谜语介绍

分裂法

也称为字形分析法，或增损分离法。和会意法一样，是猜谜语的两种方法之一。它利用汉字可以分析和拼写的特点，使谜语或答案的形状、笔画、部首、部首增减，使原来的字形发生变化。这种玄机往往是虚实结合，需要深思熟虑才能解开。

分离方法

这是猜谜语最常用的技巧之一。汉字结构复杂，字里有字，可以分，可以合，可以变。分离法就是利用了这种特性，可以分解分离，重组阴影产生新的想法，做谜语。比如“我们看着绿树环绕你的村庄”的答案是“林”。谜语选自唐代孟浩然的《路过老人村》。如今隔着“绿、树、村”的“边”字。然后这三面结合起来就形成了一个“森林”。再比如《现在，不要断桥》(扮演《红楼梦》中的第一个人物)，答案是“焦星”。不要把“如”字拆成母字“和”，放在“断桥”上，即“木”和“桥”，再组合起来，就解释为“交兴”。从汉字的特点出发，从汉代开始发展出分(分字)合(拼字)做字谜的方法。这与汉代占卜的流行有关。刘勰道:“图中离合之毛，分明。”预言，就是借助文字的离合，以谜语的形式进行政治预测。汉末张骞说:“千里光，何青青，十日卜卦，无生！”这是“董卓该死”的隐晦预言。其中“千里光藏。”第十日，用“隐而突出”二字，破字于法。

补充方法

根据谜语或答案中意义渐增的词所给出的提示，可以通过补词或偏旁、偏旁、笔画等方式将面和底锁定在一起。拼图采用补充法，如:“为中国多做贡献”(打1)。答案是“剑”。这是把谜语破译成“中国”二字，加上“一”字和“，”(点)，组合起来得到答案。这个谜语中增加意义的词是“for？多做？贡献。”用补充的方法解谜，比如“反”(打四个字作为俗语)，答案是“吃现成的饭”，意思是如果“反”字旁边出现“食”字，谜题就变成了“饭”字。“食”的同义转换与“吃”联系在一起。这个谜语中增加意义的词是“现在”。

减值方法

根据谜语或答案中贬义词给出的提示，减去谜语或答案中的相关词或偏旁部首、笔画，然后使面与底相互扣合。如“明月当空”一段中的“明”字，因“明月当空”而失去“月”，离开“日”(“空”解释为“空”)；后半部分“人疲”的“阳”字被“人疲”破坏，剩下“毛”:“孙”和“毛”重新组合，形成谜案“昂”。在这个谜语中，贬义词分为“空”和“竭”，两个词的词性都发生了变化。如果答案用的是减法，比如“牛”(邮政名词1)，答案就是“收件人”。这是把答案解读为，如果把“块”这个字的偏旁去掉，那么就只剩下一个“牛”了。这个谜语中表示贬义的词是“收”。

半面法

也被称为“半个孩子”的难题。利用提取拼图上汉字的一半，再拼成拼图的方法，大部分拼图都有“半”字。比如“柴妃”二字半掩，就是把“柴妃”二字去掉“本”和“户”，剩下的“木”和“非”组合成“孟”。再比如“半放红梅”打出“无数”二字，由“半放红梅”二字组成。做半面拼图的时候要注意选面要自然，不能硬塞在一起。同时要注意逻辑性，不能模棱两可。比如以“半推半就”为谜语，既能“捕食”，又能“打扰”，拿了还不够。

方位角方法

根据东南、西北、上、下、左、右、内外角等方向。，与字谜相关的字、部首或笔画被相应地处理，并作为底部装饰。比如“口才”(简称组织)，答案是“中共中央，共青团中央”。这是把谜语解读为“党”字中间的“口”，“团”字中间的“才”。再比如:“孔雀东南飞”(打1)，答案是“存在”。脸句本来就是一个。一首著名古诗的标题。今天对谜语的解释是:“孔”字的东部用L标记，“阙”字的南部用“贾”标记，剩下“子”字和“孝”字为“孙”。这类谜的特点是神秘优雅，手法自然，废弃和取回的部分没有斧凿痕迹。

交错法

通过改变汉字的笔画位置，不需要增加损耗，从而达到互不相同的目的。比如《易大胆》打鲁迅的书名《明天》谜语本来就是该剧的书名。今天把“易”字解释为“交换”，暗示把“大胆”字的笔画重新装成“明天”字。再如:“干日完全不同”和政治术语“十三大”解释为改变“干日”一词的笔画结构，把“干日”一词上的破折号和一个字拼成三个，剩下十个和一个大的，最后重新调整为“十三大”。

