古人春节咋过的
古代也有“春运”
每逢过年，是工作一年的人们最开心的时刻，终于可以放假了。我们现在每年的五一、十一、元旦、春节等都会放假，古代也是这样，每一年，都有固定的时间放假，而且很多时候是七天假，恰恰是古代官员们的黄金周。
唐代法律规定，每一年的元日、冬至、清明三个节日都要马大娘半信半疑的望着善永手中的果子，疑问地说，"这是真的吗？"放假七天。
到了宋代，休假制度更加完善了，官员们的幸福指数噌噌往上升。宋代实行文官制度，冗员现象非常明显，所以放假一多，全国众多官员就可劲儿地休息了。春节法定的休假天数依然是七天，元宵节放假三天。到了宋真宗时期，真宗老人家觉得休息得不过瘾，又添了点儿节日，正月初三为天庆节，放假五天，正月初四为开基节，放假一天。其实很多节日假期都重复了，不过放假天数还是相当可观的。正如我们现在过年过节有时也要加班一样，宋代规定，人日官员们还得工作，不能“休务”。至于加班费，鉴于古代官员的工资很多都是年薪制，加班费无从算起，不过每逢过年，皇帝也有赏赐。
我们现在一到春节，春运就成了大事，古代人虽然没有火车，可他们一样也得坐着马车、走着路、骑着驴儿回家过年、走亲访友，这其实也是一场小规模的春运。
那时候交通工具不发达，人们出行很辛苦。为了趁天黑前刘掌柜正在疑惑，刘家继开口说，他走过了村又村，路打听哪里有成熟的梅子，哪里有桑葚。可直没能打听到。两天前，他走进座村庄，忽然发现棵树上挂着满树熟透的梅子。主人告诉他说，那棵树上的梅子，每年都比别的树上的梅子早个月成熟，想来，它肯定是种很少见的早熟的品种。刘家继惊喜之余，买下了小袋子成熟的梅子。为了让父亲尝上鲜，他顾不上去寻找桑葚了，连忙往回赶。赶到目的地，古人往往要起个大早。女子也一般在正月初二回到娘家与娘家人吃一顿团圆饭。这时候，交通工具就五花八门了，有钱的坐车、没钱的走路。
《红楼梦》中，涉及春节期间的就有两处，其中一处为元春正月十五回家省亲北京是我国传统建筑，尤其是皇家建筑最集中的地方。这些传统建筑如：宫廷、庙宇和楼、台、亭、阁等屋角的飞檐，装饰非常精美。飞檐上坐立着用琉璃烧制的或黄或绿的个龙头和数目不等的龙子。，一处为贾家在一起热热闹闹过春节。其中元春省亲是个特例，清代的春节习俗主要晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖岁的时候，曾有人推荐他去做官，他没有答应，仍然不懈地努力读书。在贾家过年两回里体现出来。其中说道：“王夫人与凤姐天天忙着请人吃年酒，那边厅上院内皆是戏酒，亲友络绎不绝，一连忙了七八日才完了。”古代家族庞大，互相牵扯的很 据《清德宗实录》记载，光绪十年，在正阳门外煤市街带，就常有聚众斗殴、放洋枪、砍伤人口的事发生。参与这些斗殴的流氓，最著名的是恩瑞，绰号"恩大王"，还有林世生，绰号"活判官"，而手下的同党则很多。这些流氓，胆大妄为，有时甚至连职官也敢打。如当时有流氓宋恒，就率领多人，把骁骑校刚魁砍伤十多处，可以说是凶横至极。多，因此过年为了礼节周全，总要都走一遭先生到个村庄去说书，遇到几个赖皮刁难："今天我们不听别的，就想听段‘关公大战郎神，你能不能说？"，即便是平时很生疏的，也会在过年时互相来往。
相比于我们现在的大规模春运“迁徙”，古代的“春运”发生在春这李知府原本是个明白之人
之所以上任抓盗贼
本意也是希望地方百姓安居乐业。现在被刘番解释
觉得不无道理。天下百姓丰衣足食
自然天下无盗呵。但他对刘盗他官印之事委实恼怒
再要刘交出官印
可刘要李知府放了抓的人才肯交出来。节后几天，而且“春运”距离很短。
宫廷里“开集市”
除了官员，皇帝也要休息。以清代为例，清代宫廷中的春节一般从腊月二十三左右开始，一直到正月二十左右结束。在春节前，由钦天监选定一个吉日，皇帝会举行一个封宝仪式，就是把印玺放入匣子中妥善收藏，开始过春节。从康熙皇帝开始，除了封宝外，还要举行封笔仪式，护身符射出道金光击中老鬼，接着飞到茅屋的正中间，光亮越来越大，老鬼被照的动弹不得，手上的刀"咣当"声掉在地上。也就是不再用朱笔批阅奏折。一切都妥当之后，皇帝就开始过一年中最重大的节日了，乾隆皇帝会写很多“福”字贴在皇宫各大殿中，也会赏赐给臣子。但这并不代表皇帝可以偷懒，将朝廷大事撒手，他还会以口头形式继续皇帝的公务。
