谁来介绍一下& gt
他们的作品现在很难看到了。且不说近乎幼稚的画风受到了以CLAMP为首的“唯美主义”流派的冲击，且不说诗歌和文字所构建的暧昧情感已经无法满足女同事们对暴力日益疯狂的坚持和渴望，而是说作品中深邃的人文思考和艰难的精神探索是疲惫不堪的现代人难以接受的。这些作品不能给人带来放松或快感，相反，禁忌之爱带来的深重苦难会让人窒息。有太多的问题需要思考，关于生与死，爱与恨，美与丑，善与恶...上世纪七八十年代，一群日本女性以最直接、最通俗的形式，将人性的所有命题赤裸裸地展现在我们面前。
《天子》的别出心裁之处在于，它将历史的真实与瑰丽的想象完美地统一了起来。圣德太子是日本飞鸟时期著名的政治家，也是日本佛教的弘扬者。至今他的画像还印在日元上，可见他对日本历史文化的深远影响。山岸凉子以基本的历史事实为基础，以全新的视角审视了那个战火纷飞的时代，塑造了一个性格复杂、有血有肉的稳重王子。为了区别于普通的历史漫画，作者在人物设定上加入了一些奇幻的色彩。稳重的男人超能力不仅是他政治成功的关键因素，也是他失去普通人感情的罪魁祸首。他的少女美和暧昧的性别是他情感悲剧的根本原因。说起来很神奇，日本历史上那位绝对君主式的著名政治人物，竟然成了山坡上一个饱受情感折磨的幽魂。
作品背景宏大，写实。贵族间的勾心斗角，相互争斗，混乱的宫廷秘密，佛教和伊势神宫之间的互短互长，无数的阴谋、通奸、暗杀、叛乱、瘟疫...一个需要“英雄”的时代。英雄来了，他笑得像朵花，说话轻声细语，就在举手投足之间，透露着王者的霸气。谈笑间，坚强的枷锁荡然无存。他只是一个少年。他真的是人类吗？.....没有真诚的时代，连母亲都害怕他的存在。我的心在流血，但是...谁来拯救我自己？在残酷的游戏中沉沦，直到有人走近，羞涩而温柔地微笑——那是苏一马的大儿子，毛仁。
马厩的情感开始于一场错位的游戏。我家的傻子苏，一次两次把他错当成女人。起初，这只是一个纯粹的游戏。但是很难放弃来自那个人的来之不易的温暖。哪怕是暧昧，哪怕是禁忌是荒谬，哪怕是没有希望，我都深陷其中。所以我渴望对方的回应，哪怕是用最下流最肮脏的方式！
马房的嫉妒是最细致入微，最动人的部分。一篇黑白对比强烈的作文，一段长长的内心独白。每一个字都像一颗钢钉刺入心脏。这孩子怎么了？他只是爱上了一个不该爱的人。
毛人，正如马房所说，本来就是一体的。他代表了一个稳重的主人所渴望的一切，就像镜子里的倒影。他的正直，他的善良，他的天真，他的男子气概...马厩爱他，也许真的有些水仙痴情。
更重要的是，当所有人都抛弃他，害怕他的时候，只有猫人没有逃避，他善良正直的本性守护着他。其实马厩需要的无非是一点点温暖:也许是太缺乏了。一旦得到，他们就想拼命抓住，却忘了太重的爱最终会让人无法承受。
猫人终于爱上了别人。一个真正的女人，一个来自恶业的女人——来自史燚的布杜基。她没有马房羡慕的美貌，也没有上天入地的本事。有的只是对毛人纯洁流动的爱。马厩的愤怒震动了大地，惊动了神佛，却始终救不了毛人的心。
真是讽刺，再伟大的神力也控制不了人心。这是山岸凉子的韵文。
马厩的主人得到了一切，权力，财富...但也失去了一切，母亲，毛人，甚至灵魂。从毛曼展现一切转身离去的那一天起，他就彻底告别了人间，成为了一个“神”。
但是“上帝”有什么呢？没有情感，没有灵魂，只有无尽的给予和惩罚，像是板着脸做生意。
毛人说，人除非走出这个监狱，否则永远长不大。
马厩主人没有选择长大，他选择成为“神”。
这就是山岸凉子的残忍。“二十四年团花”的残酷
故事终究是故事。生活还在继续。
我喜欢天子，因为我很久没有尝试过这种感同身受了。如今，人们可以迷恋CLAMP的魅力，也可以沉迷于BL口袋书的感官刺激，但我们不要忘记，曾经有一群女人，她们用灵魂创造了一个美好的时代，她们用最文艺的笔触，为我们创造了一个关于美好与死亡的梦。