012:泡妞也写了同样的诗。刘彦昌获得了不朽的回报，但商纣王毁了这个国家。为什么？
另一位学者刘彦昌在圣母院见到圣母玛利亚，也写了一首七绝诗表达对圣母玛利亚的爱慕之情，最终引得圣母玛利亚大动干戈，两仙与凡人的结合成了一段佳话。
同样是窈窕淑女，君子好逑，同样是才华横溢的两个男人。为什么一首慷慨的挽歌就能让所有人都开心？
研究清楚这个问题，对当代男性追求女生也有重要意义。(七绝七韵这两种诗歌格式都是唐代才兴盛发展起来的，而以上两个童话故事都发生在古代，所以纣王的诗和刘彦昌的诗都是民间的解读，我们不追求这些细节，只谈事情。)
我们来详细听听西蒙的到来。
都说爱情是平等的，但是在追求的过程中，男人必须放下身体。因为孔早就说过，女人和小人是世界上唯一的。
让我们来看看纣王和刘彦昌写的诗之间的差异。
纣王的诗:
包的帐篷很漂亮，满是泥和金妆。
歌远山，舞袖映夏商。
梨花带雨为娇艳，牡丹笼烟更诱人。
但妖娆可以动，拿回长乐侍奉大王。
刘彦昌的诗:
错路莲花灯可亲，蛾眉应相分。
莫愁在玉女山头寒，天台上还有人采药。
没有对比就没有伤害。从这两首诗的意境和用词，可以看出两人的心境不同。
先看看纣王的七大定律:
其中有两句话引起了女娲娘娘的大怒:全是泥和金。夺回长乐侍奉大王。
这两句话的意思是，再漂亮的打扮，也是一件宝贝。如果我漂亮，那我就嫁给你，服侍我。
我们正在观看刘彦昌的七大奇迹:
莫愁在玉女山头寒，天台上还有人采药。这两句话的意思是，你一个人在这里，就算是神仙也会觉得很冷清。请不要忘记，还有一个和我一样的采药人暗恋着你。
有了这样的对比，我们才能做出高的判断。一个霸道，看到美女就自己的；一个放下身段，言语中流露相思。如果你是女人，你会选择哪个男人？
男人是理性的动物，女人是感性的动物。男人一般从现实意义和未来打算考虑问题。一般来说，女人只从身心愉悦和两情相悦的角度考虑问题(尤其是在爱情这里)。
甜言蜜语对女人的杀伤力更大。这种杀伤力甚至不低于物质基础。
这是否意味着纣王不会说甜言蜜语？从纣王写的诗中可以看出，除了引起女娲娘娘发怒的两句诗外，其余六句应该说是赞不绝口，真挚无比。我们想到了纣王和妲己，他们也彼此相爱。最终我为妲己做了很多亡国之事。可以判断，皱纹其实是一种专属的爱。
但纣王的另一个身份是等同于天帝的黄仁，所以纣王的思想被男权主义所主导。在他心目中，女娲娘娘只是个女人，就算是神，也不抬头。
而刘彦昌的身份只是一个书生，贫穷且社会地位低下，他仰慕的是一个高如天仙的女子。所以他写的诗都是极低的。
正是这两种立场的悬殊和心态的不同，导致了对女性的不同态度。每个女人都想被男人捧在手心里，哪怕是神。
这也是纣王和刘彦昌将来会有不同结局的根本原因。
发现了问题，我们来谈谈解决方案。
我们总说的是穷书生爱上富家女，官宦女或者神仙女神，最后得出一个结论:有情人终成眷属，爱情可以超越一切阶级，种族，甚至性别。
但是为什么中国人，那么相信自己的祖先，却总是强调门当户对？
第三个处女嫁给了刘彦昌，最后被压在华山下。
修炼了几千年的白蛇，终于被法海压在了雷峰塔下。
嫁给了董永的七仙女，最后，丈夫只能每年在鹊桥相会。
而那些嫁入有钱有势的女人呢，又有多少人得到了幸福的结局呢？