找错误
文/小庄
一、
没有人可以避免犯错，这是因为人的主观思想和客观实际之间始终存在着矛盾。
就是说，人类对任何事物的主观认识，都不可能完全符合客观实际，因此当我们按照自己的主观认识去处理客观事物的时候，就不可避免的要犯大大小小的错误。
尤其是我们对事物的认识还停留在感性阶段的时候，就有极大的可能性会犯错。
比如我们回顾整个中国***产党的发展史，尤其是在早期刚刚成立的那个时间段里，简直可以说是伴随着大大小小的错误成长起来的。
以至于，在后来几乎所有的党史出版文物里，我们都可以看到对那段 历史 时期错误的总结，总是离不开这样一句话：“幼年时期的党还不善于处理各种复杂环境下的具体事物。”
这个评价不管在理论上还是实践上都是成立的。
毛主席说过这样一句话： 人类的 历史 就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的 历史 。
这句话什么意思呢？
所谓必然王国：指的是人类还没有认识到事物的客观规律之前，受到客观规律的支配，不可避免的走上曲折道路的状态。
而自由王国：指的是人类随着不断的实践，从不认识规律，到慢慢地熟悉并掌握了事物客观规律，从而可以主观改造事物的状态。
这也是一个认识事物的过程中，不断由感性认识到理性认识的过程。
因此，只要一个人的认识还存在着感性阶段，那么他就不可避免的要犯错。
犯错并不可怕，只要我们知道人为什么会犯错，并能及时找到错误的病根，那么就能把曲折的道路不断地向前推进。
二、
我们常常说，是 历史 选择了毛泽东。
为什么那么说呢？
是因为毛泽东的身上有两项极强的技能：一个是能看到事物发展的方向，另外一个就是能及时找到犯错误的原因。
他把练习这两项技能的理论，一项写进了《矛盾论》、一项写进了《实践论》。
前一个技能我们在所谓领导力，就是《毛选》中的预见能力这篇文章中探讨过，今天我们主要来聊一聊后面一个技能。
既然每个人都不可避免的要犯错，那么很显然，我们能够做的就是两条：
第一：尽量减少犯错；
第二：犯错以后及时找到犯错的原因，也就是找到病根。
要做到第一条，也就是尽量减少犯错，并不算很困难，因为我们知道所谓的“错误”，就是用感性认识代替了理性认识去做决策。
比如李立三曾经整出过一个“立三路线”，他当时就是错误的估计了敌我双方的力量，这种对敌我力量的认识，就是非常感性的，非但没有理论依据，连个最基本的军队数量的数据分析都没有，这事儿当然就不靠谱。
结果盲目的命令红军进攻大城市，又纷纷号召地下组织起来发展暴动，最后被国民党几个回合打得连基本盘都动摇了。
这种错误，就是因为没有掌握当时革命战争的规律，对敌我双方力量没有理性的估计，完全凭着自己的主观愿望，主观认识去做决策，可不就犯错了吗？
这种错误相对来讲，是比较好纠正的，因为就是在蛮干思想的指导下犯的错误。
要减少这类错误，我们只需要设立这样两条原则即可：
第一条：做任何的决策，必须有理论依据。
比如：你要发动对敌人的进攻，至少要有一个敌我力量对比的基本分析吧，没有这种分析，必然催生出盲目性和冒险性。
第二条：在不确定你的“理论依据”是理性认识之前，用最低的成本去试错。
因为很多时候，即使有了理论依据，但是你也不知道这个依据到底是不是准确，甚至有可能与实际差得很远，所以在不完全确定之前，就要减少投入，并做好各种可能性的假设，以防止陷入被动状态。
你开发一个产品，一般也要先进行一个小范围的测试，找出Bug，试试运行效果，然后才会投入市场不是吗？
这是为了尽量减少错误，相对来说是比较容易学会，也比较容易做到的。
而真正体现超强技能的，是从所犯的错误里面找到原因，找到病根。
三、
大家不要小看这件事，一般性质的错误是比较容易找到病根的，比如立三路线式的盲干错误。
可是对于那种具备了完整的思想和理论形态的错误，则极难找到病根，而且一旦找错了，后果往往很严重。
