摩洛的出处

在希伯来圣经《列王纪上》的第11章第7节，讲到所罗门王在信仰上背离耶和华，其中提到了摩洛神。《列王纪上》的第11章第7节的和合本中译文作：“所罗门为摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛，在耶路撒冷对面的山上建筑邱坛。”

然而在希伯来圣经的其他篇章，亚扪人的神名为Milcom，在和合本《列王纪上》的第11章第33节译为米勒公，而在和合本《西番雅书》的第1章第5节将同一个名号译为“玛勒堪”。这两处亚扪人神的名号不是Moloch摩洛。希腊文七十士译本将《列王纪上》的第11章第7节的lmlk改作Milcom，七十士译本的译者将此处的lmlk视为希伯来文献的传抄舛误。部分圣经的英文译本跟随七十士译本将此处写作Milcom。Milcom的希伯来原文形式也可以意为“他们（亚扪人）的王”。因此不能完全确定这些章节涉及的是亚扪王还是亚扪的神米勒公。

腓尼基城邦推罗的巴力神，也就是“城市之神”Melqart，大致为以色列王亚哈家族崇拜的巴力神，亚哈在撒玛利亚为巴力建庙见《列王纪上》的第16章第32节。部分人士认为这位Melqart神以及Moloch神都是亚扪人的神Milcom，其他包含mlk的神名都是这一系的。