献给了楚王。

廉颇老人，战涿鹿，秦。假借司马迁来开一个历史局。

苏东坡好吃，伯夷和舒淇饿死在首阳山。巴利西博士，他怎么能出卖自己的才能呢？白学陶谦，白羡美妇。

只有寻找一个像郑思肖这样的隐士，一个来自三国的野人，我才能知道我不能倾诉的感情。

2.紧急求助四川人张岱，他的名字叫陶安。我年轻的时候是个纨绔子弟，很爱热闹的地方。我喜欢住在漂亮的房子里，喜欢漂亮的女仆为我服务，喜欢精力充沛的书呆子，穿着明亮华丽的衣服，经常吃食物，骑马，用华丽的灯光装饰我的家，看烟火，享受梨园的生活，打鼓，爱好古董，种花养鸟，不规律的日子里喝茶吃橘子，或者沉溺其中。张岱50岁时，明朝灭亡，他一贫如洗。后来他去山里隐居了，只留下一张烂床，一个破茶几，一个破铜鼎，一架不会弹的钢琴，还有几本破旧的书和破损的砚台。穿亚麻布，吃素食，经常不吃东西。想想二十年前，简直像两个世界。

3.自译墓志铭张岱白话释义:蜀人张岱，号。

当我年轻的时候，我是个花花公子。我爱热闹的地方，住漂亮的房子，爱漂亮的婢女和漂亮的少年，爱穿鲜艳华丽的衣服，经常吃美味的食物，骑马，家里装饰华丽的灯光，爱看烟火，喜欢唱戏，喜欢声乐，懂古玩，喜欢花养鸟，沉迷于喝茶下棋。我被诗歌和阅读迷住了，很忙。50岁，国破(明朝)，隐居深山躲避战乱。只剩下一张烂床，一个破茶几，一个破铜鼎，一架不会弹的钢琴，还有几本破旧的书和一个不见了的砚台。

穿亚麻布，吃素食，经常不吃东西。想想二十年前，简直像两个世界。

我经常对自己说，我解决不了七个问题:过去我曾经是公仆，现在却从名门望族被贬为乞丐，这是不能理解的事情之一；行业不如一般家庭，但是他们想血本无归。世界上有许多发达的捷径，他们愿意独自生活在山野。他们那么穷，又那么富，真不可思议。读书的时候上过战场，做将军的时候却做写文章之类的事情，弄得文武混乱，无法理解。就连和来自上层的玉帝一起喝酒都不卑微，和来自下层的乞丐一起生活都不骄傲。太混乱了，让人无法理解。

当你软弱的时候，别人可以往你脸上吐口水，让它自己去做。当你强大的时候，你可以一个人去敌营。这样的强弱差异是不可理解的。在争利争名的时候，你可以活在别人后面，看比赛的时候，你愿意让别人打头阵，所以行为不合理；第六个无法理解；赌博和掷骰子，不管结果如何，你烧水品茶的时候，可以品味出你用的是渭河还是何姿。像这样把智慧和愚蠢用在错误的地方是不可理解的。这七件事我自己也看不懂。你还希望别人能理解他们吗？所以，被称为富人或者穷人都是可以的；被称为智者或愚人是可以的；被称为正直的人，可以被称为软弱的人；被称为勤劳的人或者懒惰的人都没关系。

学文科，学武术，学礼仪，写文章，求仙成佛，学农活种花都失败了，让别人骂他败家子，废物，倔民族，蠢书生，瞌睡虫，老鬼都成了过去式。起初张岱取名为粽子，人们都叫他师公，所以他就成了师公。

他喜欢写作品，如《石魁书》和《冰雪文》等，这些作品在世界上很受欢迎。明万历八月二十五日，生于石矛(1597)，陆凡正妻王国翔·迪达之子，其母为陶义仁。

我答:“梅功横鹿，钱塘县有秋风。”梅公先生哈哈大笑，起身一跃而下，道:“我到哪里去找这么聪明英俊的人？(当然)是我的小朋友。”