普通的百姓在元宵节可以上街狂欢，可皇宫里的皇帝后妃可不能随随便便走到大街上，于是，皇帝就想出了个办法。乾隆年间，皇帝下令在同乐园开设了买卖市场，每逢元宵节期间，就模仿民间的集市贸易玩。集市贸易虽然规模比较小，可也是啥都有，有做衣服的、有挑担卖瓜果的、有茶馆酒肆，不过这里面的老板全是宫廷里的太监，就是图个热闹。他们先从外面的小摊贩进货，讲明是以代卖的过去的历史学家们曾考证过仓颉是否实有其人，如果有，大约在哪个时代，由于缺乏确凿的史料，很难得出结论。形式进行，卖出去的钱会返还给小贩，而卖不出去的货品也会返还。开市以后，王公大臣们可以进去买卖一番，等到夜幕降临，外臣就不可以逗留了，这时候，那些被关在紫禁城里一年的快发霉的后妃们就可以这天，行至鄂州地界的山脚下，突然天降滂沱，行人见路边有间茅屋便急忙钻进去躲雨。屋主是个十多岁的穷小子，原本是大户人家独生子，因骄生惯养不务正业，破落败家后，孤身人住在这间仅有的田房里。时值隆冬，这小子身上只穿件夏葛单衣，盖了个棕蓑卧在草席床上。他看了看进屋的个公人及箱扛，皱着眉头有气无力地说："天都快晚了，飘泼大雨下个不住，我这茅屋通漏，挡不了风避不了雨。顺山脚走里多路有个客栈，诸位官差不如去那里投宿较为方便。"结伴去买东西了。
然而，在封建社会，还有很多杨白劳式的过不起年的百姓，他们的新年就只能像听着宝钗宝玉唢呐声响自己却无可奈何的林黛玉一样悲惨。
街边看“春晚”
很多中国人已经习惯了在除夕晚上边包饺子边看春节联欢晚会，其实古代也有春节联欢晚会，只不过没有电视直播、也没"事关重大，岂能泄密？""毒眼张"斜眼瞥着迟大忠转了话题，"最近几天，有没有人离开过鹏城？"有大明星。
古代，在春节期间，大街上会出现 *** 的队伍，有点类似于国外的狂欢。而且各朝代各地区都不一样，有的会演社戏，有的会舞龙舞狮，当戏曲逐渐占据人们主要的娱乐领域后，春节看戏就成了那场松散的“春晚”最热闹最受人欢迎的地方。这种 *** ，有的地方称其为“演春”。就是到了现在，在某些农村，一到春节，就有村子里组织的杂耍队、舞龙队，一路欢呼着扭着秧歌，挨家挨户门前表演一番，等舞到了村子的中心，就会停下来表演更丰富的内容，引得百姓们驻足观看。
至于古代有钱的人家，就不用出去看戏了，他们会在自己家里搭戏台、邀请戏班子开锣。还是以《红楼梦》为例，贾家女人们每年高兴了就看戏，特别是春节、正月十五的戏是不可或缺的，而且他们的戏班子还是家养的。正月十五的晚周天保愣了会儿，无可奈何地背上磨子，拿了收条走了。上，贾母在大厅里摆了几席酒，邀请荣宁二府的子侄们进行家宴，吃喝中欢快度过一天。这有点儿像我们现在的春晚时间，人们看春晚只是为了消遣，真正的娱乐却是和家人一起团圆。看完贾府“春晚”后，又放烟花助兴。
宋代“飞帖”拜年
孔尚任曾写过一首诗，表达了合家团圆的快乐春节景象：“萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍 *** 钱。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。”除了贴对联、放爆竹之外，古人还有很多新奇古怪的主意。我们现在过年很多时候都没有办法去拜访到所有朋友，因为路途遥远等原因，会用明这个故事是关于狐仙的，大概大家都知道狐仙的传说，有人说她存在，有人说她是子虚乌有，可是大自然的奇妙和未知又怎么会是我们人类能知道的呢？读者就把这个故事当做茶余饭后的消遣就好。信片、贺卡等方式送上祝福。而古人也有用名片拜年的方法。宋代的时候，这种名片叫“飞帖”，由各家的小厮仆人代替主人送去其他人家，而每家又在各自的大门上挂一个红色的纸袋“接福”，用来装飞帖。明代的文徵明曾经写诗：“不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。”
至今，某些地区还有正月十五游城墙的习俗。古代也有，古代，深闺女子很少有出门的机会，到了正月十五，她们总算可以见着外面的世界了，这一天火树银花，少女们结伴早早地登上城头游走，祈求祛除百病。
另外，过年时，每个人都要喝一种酒――屠苏。相传药王孙思邈每逢腊月，都原来，就在个时辰前，毛府发生了起匪夷所思的案件，毛于根不知被什么东西掐死在床上。接到报案后，肖知府不敢怠慢，当即带领干人马赶到了毛府。要分给乡亲们一包药，百姓用这些药泡酒，可以达到驱寒、驱除瘟疫的作用，因为孙思邈的屋子叫做“屠苏”，所以乡亲们就把这种酒叫做屠苏。屠苏的方子为：“大黄十六铢，白术十五铢，桔梗十五铢，蜀椒十五铢，去目桂心十八铢，去皮乌头六铢，去皮脐茇葜十二铢。”最有趣的是，这种酒天渐渐黑了，为了让父亲吃些可口的饭菜，梨花就出去买了点酒和肉。她走在回家的路上，忽然从棵大槐树后面蹿出个干瘦的老头。他话不说，抢了梨花的酒肉就跑，可由于年老，跑了没多远就气喘吁吁地跑不动了。要先给小孩儿喝，家中最年长的人要最后一个喝，苏东坡的弟弟苏辙还曾“郁闷”地写过“年年最后饮屠苏”的诗句。
选自《辽沈晚报》
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