《旋律殷悦康熙来了》绝境长城保卫者大秦长城兵团的最后归宿

在汉朝建立之前，拥有漫长北方边境线的秦昭燕曾试图向北方开放。这不仅是为了巩固国防，也是为了获得高质量的战马和骑兵。在此期间，他们都修建了原始的北方长城。那么，负责保卫边疆的秦军过着怎样的生活呢？他们的最终目的地是哪里？

后人在内蒙古准格尔旗福禄塔地区发现了较为完整的秦文化遗址。那里的一切都是秦这些边防军生活的缩影。从地理位置和出土文物的年代来看，遗址内的文物不会早于秦惠文王时代。而秦国在这一带修建长城，与秦惠文王开辟尚军、秦王赵翔攻灭伊渠有国有关系。

从福禄塔墓葬的文物来看，整个遗址区的文物以秦文化为主。出土的扁壶和蒜头壶是典型的关中特色，与战国晚期至秦的特色一致。各种遗物中珠宝很少，但工具、生活用具、马具、武器、饰品却很多。包括壶、勺、刀、叉、钉、环、马衔、剑、戟、箭头、钩等，简单粗糙。说明这是秦人居住和防守的军事据点。出土的王官器皿证明，这里曾是国家管理的设防据点，是秦长城防御体系中的一环。

生活中，除了传统的农具和武器，还出土了很多马具。说明这里的秦人已经掌握了骑术。受环境影响，他们脚下的河套土地适宜农耕放牧，边防战士必须过着半农半牧的生活。而且秦人墓中出土的祭祀牛羊也证明这里有相当数量的秦人畜群。在他们的饮食中，肉类占有一定的比例。

从驻军构成来说，这个地方可能和其他据点差不多。有罪犯来驻防，主要负责繁重费力的工作。还有由国家提供口粮的驻军士兵，包括义务服役一至两年的警卫。他们可以在服役期满后返回自己的祖国。在村长和百位将军这样的小军官的指挥下，一切运转得井井有条。有些人看守岗哨，有些人监督操练，有些人照看农田和牛群。在这个小小的世界里忙碌，看着沙漠里孤独的日日夜夜。

除了中原风格的器物，当地墓葬中也有不少草原元素。整组墓葬的发掘表明，1/3的墓葬有双耳罐、高领罐等器物。还有埋在人体内的狗、牛、羊等动物的肉块。该墓还出土了青铜编钟、青铜兽首等北方草原文化的器物。说明在这个据点里，有大量的戎秦人，或者说是被秦人归化的戎狄。他们通过投降、结婚或拉拢的方式来到这个据点与秦人生活在一起。长期驻扎或定居的人，甚至可能当场解决个人问题，嫁给荣弟。

面对草原上的新威胁——匈奴，不同民族的生活习俗相互影响，很多时候互不区分。这证明当时的秦人与草原部落有着密切的联系，也可以理解秦人对戎狄的军事利用。

从出土文物的年代来看，秦人的器物不是传统的，但发现了铜壶。这是秦征服巴蜀后物质习俗的变化。墓区出现汉初印章和大量秦国货币，说明这个据点一直坚持到刘邦问鼎中原。

据文献记载，蒙恬驱逐匈奴，降服前戎狄后，与驻军在此大规模修筑长城，作为抵御外敌入侵的屏障。傅肃、蒙恬被赐死讯后不久，陈胜和六国旧贵族也发动了大规模起义。秦钜

然而，这些秦军人可能直到很晚才知道，南方的同志们都在巨鹿之战中被朱霞的犹太复国主义者屠杀了。北方草原上，部落联盟匈奴日渐崛起，威胁着秦人脆弱的防线。

伴随着塔尔坎的咆哮和突袭，这个秦军及其野蛮盟友的小据点孤零零地矗立在这里。他们奋力抵抗匈奴的围攻，直到汉初。这一时期，附近地区成为匈奴右贤王的牧区。墓地出土的汉印和少量汉代文物也证明，汉初仍有人迁入此处。

