元气的意思解释

元气的意思是：指天地未分前的混沌之气、指人的精神，精气、指国家或社会团体得以生存发展的物质力量和精神力量。

拼音：[ yuán qì ] 。

词语释义：

“元气”，是中国古代的哲学概念，指产生和构成天地万物的原始物质。始见于先秦哲学著作《鹖冠子》。元，通“原”,“始也”（《说文》），指天地万物之本原。

在中国古代哲学史上，元气学说是人们认识自然的世界观，其产生可追溯至老子之"道”，基本形成于战国时期宋钘、尹文的“心气说”（即“气一元论”)，发展于东汉末年王充的“元气自然论”及北宋张载所倡之“元气本体论”。

自上古产生气论思想之后，历经汉唐宋元明清各代而长久不衰；而且经历代思想家对元气论不断发挥引申，使得元气论思想内容不断丰富，日趋严密。

先秦和西汉时期有不少涉气的著作 如《老子》、《列子》、《庄子》、《管子》、《鹖冠子》、《荀子》、《淮南子》、《黄帝内经》等 , 都是道家著作或与道家有关的著作。

词语出处：

1、《鹖冠子·泰录》：“天地成于元气，万物成于天地”；

2、《论衡》：“元气未分，浑沌为一” ，“万物之生，皆禀元气”；

3、《白虎通义·天地》：“天地者，元气之所生，万物之祖也”。

4、唐代柳宗元提出“庞昧革化，惟元气存”；

5、明代王廷相称“天地未判，元气混沌，清虚无间，造化六元机也”，均为对先秦元气说的继承与发展。

元气论元气：

中国古代朴素的“元气论”认为“元气”是构成宇宙万物的最本质、最原始的要素，其源头可认为是老子的“道” 。按照元气论，万物的产生、灭亡和发展变化都是元气循“道”(即自然规律)而运动的结果，气为万物之精微，完全连续而无处不在。气聚而成形，变为有形色的实物，气散则复归于太虚，表现为实物的消亡。

道家修炼中，元气是人体的生命活动的根本能量，也是生命根本的所在，所以元气本质上支持者生命的存在，没有元气，就没有生命。故《庄子》一书中，提到"气聚则生，气散则死".道教修炼，追求长生，其实关键就在于这个"元气”。