他希望我能努力多写点文章，没想到会有所成就。贾(1644)年后，我悠然自得，神志不清，无法寻死，无法维持生命，满头白发盘绕，依然活在人间。

“栾”，一个志趣高尚的人，在他要离开的坟墓附近有一座坟，所以我就把墓地选在了祥子。我的年龄是七十岁，他的去世和安葬日期不详，暂时不录。墓志铭上写着:“晋代首富石崇，曾与、杨显等人争权夺利。

不懂事的卞和把余婧献给了楚王。廉颇老人，战涿鹿，秦。

假借司马迁来开一个历史局。苏东坡好吃，伯夷和舒淇饿死在首阳山。

巴利西博士，他怎么能出卖自己的才能呢？白学陶谦，白羡美妇。只有寻找一个像郑思肖这样的隐士，一个来自三国的野人，我才能知道我不能倾诉的感情。

原文:张岱，蜀人，又名。我不是纨绔子弟，我爱荣华富贵，我是好房子，我是漂亮丫环，我是好娈童，我是好衣服，我是好美食，我是好马，我是好灯笼，我是好烟花，我是好梨园，我是好主儿，我是好古玩，我是好花鸟，我是茶橙成瘾，我辛苦了半辈子。

1950年到1950年，国破家亡，住在山里。活下来的人，床破了，琴破了，书丢了不少，唯独缺砚台。衣服和蔬菜经常不吃饭。

回首20年前，恍如隔世。常常自我评价，有七个无解:跟韦布提出做公职，现在跟一个有家室的乞丐，所以很迷茫，无解；想一起开金谷，世界上有很多捷径，但只能留在玉岭，所以会有穷有富。

跟一个书生练兵场，跟一个将军翻文章家，错得离谱，不可能解决三个问题；陪玉皇大帝不阿谀奉承，陪伤心野战医院的乞丐不骄不躁，这样是解决不了四个问题的。弱就往脸上吐口水，愿意自己动手。如果你很强，你可以一个人骑着马去敌人那里。你这么宽猛，五个问题都解决不了。争利争名，看一场比赛，愿让人先，如此急迫荒唐，解不了六；如果你玩一个游戏，你不知道结果。如果你呷了茶，尝了水，你就能分辨出来，所以你解决不了七个问题。

有七个不可解，自和不懂，望人解答？所以，可以称之为富人，也可以称之为穷人。

4.谁有张岱《当墓志铭》的译本？你太尴尬了。(明)张岱是蜀人，名叫。

小纨绔子弟，非常喜欢荣华富贵，好房子，漂亮的丫环，好娈童，好新鲜的衣服，好食物，好骏马，好灯笼，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，还以茶虐橘[1]，文人诗人。1950年至1950年，国破[2]，家亡，避山居。活下来的，破床破琴，书数可怜，只缺一面。

衣服和蔬菜经常不吃饭。回首20年前，恍如隔世。

常常自我评价，有七个不能解:跟韦布拟定一个公仆[3]，现在跟一个有家室的乞丐，所以很混乱，不能解；如果你想一起开金谷[4]，世界上有很多捷径，但你只能留着玉玲[5]，所以你会有穷有富。跟一个书生练兵场，跟一个将军翻文章家，错得离谱，不可能解决三个问题；陪玉帝不阿谀，陪佐田天元之丐[6]不骄不躁，故居高临下，解四不可；弱就往脸上吐口水，愿意自己动手。如果你很强，你可以一个人骑着马去敌人那里。你这么宽猛，五个都解决不了。争利争名，看一场比赛，舍得让人先，所以急得可笑，不可能解决六个；如果你玩游戏[7]，你不知道结果。如果你呷了茶，尝了水，你就能分辨出来[8]，所以你解决不了七。有七个不可解，自和不懂，望人解答？所以叫富人，也叫穷人。称之为智者或愚者；称之为强者[9]或弱者；称之为卞急人，或者懒人。