位移法

根据字谜字的修饰关系，移动汉字的笔画，形成一个谜。比如“中国有一点变化”打出“主”字，国为玉。稍加改动，暗示着玉的顶端会改成“主”字。再比如:《力争改革》讲“大人物”二字，把轰轰烈烈的词场移到“实力”二字上，就成了“大人物”二字。移位法和错开法的区别在于，前者只调整笔画本身，后者必须错开笔画才能互补。

不完全方法

这是一个由破碎字符组成的拼图。残缺的部分要看拼图的意思，残缺的笔画或多或少，或一笔，或一半，或残边，或残角，要灵活运用。比如“笔”字，用于“残花片入画”，意思是把大部分有残花的人物作为两个“笔”，把“十”从画中扣除，形成“笔”字。再比如:打“息”字，就是把体字去掉一半，和心字组合成“息”字，不完全法和半面法的区别在于，前者可以随意破坏字形，后者取汉字自然结构的一半或一部分。

传递方法

把谜语中的一个词变成现代意义，解释过去。又称“古通”，此通有不同的释义要素，有些字也有不同的阅读要素。比如，以陆游《卜算子》中咏梅的一句“独已黄昏”来打外国剧作家“莫里哀”。“莫”字的意思，在今天被解释为“无，无”和“不，不要”，但在古代和“黄昏”是一样的。“莫里哀”之谜的答案，用传送门的方法解读为“黄昏时的悲伤”，与谜底相联系。再比如以“黎明过河”为面打出三个字“透明”。在古代，“度”和“渡”是连在一起的，所以这个谜语要看做“透渡”(解释为“天蒙蒙亮时过河”)来配合问题的意思。

损益法

取文字的笔画，或者多一笔，少一笔；答案调整的很巧妙，谜语的意思也很有逻辑。如:“多少努力抵得上一个字”键入“米”字，心字多一个撇号，血字少一个撇号，然后与字组合。再比如“忍”字。多一点心，少一点力，成语，巧妙的盈亏，流畅的组合。盈亏法和移位法的区别在于，前者主要是用笔画来增加盈亏，有时不一定要有相同的笔画顺序；后者多以部首、结构移位，且限于同一笔顺。

理解方法

也叫词义分析，和劈词一样，是猜谜语的两大方法之一。它从谜语上的人物(包括字、词或句子)的可能含义来理解、联想、推敲、探究谜语，使谜语经过另一种解释后与某种含义相一致。这个秋天的意义可以是通常显而易见的本义，也可以是需要解读的隐义。但对于整体答案来说，它的含义应该不再是汉语范畴中的“本义”，而是经过另一种解释后的“隐义”。靠知道来猜测的时候，千万不要用答案的本义来解释其中的玄机。换句话说，在使用知法系统解谜时，一定要注意不要犯“直接解谜”的错误。

一个谜

同一个谜语和谜底有多种不同答案的现象称为多底谜语。比如“兴社无前列”的谜语(打1)，如果用输的方法猜，答案是“贡”。这是把谜语解释为没有(没有)前面部分的“星辉”二字，留下“八”字，“台”字为“公”字。但如果用方位法来猜，答案就是“舒”字。这是为了解决这样一个难题，好像“行”字的前面部分(即8，1)组合成一个“舒”字。再比如一个谜语:“丁曼”(成语2)如果用输法猜射，答案是“大打出手，一笔勾销”。“大”字解释为“丁”，“大”字注销为“一”。“人”这个词合在一起就是谜题。但是，如果用补充的方法猜射，答案是“咬一口就能做很多。”释义:如果“一口”二字出现在谜语“”上，则“一”字和“人”字组合成“大”，“口”和“丁”变成“可能”，即“”变成“大”，与谜语有关。由于谜语种类繁多，答案范围广泛，所以谜语多也就不足为奇了。关键是要正确对待这个问题。一方面，在做拼图的时候，要反复权衡。多方审核，尽量避免一个谜；另一方面，如果别人的猜测同样恰当合理，那么也应该猜对，因为这符合猜对了，让人信服的客观情况。

