《综漫之罪恶王冠》txt全集下载

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综漫之罪恶王冠

作者：神曲福音

根源

更新时间2012-5-19 12:26:37 字数：4114

　根源之祸的称呼，或是对根源之涡这种“存在状态”的称呼。根据《空之境界》中苍崎橙子的解释，根源之涡应该是一切的“因”，各种现象起始之处。由于只要有“因”就能产生“果”，因此以存在来说，这即是“究极的知识”。但即使是究极，仍然是有限的，因此这只是为了便于理解而产生的说法。

魔术师的最终目的，就是为了到达这个顶点存在。橙子曾说自己试图以制作人偶的方式达到人类完美雏形，也就是“”的境界。

“”并不是所谓“无限”的状态。因为要有“无限”，就必须界定出“有限”。所以没有有限，无限就不会存在。根据橙子的说法，式和织分别代表着太极中的阴与阳，即两仪，如此的相对状态区分是因为这样包含了最多的属性。

而含括这一切的大圆太极即是“”，也就是“两仪式”的本质存在，近似于所谓“万有全无”的状态。

奈须きのこ作品中“”的概念或许来自佛教思想中的“涅盘”，以及更早印度教中的“梵”。涅盘，梵语Nirvana，原为泥洹之意，译为灭，圆寂。灭者，灭生死因果之义也，是超越时空的真如境界，也是不生不灭的意思。以其无灭无生，不迁不变，是为常住果。

谓诸众生，厌生死苦，修习梵行，断诸烦恼，证大涅盘，故违烦恼之惑也。即如来所证究竟法身之果。

在哲学上，讲“有”必然和“无”对立，讲“无”必然和“有”对立；这些都是有二之法，而……