但据史料记载，塔尔坎在文帝时代就已经越过此地。他们入侵尚军南部，甚至检测甘泉宫。公元前154年，塔尔坎再次威胁关中。到公元前162年，汉文帝与匈奴单于达成协议，互不追击逃入对方境内的人口。如果汉人逃入匈奴，被汉人边防军发现的会被当场处死。

所以这个小据点从秦末开始逐渐与内地脱节，大部分被秦人强行安置的荒地也纷纷逃离。但也有人不怕偏僻，主动搬进去。说明逃入匈奴地区的汉人有一部分逃到了这里。他们与守长城的秦遗民生活在一起，并在与世隔绝的外国岛屿上生存下来。

由于墓葬中没有汉武帝的五铢钱，说明这个小据点在公元前113年前就结束了使命。当时汉朝已经在公元前128年取得了河南之战的胜利，大将军卫青沿着前秦长城西进，赶走了正在鄂尔多斯高原上放牧的匈奴部落。汉朝在当地设郡，此地开始属于云中郡。

到公元前119年，汉军取得了漠北之战的胜利。汉代沿阴山修筑亭、塔、田，将防线向前推进至阴山。这个秦人的小据点，可能要等到汉军把匈奴逼退，再和再次进入此地的中原军会合。残余人口被迫成为中原帝国的子民。

当然，还有一种可能是。这个据点在汉军前来接收之前就被匈奴攻破了。其余部队被匈奴迁入草原，形成独立部落，加入匈奴部落联盟。这样的情况在守卫长城的秦遗民中很常见。汉初太子卢绾，投降匈奴后，经常在边境两端来回劫掠。而且被其他胡部落掠夺，生活不是很稳定。在芒种新年，匈奴还将投降的守备部队及其家属作为一个小部落安置在自己的领地内。

而投降匈奴的长水胡人芦伟，为了对抗汉军的北方，曾打算请匈奴的“秦人”帮助自己建城。这些秦人是秦末逃往匈奴避难的中原后裔。魏要他们为自己造城造楼，在城内建粮库，以应对汉军的深度北伐。但是匈奴人认为这无异于资助敌人，所以拒绝了这个计划。

但是进入匈奴的中原人确实为匈奴修建了城市等建筑。所以匈奴才会出现“樊夫人城”、“赵新城”、“福聚井”等地名。这些人的建筑水平很强，可以为匈奴建造有城墙的城镇或者简单的防御工事。

在众多遗址中，最著名的是俄罗斯哈卡斯***和国首都阿巴坎的汉式宫殿遗址。遗址东西长约36米，东西宽约24米。中央大厅是方形的，大厅周围有19个小房间。

据修复考证，整个建筑为重檐建筑，屋顶为瓦片覆盖，屋檐为圆瓦。出土的瓦卒四周有侧轮，正面有“天子万岁，万寿无疆”的汉字，棱角分明的人物是一座楼门上的点缀。这些发现都是汉代瓷器的风格，但它们不是在

无独有偶，秦人似乎走得更远。公元前102年第二次大湾之战，汉军液压切断了大湾城外的水源。费尔干纳的大宛人宣布他们城里有“秦人”为自己打井，已经解决了供水问题，并称可以与汉军进行长期的消耗战。这迫使李光礼不得不承认自己的有限成就，与大湾人民讲和。

在司马迁的记载中，秦人和汉人是分得很清楚的，基本上不会混淆。这些秦人可能是落入草原地区的先秦后裔。当时匈奴单于是主力，由于在受降城和光禄才与汉军交战，无法脱身。所以我不能参与李广利军队的干预。所以他可能派了草原上的秦人后裔来帮助大宛守城。

后人容易混淆秦人和汉人的概念，主要是因为班固和颜师古的解释晚于司马迁。90年代最超前的司马迁无疑没有政治考量，比他们更注重人群称谓的准确性。这也使得大量逃往北方的先秦人无法在汉朝的史籍中占据显要位置。

直到2000多年后，考古学家才在黄河内蒙古段大弯处发现了这个小据点。这段尘封的历史也得以重见天日。这个遗址本身也成为了2018年十大考古发现之一。