苏区第五次反围剿为什么在不断的失败中，无法纠正，并把正确路线给拉回来？
就是因为明明是路线错误，可是博古和李德，却一再的强调是下面的人执行出了问题。
这种认识下，后果就严重了。
因为你的理论本身错了，所以他们在军事斗争中，就必然屡屡受挫，而这个时候你如果没有找对病根，那么你就会认为是这些负责打仗的将军们有问题，然后就必然对他们来一个“残酷斗争”和“无情打击”，最后又使得错误朝着难以遏制的方向发展起来。
反过来也是一样，如果思想和理论本身是对的，但是在执行过程中，还没有摸索出正确的方法，可是你却把病根找到了思想和理论问题上，这个后果会更严重。
比如，我们说人和人之间的生产关系，应该是一种平等关系，因此我们制定出一系列的政策和措施来促进和创造这种平等关系。
可是，在这种政策初期，必然会因为过于追求平等，而造成一定程度的平均主义，从而引起部分被“平均”的群体的不满。
这个时候，病根很显然是出在了平均主义的问题上，你应该想的办法，是如何在创造平等关系的基础上，减少甚至杜绝平均主义。
可是你却一下子跳出来喊道：“不得了啦，平等的观念有问题，会变成大锅饭，会变成弱者对强者的剥削。”
这下子，问题就严重了吧，直接开始从根源上否定平等关系，把平等开始等同于大锅饭、等同于平均主义，然后就从思想和理论上开始挖“平等”二字的墙角，这么挖下去，就是单干，是瓜分集体财产，平等自此变得遥不可及。
所以，我们为什么说找错了病根很可怕，就像一个医生一样，人家明明是感冒，你却说人家患了癌，你说你缺不缺德？
毛泽东在 历史 上，除了善于指出前进的方向之外，另一个技能就是我们上面说的找出病根。
陈独秀时期的错误，毛泽东在八七会议上，直截了当的指出“枪杆子里出政权”。
由此，拉开了井冈山武装斗争和土地革命的序幕。
王明时期的左倾错误，毛泽东分析出了当时的革命性质，只能是联合一切抗日阶级的民族统一战线的新民主主义革命。
从此，在新民主主义思想的指导下，中国革命快速发展，八路军力量迅速壮大。
这是一种极强的纠错技能，其核心就是找准病根，那么这种技能要如何练习呢？
要能准确的找出导致错误的根本原因，理论上只有一种方法：
那就是你掌握了事物发展的客观规律，也就是事物的本质，当你掌握了这种规律以后，也就不会轻易的抓错了原因。
这其实就是一个从感性认识上升到理性认识的过程。
而如何快速的把感性认识提升到理性认识呢？
我们只需要看一看感性认识是如何发展成为理性认识的，就一目了然了。
我们在感性阶段，通过不断实践，收集与事物相关的各种全面的，而不是片面的材料，然后需要一个把这些材料通过大脑进行加工的过程，也就是去粗存精，去伪存真，由此及彼，由表及里的分析过程。
而分析的时候，我们往往需要用到一些理论工具，就像工厂加工原始材料一样，需要加工机器。
而***产党员分析革命的理论工具，就是马列主义。
经过马列理论对原材料的加工，最后就能得到事物的客观规律。
从这个过程中，我们就知道，首先你收集到的材料必须是完整的，而不是片面的，这就需要一个充分的调查研究的过程。
同时，你还需要一套加工工具，这就需要你用心的学习马列基本原理。
当然，你处于不同的行业，那就需要学习不同行业的理论原理，作为你的加工工具。
所以，如何抓住本质，准确找出犯错误的原因？
理论上就是两点，你需要周密的调查研究，找到充分的原材料，这是前提；其二，你需要有一个加工这些原材料的工具，也就是一套理论工具。
这样子看上去这个找病根的问题，似乎是可以解决了，虽然调查研究不一定能保证全面，理论工具也不一定能保证学的扎实。
但是只要方向对了，剩下的不过是时间长短的问题。
可是偏偏有很多人不这样干，他们明明知道病根出在了哪里，却偏偏给你开个假药方。
为什么呢？
因为，如果大家个个都平等了，谁来叫他们“老爷”呢？
历史 文章：
越来越多的人开始研究他，越来越多的人开始理解他