纵欲之忍有什么好处？

和谐的性生活给人们带来心旷神怡的舒适感觉和欢乐。但有的男子为此不加节制，肆意放纵，不但每晚都要进行性生活，甚至中午、清晨还要重复性交，那就是纵欲了。

人们都知道“纵欲伤身”这句话。伤身的主要表现是：精神痿靡不振、腰酸背痛、四肢无力，思想总是沉醉于性爱的幻想中，影响了工作和学习。久之，可引起神经衰弱，并出现早泄、阳痿等性功能障碍的表现。另外，由于频繁的性生活将给妻子增加很多麻烦和精神体力消耗。久之，可引起她由疲倦的情绪，甚至产生性厌恶和性冷淡。这样，不但使夫妻感情失和，也给性和谐造成伤害。

在性交问题上，人类和动物不同。人类不但有精神思想、伦理道德观念，而且还有坚强的意志和自我约束能力。性生活毕竟只是生活的一部分内容，而且是一小部分内容。一个男子汉应把思想的注意力主要放在工作、学习和事业的追求上。认识并做到上述这些内容，一定能克服纵欲过度的恶习。

汉成帝被赵飞燕姐妹的美色迷了心窍，日子过得荒唐而窝囊。最后纵欲过度而亡，死后仍然没有后代，只好由侄子继位，后来连国号都被外戚王莽改了。

汉成帝刘骜纵欲则不惜一死，甚至已达视死如归的程度。汉成帝后宫佳丽成群，内宠众多，尽情享乐。但是，他不仅好女色，而且爱男宠。这是刘氏祖传的癖好。汉高祖与籍孺、惠帝与弘孺、文帝与邓通、武帝与韩婿、哀帝与董贤，都有同性恋行为。汉成帝的男宠是张放，史称他“常与上卧起，但为微行出入”。成帝时常和一批近幸佞臣在宫中长夜醉饱欢乐，谈笑放荡，全无拘束。他在宴乐处所，四面张书屏风，屏上画纣王醉踞妲己作长夜之乐的图画，全然不以这个淫暴的君主为耻。在六宫粉黛中，他最宠幸的是赵飞燕姊妹，其他佳丽至此均成粪土。媚态百生的妹妹赵合德，更使他迷恋如醉。他称赵合德的乳胸为“温柔乡”，自叹情愿终老是乡，就是当神仙他也不羡慕。为得到赵氏姊妹的欢心，汉成帝罢黜并毒死了许皇后，册立赵飞燕为皇后，擢升赵合德为姬妾的第一级——“昭仪”；也是为了取得赵氏姊妹的欢心，他不惜绝嗣，连杀两个襁褓中的幼子和他们各自的生母，全无半点父子、夫妻之情。他如此冷酷残忍，其实就是为了满足情欲。在追求这样的满足中，他疾迷放纵，毫不节制，身体逐渐垮了下来，弯腰驼背，枯瘦如柴，面对娇艳欲滴的赵合德竟然无能为力。然而为了能在“温柔乡”中享乐，这位皇帝乞灵于“春药”，以博一次，后终因服药过量，纵欲之后，倒地身亡。但他终归死于“温柔乡”中，也算了却一个心愿。

纵欲无度，求一时之快，是人们的通病，，所以步汉成帝后尘者也大有人在。明朝的武宗朱厚照，以“正德”皇帝闻名，他就是在戏剧《游龙戏凤》中为人熟知的那个风流帝王。此人一生好色好武。但从故宫的帝王书像来看，他高额猴腮，并不威武。为了过瘾，他自封为“总督军务威武大将军总兵官镇国公朱寿”，亲率数万御林军，在宣府大同间巡游，到处搜罗美女。因为荒淫过度，暴死于他自建的迷宫“豹房”。

清朝的同治竟步宋徽宗后尘，悄然出宫，嫖宿娼家。其结果是身染淫疾，下部溃烂，臭不可闻，以至洞见腰肾而死。呜呼！自古中国帝王以色而夭者不知几多，而死于淫疮者，大概是前无古人，后无来者了。

《水浒传》中的西门庆是一个横行、贪淫的古代“大款”。他勾引潘金莲，谋害武大郎，最后被武松所杀，命丧狮子楼。以《水浒传》这一故事情节生发开来的另一奇书《金瓶梅》中，也有一个西门庆，最后不是死于武松刀下，却死在潘金莲的床上。却说《金瓶梅》中的西门庆，在情妇王六儿家“一递一口儿饮酒”，又“相搂相抱”，待回家时已经醉得“下马时腿软了，被左右扶进”。进了潘金莲房内，“倒头在炕上鼾睡如雷，再摇也摇他不醒”。然而潘金莲“欲火烧身，淫心荡漾”，于是迫他吃了春药。可正当云情雨意正浓时，却见西门庆突然“昏迷去，四肢不收”，后来方醒。次日清早“起来梳头，忽然一阵眩晕，望前一头抢将去”。由此得病，日渐加重，最后“喘息了半夜，挨到巳牌时分，呜呼哀哉断气身亡”。

欲之不忍之祸古今同理，今人不识忍欲之必需，恐怕要步西门之流的后尘了。