旧的神秘和新的猜测

这里的“旧谜新猜”是指以民间谜语为表层来猜测猜灯谜的底层的一种新颖独特的猜灯谜方法。它是民间谜语和灯谜横向联系的产物，是将民间谜语和灯谜两种不同的猜法有机结合起来形成的综合体。旧谜语的新猜和灯谜有点类似。它先揭示民间谜语的谜底原题答案，再以此答案为中介谜语，以灯谜的方式猜测并拍摄出符合谜底要求的答案。比如“一粒一粒撒满屋子”(摄影术第一术语)，这个民间谜语的原意是打一个物体“电灯”。现在，根据一盏电灯照亮整个房间的意境，我们可以进一步揭示神秘的“室内之光”，解释为“房间里全是电灯”，从而与谜语的意境相互辉映。再比如:“千行万行，落在河里就没了”(我们城市的名字是一)。这个古老谜团的起源是一种自然现象“雨”。现在，我们可以从“雨”这个中间谜语进一步思考，那么就不难揭开灯谜“天水”的谜底，将谜底解为“水从天而降”，这与谜语的意境是一致的。再比如:“窄房五客”(三字谚语)。这个古老的谜语原本是关于人类的一个“穿鞋”的动作。现在从谜语“五个脚趾穿进一只窄鞋”的意境出发，用其他方法揭开谜底。还有一个古老的谜:“棋盘很大，棋子很多，可以看但不能建模”(国际名词1)。原答案是打自然事物的“星星”。现在，从“天如棋盘，星如棋子”的意境出发，运用其他联想的方法，以类似的方式揭示“最高权威”这个谜，可以把这个谜解释为“天高如棋”需要指出的是，上述“旧谜新猜”与以往有着本质的不同。过去所谓的“旧谜新猜”，都是用同一种民间谜语，即主要是根据相关事物的特征、性质、用途来揣摩答案，而只是从另一个角度去猜测；只是另一个谜。但也属于民间谜语的范畴。本书介绍的“旧谜新猜”，虽然也借用民间谜语作为谜语，但用灯谜从字面解释的角度进行了更深层次的猜测；此外，还严格规定答案和谜语中不能出现相同的词语，否则就是“犯罪脸”，不能成立。所以应该属于灯谜的范畴。上述“旧谜新猜”的形式，是近年来广西南宁的灯谜爱好者首创的。由于谜语借用了妇孺皆知的民间谜语，猜拳射击用谜语来解答，更具趣味性和独特性。实践证明，这是雅俗共赏的猜谜新形式，是灯谜创作上的创新和改革，深受群众欢迎。

字谜

“字字爽”原是屈词牌，古今许多谜语者用它来做谜语或谜底，从而形成了灯谜的一种形式。如果用“双字”做字谜，答案要求每个字和笔画构成一个双数。比如答案是“多哥”。再比如:字是双的(字一直在装一)，答案是“书卷气”，也就是老舍。“多哥”包含两个“Xi”和两个“可”，“书社语”包含两个“她”和两个“语”。如果以“双字”字谜为背景，则要求字谜书写，并能分解成偶数个字。比如女人也是奔马(打词牌一)，答案是“双字”。谜语中有两个字“女”，两个字“子”，两个字“爷”，两个字“马”，都是偶数。再比如:找寒清，伤心难过(打词牌1)，答案是“双言。”谜语是宋代著名女词人李清照的词，整句由两个字组成。虽然双谜这个词由来已久，但很明显神秘感不够强，扣扣比较模糊。

向老虎要皮——尝试与对手(通常指坏人)的利益相违背的不可能的事情

在灯谜领域，灯谜的命题创作被称为“虎皮求问”，即根据选定的答案和谜语，准备谜题。因为念灯又叫“灯笼之虎”、“文之虎”，管叫“虎”，谜语自然是“虎皮”。

准表面测量

与“虎皮寻底”相反，以底寻底是只列出谜语，要求考生自己选择谜语和答案。列出的谜语一般都是诗词名句或者一些特殊的术语，以及有一定含义的词语。要求选取的谜语要恰当，范围要与答案一致；所选答案必须与原脸紧密相关，没有斧凿痕迹或牵强附会的缺点。

拆除底部，面对它

用不同的方法把谜语分开，一个一个的和谜语联系起来。这种谜语要比“撕开”难猜多了。因为在拼图中使用该方法时，文字清晰，容易推测；但往往需要多方联想，反复探索才能解开谜团。比如回答是“人约黄昏后”。在这里，答案是这样解释的:如果单词“人”中的单词“个个”被省略，剩下的“日”和“八”分别是“黄”和“昏”字的最后部分。再比如《大禹》，答案是“史无前例”。大禹原本是传说中的治水英雄，现在答案被解读为:如果把“实”和“属”这两个字留空，就剩下“大禹”二字了。

