同样是公主和亲,为什么塞娅可以随意挑选驸马,含香只能被迫嫁?
导语:在《还珠格格》中,有两位和大清和亲的公主,一个是西藏的塞娅,还有一个便是回疆的含香,虽说都是和亲的公主,但两人的不同却很大,塞娅不只可以随意选择自己喜爱的驸马,还不必远嫁,而是把选择的驸马带回西藏,而含香却要与心上人蒙丹别离,作为一个讨好大清的礼物,被逼嫁给皇上,这是为什么呢?
首先便是西藏与回疆的方位距离在当时是很大的,西藏与大清的联系非常要好看得出来,西藏王来大清的时分,皇上就把他们当作是贵宾招待,安排得妥妥当当,而回疆在当时实力很弱,要不是大清的协助,我想他们的土地已经被准葛尔踏平了,所以含香只不过是阿里和卓为了感谢大清、讨好大清的一个物件,假设含香成了皇上的妃子,必能保回疆安全,开始含香来宫里的时分,是向皇上献舞,西藏来时却是皇上给他们准备舞宴,这不同太大了
再来说说塞娅和含香的方位,我们知道古代的皇宫贵族都会有许多的情不自禁特别是古代的女人,没有方位不说,还不能安排自己的人生,任由摆布,公主就更不必说了,作为一国的公主,就有为国家牺牲的使命,要想促进国与国之间的联系,和亲是最好的选择,但西藏却唯独不同,还记得西藏王曾说过:“在我们西藏,女儿家是不比男儿差的,没有女人,又哪里来的男人呢?”
在西藏,女人不只可以决议自己的命运,乃至处处受人敬重,不只没有男尊女卑,乃至女尊男卑,而塞娅更不会是被用来和亲的东西。但回疆却没有西藏这么敞开,他们和大多数国家相同,都是把和亲的使命交给公主,在国家遭到威胁的时分,把一个女人推出去,以此来保全大国,再者回疆关于大清来说又是一个弱者,含香天然也是很低微的,分明有心上人,却不能在一起,只能被逼成为香妃,只能和蒙丹流亡天涯,假设是塞娅在西藏有了心上人,我想西藏王一定会成全他们,也根本就不会有塞娅选择驸马一事了,大清和皇上的联系好到什么程度呢,便是在塞娅相中皇上的左膀右臂尔康时,皇上都乐意忍痛割爱,西藏这样方位,回疆哪里可以比较。
不管在古代仍是现代,人类仍是天然,都一贯遵循着适者生计的原则,只需你健壮你才会有选择的权力,假设你在金字塔的最底端,为了生计,你便只需任人摆布、逆来顺受的选择,否则面对的就将会是被筛选,回疆和含香便是很明显的例子,假设回疆和西藏相同健壮,假设含香在回疆的方位很高,就不会遭到如此不公的待遇。