云龙之恋
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历史的发展
历史上伟大的名字
云龙位于滇西澜沧江纵谷地带，大理、保山、怒江三省交界处。全县总面积4400平方公里，辖8乡4镇86个村(居)委会。有白族、汉族、彝族、苗族、彝族、阿昌族、回族等8个民族，20多个民族，总人口20万。境内沟壑纵横，山峦峡谷交错。山区占98.6%，最高海拔3663米，最低海拔730米。立体气候非常明显。县城距州府大理158公里，距省会昆明490公里。
云龙县的主要自然资源和经济支柱是林业、畜牧业、矿业和电力。其中，森林资源活立木蓄积量2279万立方米，全省排名11，森林覆盖率60%；畜牧业方面，黑山羊居全省第十位；有金、银、铜、铁、锡等20多种有色金属资源和大理石、板岩等非金属资源；水能资源理论
储量334万千瓦。
2004年，全县生产总值69582万元，财政总收入4359万元，全社会固定资产投资21626万元，增长32.5%。社会消费品零售总额13642万元。全年粮食总产量91.325吨，农民人均纯收入1.277元。
云龙自汉武帝于公元前109年设立苏比、张汤两县以来的2100多年间，经历了汉代的盐业发展、金代以后阿昌族的农牧业经营、南诏时期至大历时期诺邓盐井的复兴。元代，顺当井的开发和云龙殿农牧业的繁荣相继出现。到了明朝，有了盐类提升部(此时大量移民涌入当地白族先民)，先开了五口井，后又增加了八口井。明清时期，云龙段的土知州逐渐扩大，扩展到缅北。清代云龙曾有过繁荣的经济，繁荣的文风。随着盐井和银矿产量的不断增加，先后出现了董(清代云南地方史家)、(清代云南著名诗人)、(清代翰林院检讨)、杨明溪(清代陕西巡抚)等重要人物，为云龙民族文化的系统形成奠定了基础。近代的董泽(云南高等教育的创始人、东麓大学首任校长)、王九龄(原国民政府教育局长)、当代的陈青云(港台十大武侠小说家)、周祜(南诏史专家)、张敞(云南著名作家)等也对云龙文化在云南的流行产生了重要影响。
云龙历史上长期存在原始生产方式、土司封建地主制和巴京封建地主制混合的社会形态，留下了多种多样的民族文化现象。与洱海周边平坝地区的白族文明不同，云龙更体现了山区白族的文化特征。随着佛教、道教和传统儒家思想的传播，云龙在内地与中原文化有着密切的联系，而主体文化、图腾文化和山地巫术文化的色彩在云龙十分浓厚，各地还流传着大量的民间故事、神话传说。还有许多白族，彝族，苗族和佤族的音乐，民歌，舞蹈，雕塑，刺绣和编织等艺术和手工艺，以及传统的食品技术。而云龙白戏《吹吹》，五经洞顺口溜，千年白族村，大桥博物馆，梵文火葬墓，道教建筑，摩崖石刻，巴山街，澡堂社，春牛舞，二子歌，田家乐等民族文化形式，更是令人难忘。(陈云华)
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-作者:r0krhg4
-发布日期:2006年8月28日8时32分20秒
——从李云龙的行为看现代人的“亮剑”思维
敢于亮剑，善于亮剑，是我军思想的核心精髓，也应该是现代人在自己舞台上的精神！！！！
小游戏折射的大道理
从李云龙亮剑行为看现代人的“勇与谋”思想
作者是凡人，业余时间爱在网上和二房东“打架”或者去军事论坛。但是最近一部军事电视剧《亮剑》是我的最爱。两者并不冲突。电视是固定时间的，网上楼主可以随意看帖子。
但是，看着电视上的风风雨雨，看着艰苦条件下中国军人的昂扬斗志，让人觉得那是一个酣畅淋漓的时代。但是斗地主总是让我不开心。我总是问一些令人沮丧的问题——为什么丢牌的总是我？
前天在chinajoy上看到一款名为《星际斗地主》的产品，非常不错。回家后马上下载了(我师傅想在所有斗地主游戏中拿个负分，所以我喜欢从头再来)。画面不错，而且很幽默，玩法简单。玩的过程很舒服，有很多明星陪着很开心。然而，玩了一圈之后，我还是很郁闷——又输了。
“奶奶，我又输了。”我郁闷的发了个字x，一旁的媳妇却白了我一眼。“你没有赢这场比赛。牌好的时候，不敢当地主。牌不好就要抢楼主。你白看了剑，你白看了李云龙的战略！”
“不想当将军的士兵不是好士兵。不是好士兵的士兵，更不是好将军。”
“斗地主讲究制衡和突破。牌好的时候要找机会突破，不好的时候要忍。”
“敢于亮剑，善于亮剑，这就是电视的主题。”
一句话惊醒梦中人，和平年代的战争已经远去，但在工作、生活、娱乐中，“敢于亮剑，善于”是必须的元素。电视上的李云龙是成功的，但如果我们仔细欣赏他的所有举动和言语，就会发现，粗中有细，点点滴滴中渗透着大智慧。李勇敢但不鲁莽。李云龙打了一场有准备的仗，冒了智慧的风险。而这一点，也是偶尔玩斗地主的人所忽略的——胆识和足智多谋。
呵呵！！小游戏其实反映了大道理。
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