底部相位图

灯谜不仅是一种有趣的文字游戏，而且具有知识性、趣味性和艺术性，还具有一定的宣传教育功能和思想性。所以在注重技巧和兴趣的同时，也要考虑表扬和批评的关系及其社会宣传效果，应该赋予其健康向上、积极向上的思想内容。如果底面意义矛盾，内容荒诞，褒贬失衡，违背政治常识和思想常识，则称为底面。如果把法律术语“重婚”打在“千里姻缘”的正面，谜语是褒义，答案却是以重婚罪扣分。再比如“出口产品”这个词在口语中是“没用”的，答案并没有解释为“中国不用”，但是把面和底联系起来，就好像中国的“出口产品”是“没用”的。这样好吗？更注重人物的褒贬。比如曾经有人用“十几只老鼠”打日本影星“田中洋子”。原来“十”扣“田中”，“多”扣“宇”，“鼠”扣“子”在技巧上也是讨人喜欢的。但田中洋子是广大中国影视观众熟悉的国际友人。把她的名字和老鼠相提并论，确实是不礼貌，不尊重人的。其实这个谜语可以用知道的方法做成“农村万户”，显然比之前的谜语好多了。我相信田中洋子会很乐意让自己从“老鼠”一跃成为“有钱人”。总之，正面人物不能用贬义谜语，负面人物也不能用正面谜语。这条线要分清楚。灯谜这种可能对社会产生不良宣传效果的活动，无论其技巧有多高明，都应该坚决摒弃。随着时代的进步，我们在制作谜语时应该更加注重思想性和艺术性的统一，使谜语真正具有社会价值和广阔前景。

这个谜的另一个解决方案

又称解谜法，是一种传统的、正宗的制作谜题的方法，至今仍是最常用的解谜方法。它的主要特点是，疑案文采取本义解，而疑案文采取歧义解。比如“伤口愈合”的答案是“创收”。“创收”的本义是指“创造财富，增加收入”。但现在，谜团的“创造”被解释为“创伤”，“收藏”被解释为“收缩”。“伤口愈合”是指伤口已经愈合。

这个谜的另一个解决方法

是解谜的方式之一，意思是谜语的意义取原解，而谜语的意义取歧义解。比如《猎户大战豺狼》(国产片一)的答案就是“星星”。谜语似乎是关于猎人打猎的，但这只是作者在谜语中的谜题。实际上，这个谜语在谜语上列出了三个星座名称:“猎户”和“豺狼”是现代天文学的星座名称，“斗”是中国古代28宿之一。因此，在猜射时，首先要解开谜语，然后用归纳法得到答案“星星和星星”再如“山”(五字成语)，答案是“一个陌生人”。谜语本来是中国当代书法家的名字，但不应该解释为“只(只)知天”。古代把“天地人”称为“三才”，既然缘分是认识天道，那么就可以推断人和地方是陌生的，不熟悉的。所以谜语可以读作“陌生地方的陌生人”来契合谜语。

这个谜太宽泛了。

在拼图的制作过程中，有相当多的一底多面的情况，但一定是取材不同，定性不同。你不能用同样的演绎方法改变面子句的词汇；反过来说，同样的材料，如果你能同时使用这句话和那句话，无论谜题内容如何变化，你也能守住答案。这种情况叫“玄机太广”。猜这种谜语太宽泛，只能让人觉得像喝白开水。比如“董存瑞，刘胡兰”(打一个国产片的片名)，答案是“英雄儿女”。这个谜语可以和任何一个男女主人公结合，比如黄继光、邱、赵一曼、等。当然，一点神秘感都没有。另一个例子是“这样的旅行比攀登蓝天还难”，答案是“刘芸”。不要解读为“李白说的话”。但是，有那么多名言，李白无论说什么都能把“刘芸”演绎出来，当然没意思。