你不能学书、学剑、学文章、学神仙、学佛家、学农园，让世人叫你败家子、废物、顽民、愚钝书生、瞌睡虫、死老魅。粽子一词的开头，人们称之为师公，即师公二字。

他擅长著书，著有《石魁书》、《张氏族谱》、《易烈传》、《琅琊榜》、《伊名》、《大义用》、《石阙》、《四书相遇》、《梦忆》、《谈钟》、《长谷解》、《快苑》等。生于石矛，万历丁酉[10]八月二十五日，鲁襄大地翁之树子也[11]，母称陶义仁。

有痰病的年轻人，被大妈妈马太夫人养了十年。太祖云谷[12]皇帝在两广为官，丰数，藏生牛黄丸，自玉盖帝六岁，但已精疲力尽，开始昏厥。

我六岁的时候，大父亲余若翁带着于之的武林[13]，认识了在钱塘[15]旅游的梅公先生。他对我的大父亲说，“温温·孙山是对的，所以我要采访他。”屏幕上李白骑鲸图[16]写道:“太白骑鲸，钓河边[17]。”

于颖说:“梅功横鹿，钱塘县有秋风。”梅功笑着跳起来说:“小朋友，你真聪明。”

欲入俞千年之业，何尝不指望俞一事无成？沈嘉[18]之后，迷迷糊糊，找不到死，也谈不上生，白发婆娑，依然看着这个世界。我怕一旦先接触到晨露，就和草木一起腐烂。因为古人，如王无功、陶敬杰、等人，都写了自己的墓志铭[19]，我就照着做了。

刚怀上，感觉人和文学都不好，又要退学了。虽然，我上瘾的第一个说法是错的，但也是可以传递的。

曾瑛生于项王里鸡头山[20]，其友李延斋对此有所记述:“唉，有明著述论张长恭之妻。”博銮高士，葬接近[21]，只好从项取。

明年，七十岁，我将死去并被埋葬。我还不懂日月，就不写书了。明曰:穷石冲，斗金谷[22]。

盲人卞和，祭余婧[23]。老廉颇，战涿鹿[24]。

伪龙门，史局[25]。饿东坡，饿孤竹[26]。

吴医生，你怎么能自杀[27]。空学陶谦，废习美夫[28]。

还会找三个外国野人[29]，小芳我最喜欢的歌。注:【1】茶是淫秽的，橘子是辱骂的:表示爱喝茶，爱吃橘子。

卖淫和虐待都是过度无节制的品尝和进食。[2]国破:指明朝在1644年的崩溃。

[3]韦伯:韦伯穿衣服。在古代，戴伟是穷人和残疾人的不毛之地。

布是指平民穿的粗布衣服。这里指的是平民身份。

[4]金谷:地名，在河南省洛阳市西北。晋代的石崇非常有钱，也很奢侈。他在这里建造了一座非常富有的别墅，被世人称为金谷园。

这里代表石崇。[5]虞陵:战国时期的齐国城市，位于山东省邹平县东南。

齐国的陈仲子曾隐居于此。这里比喻隐居。

[6]萨达院子:也写北塔院子。佛教视布施为悲田，故称济贫的机构为悲田院，后指乞丐共同居住的地方。

[7]游戏:博，一种古老的象棋游戏。去吧去吧。

游戏，一般指下棋。让我们掷骰子来决定结果。

后来一般都叫赌博。[8]鲁孜:两条河的名字。

这两条河都在山东省。据说他们的水味不同，在一起很难分辨，但是齐国的夷雅在春秋时期就能分辨出来。参见列子傅说。

【9】优点:拒绝低头，形容自己坚强，正直，不屈。[10]万历丁酉:明神宗万历二十五年(1597)。

[11]鲁国相:鲁，明朝封的国号。郭襄是汉朝的一个诸侯国，负责国家的行政事务。

张岱的父亲曾经是卢希安的右长史，他的地位相当于汉朝的国家地位。迪达翁:张岱的父亲，名叫张，是二安人，名叫。

淑子:“妻所生之子，不同于妾所生之子。[12]曾祖父:曾祖父。

云谷:张岱曾祖父陶某的字或谥号。[13]玉若:张岱祖父林如的字。

武林:古杭州的别称。