神秘和遗弃

个别字或谜面上的字解不开，就成了谜面上的闲字，用术语来说叫“弃”。这是非常容易出现在被借用成一句话，变得千疮百孔的作品中的。不允许把一句话中的关键词扔掉，因为一旦扔掉关键词，就会诱导猜词者去想那些闲置的词，面和底就不严谨了。比如“扫蛾眉至至尊”(打化学一)，答案是“轻粉”。面子句选自唐代胡璋的诗《聚灵台》。据说，虢国的夫人去朝见国王时没有化妆。脸句优雅，“扫蛾眉”与“轻粉”的组合，并不被解读为对绘画的鄙视，颇为传神。可惜“朝至尊”二字并未落定和废弃。再比如:“水鸟互叫”(物理名词1)，答案是“共鸣”。脸句出自杜甫《倦夜》:“萤火照黑，水中鸟相鸣。”意思是在溪边过夜的鸟在不停地互相呼唤。“鸟鸣相鸣”可以从“共鸣”中演绎出来，但“水宿”这个词却无处可寻，被抛弃。

神秘是空的

个别单词或答案上的单词没有体现在谜语上，成为答案上多余的闲置单词，术语中称之为“踏空”。比如“山”(引用毛泽东的诗)，答案是“一山飞过江”。“河畔”是“水”，与“一山飞”合在一起形成“汕头”，但“大”字未落地，是空的。另一个例子是“谢可”(陈子昂的一首诗)，答案是“在我身后，未来的世代在哪里？”。“谢谢”表示不想见客，回答可以说“不可入内”，但“后”字没有着落，是空的。如果把谜语改成“王夫人是客”，“王夫人”就不应该解释为“王夫人”，也就是“侯”，使脸底接近，无可挑剔。

文字错误

灯谜主要是利用汉字的各种变化，尤其是一词多义来做底扣，所以猜灯谜的人一定要正确使用汉字，不能出错。因为如果一个谜语用错了词，会让人猜不出来；同时由于底面之间缺乏逻辑联系，不合理，所以无法扣合。比如“秋水共长天一色”(说出一个)，答案是“波兰”。这个谜语虽然诗情画意，但是面和底联系不起来，因为作者把兰花错当成了蓝色来做谜语。再比如:“咳出一颗珍珠”(打1)，答案是“谁”。面子句是个成语，意思是吐字珠玑，评头论足，比喻说话精辟准确。然而，作者把答案中的“魏”误认为是“贾”，因而误认为是“颜佳”。其实“魏”读起来就是一种短尾鸟，和“贾”的意思大相径庭。这种错误往往是由于作者的粗心造成的，台湾在做拼图时如果仔细检查是可以避免的。

神秘更新

指的是同一个谜语和答案，用不同的方式寻找不同的谜语，达到不同的谜语效果。要注意不能因循同一模式，按原意机械地更新谜语，而要运用各种灵活的、不落俗套的方法，以获得耳目一新的意境。

困惑与迷茫

一个灯谜包含两个或两个以上不同种类的谜语，往往给人一种非驴非马、非鱼的感觉，从而大大削弱了猜射的趣味性。比如“萧何成功，萧何失败”(爆破器材一，邮政术语一)，答案是“导火索，死信”。按照宋朝的说法。洪迈《容斋续》:“韩信被人告，吕后欲传召，恐不从。他与小合谋，发了贺信，受到了惩罚。信是将军和萧何推荐的；今天，他的死也是出于他的计划。”玄机是一个著名的成语，意思是韩信因为萧何的推荐，才得以统率三军；所以“成功是小河”可以用“福泽”锁住，“失败是小河”可以用“死信”锁住。这个谜语用典故自然恰当，可惜两个谜语毫无关系，猜中了又拍，总让人觉得无聊。所以解谜者要尽量杜绝这种混杂的谜题，给猜谜者营造一个和谐舒适的意境。

典故使用不当

用典故解谜时，典故一定要写实。因为叫“典故”，所以要有出处可查，就连既定的法典都必须是“事出有因。”如果作者只希望底面被扣，不顾事实，这种现象叫做“用典不准”比如“阿斗聪民”(宗教术语)，答案是“禅机”。阿逗是三国时蜀国已故统治者刘禅的绰号。阿逗扣的是“禅”，“聪敏”扣的是“机”，从灯谜扣的技巧来说是可以接受的。但在历史上，阿斗是一个以懦弱无能著称的皇帝，所以“阿斗”成了平庸无能之辈的代名词。他的智力如何？所以，很明显这个谜语是不准确的。再如:《出版文集》(打唐词五字)，答案是唐。杨炯《从军记》中的“做学问不如做学问”。陈涉是秦末农民起义的领袖陈胜。答案是“陈升写了一本书”。乍一看，玄机有不同的解法，面和底也合适，可惜犯了典故不准的错误。因为我翻遍了任何古籍，只知道陈升是一个雇工，是一个揭竿而起的农民英雄，却从来没有提到他写过什么文集。所以面对这个谜，只能说作者为了贴合这个谜，做了一个轻率的决定。可见，用典故解谜固然可以增加谜题的趣味性，但一定要准确、翔实、有理有据。牛头不对马嘴，只能让人捧腹大笑，当作笑话传下去。

诸葛难题

这意味着，在制作谜语的过程中，解谜者设置了一个“网格”，将之前难以理解的主题变成一个谜语，从而使其起死回生。对于解谜者来说，设置“格”可以对一些难以解谜的词语进行适当的调整和转化，从而构思出更合适的谜题，大大拓展了谜题的范围，赋予解谜者更广阔的思路和更多样的手段，增强谜题的趣味性和变化性。对于猜谜语来说，只要熟悉谜语的规则，猜射并不会增加难度，而是能够知道图案的变化，在既定的范围内轻松自信地探索答案。

拼图加注

指在谜题正文后添加附加句，提示谜题或答案需要添加一个词、一个部首或排除一个词，才能锁定一个部首。除了表示谦虚或自尊，这些附加词还包含其他鼓励或有趣的词。表面上看，这些附加的词似乎是附带的，无关紧要的。实际上，它们是作者对器官的巧妙安排。所以，除了推敲谜语，猜词者还必须把这些附加的词作为重要因素考虑进去，以免混淆。比如“二”的谜语标着“此谜语使自己出丑”，答案是“十王，牛飞”。这里的“这个谜语让自己出丑”，看似谦虚，实际上暗示了答案中会出现“丑”，也就是“牛”字。这是十二生肖，丑配牛。谜语与“王”并列且似“不废长河，流芳千古”(中国围棋第一棋手)，谜语标有“此谜语中有现金”。答案是“江竹久”。“不枉长河永流”这个谜语是和“江守久”联系在一起的。为了把“寿”变成“铸”，必须在“寿”字旁边放一个“礼物”和一个“金”。这才是“这个谜语里的现金”的真面目。再如“旭日近窗，好动笔”(法律术语)，谜语标有“无人能猜出答案”。答案是“但是书”。谜语上的题字好像是作者自己的话。其实是暗示谜语可以不用猜“人”字就能和谜语结合起来。

单词反义法

谜语是一个字，答案也是一个字，但答案的字可以拆开来衬托谜语，具有否定的意义。如“斗”“飞”二字，(非文学类):“男”斗(女)、“鬼”斗(非人)、“黑”斗“皈依”(反白)“乐”斗“赞”(丧

没有正典。

谜语看似借典故，实则布下玄机，瞒天过海，以文避意，通过解谜演绎玄机。比如“西君”打成“小皇帝”。“Xi君”的典故是:汉武帝给群臣吃肉，拔剑先切下一块肉，要带回家。武帝问他为什么，他说拿回去给“西君”。西君是东方朔妻子的名字，后人称她为“西君”。今天不管原典，我们就把“君”解读为“小君”，用“”演绎“小”，用“帝”演绎“君”，然后就得到了答案“小帝”，答案是“不要胡来”。这个谜语的典故是，南宋的叛徒秦桧为了投降晋国，陷害了奋力抗金的爱国将领岳飞，把他关进了监狱。韩世忠问秦桧:岳飞犯了什么罪？秦桧:岳飞的罪行是“莫须有”的。意思是“可能”。韩说:“‘莫须有’二字怎能盛行于世！”后来被指捏造诬陷。这个谜语不符合原版，却把“没必要”解释为“没胡子”来契合“别胡来”这个答案。从而达到不经典而经典的作用。

正投影反演法

“以单字为谜语，在猜谜时将谜语中的字体形状做反向变化，使面底互相扣合。比如“眼”字换成“打”字，放直了就成了“眼”字；再比如“颜”字用“版”字打出来，就是把“片”字反过来变成“颜”字。再比如成语“半”，意思是把“终”字倒过来放。

题外隐扣法

“这种方法通常适用于即兴拼图。除了谜语的含义，猜拍这类谜语也要附上一些相关的题外内容来偷偷链接。比如猜拍摄时的日期，地点

未完成的