陶与南京大屠杀
日寇是如何残酷迫害陶的？在1938-1942这四年期间，陶的所谓“自治大总统”等假职务，究竟是被日寇所逼，还是他自愿并“承担责任”？他做了什么伤害人民的事？他从头到尾是不是经历了“带病离岗”“公开辞职”“免职调查”“东奔西跑”？他的慈善组织南京红卍字会是在做“救灾赈灾”吗？难道他的埋葬了南京4365438名无辜同胞+0，21人的红燕子档案，没有以前所未有的方式在审判日本战犯的国际法庭上震惊中外吗？
陶1920完成的怎么了？合法经营18的民族工业——为什么陆涛在1937年被侵华日军野蛮冲进占领8年后，成为日伪军的“逆产”？是日寇送的礼物吗？按照这个逻辑，日本侵略者占领的全中国都是“逆生产”？国民政府为什么不向日寇索赔？为什么不把私有财产归还原主？陶被拘前，军队和政府为什么要争夺的“使用权”？陆涛这个私人房产是如何成为蒋介石的温泉别墅的？
“汉奸判决书”的主要犯罪事实中，为何会写入陶慈善组织红卍主席的身份？南京红卍字会是日伪特务组织吗？他的《陈红档案》不是在国际法庭上提供了日本侵略者滥杀无辜的残暴罪行的铁证吗？「埋尸」对日本侵略者来说是「卖赃物」吗？“销赃”为什么要列入“红卍社档案”？这是汉奸行为还是社会贡献？
为什么爱国法学家和宗教慈善家要被判“通敌谋反”的重罪重刑？
什么是真，什么是假？什么是“陶金宝的真面目”？谁该为历史负责，谁该为后代负责，谁该为误导社会负责？历史不可逆转，社会和良知跟着责任和正义走！为了在南京立足，侵华日军极力组建维护会和自治会。为了利用陶和南京红卍字会的社会影响力，他们不遗余力地恐吓陶，并多次让他参与筹备工作。陶几次婉拒，先作声明:“三信神权，在道观办理红卍会十至六年，守会规矩，不知政治。”"红卍字会的宗旨:不涉及政治，维护和平."。他曾多次表示，“中国人必须管理好自己，没有人需要维护他们。”。“要维护社会秩序，首先要停止杀人。”“红卍会的工作人员不能参政，南京正处于瘟疫蔓延的危机之中，所以红卍会无法参与慈善以外的事务”。在陶的坚持下，他们最后决定了主席和副主席的其他人选。
然而，就在1938年元旦鼓楼市民大会召开前夕，在陶不知情的背景下，他突然被宣布为“南京自治会会长”。陶金宝吓了一跳，不知所措。在他的“辞职信”中，他真实地写下了自己的情况和经历:“这次为了维持公共秩序和跟随同事，我已经选举了总统和副总统。一些人正在领事协会聚会，却突然被该机构前主任左方先生临时改变，提升了西三和田中领事的庇护。虽然声明协会的工作人员不能参政，但他们不愿意临时担任这一职务，以便让人才发表公开声明。我知道我半夜被谴责了，我百感交集。”正是在这种“惊讶”和“焦虑”中；在“没有坚定的言辞”和“谴责”的复杂情况下，他被推着在南京市民大会上宣读了《自治会成立宣言》。拉贝也在日记中记下了自己的“意外”；“孙先生，王鹤涛是我们红卍会的成员。我们对这些约会有点惊讶，但没有理会。南京，1938 65438+10月1”
鼓楼大会后，陶因在舞台上违背宗旨和良知的表演而受辱，旧病复发。65438年6月8日，他正式请病假，离开了自治委员会。在他病愈期间，侵华日军送来手持“生梨”，名为探病，实为以“生梨”比喻“你将何去何从”。接着，日本侵略者在夜间袭击了符涛，所有贵重物品、古董字画、道祖佛寺的祖祠和道祖祖先的牌位都被日本侵略者洗劫一空。陶在3月1938写了一封“自治院长辞职信”。——日军侵华及陶受害的亲历者:“这两个月来，一直有人负责，西三没有责任，也没有处理事件。他正集中精力从脑病中恢复过来，还没有康复。突然，市府路上的房子又被抢了。”他还写道:“这种重述声明:所有总统只会以名义和任何名义礼貌地拒绝，否认安慰。给钱休息，遵循初衷。”他在辞职信中附上了协会的宗旨，并退回了“自治协会臂章”和补发的会长津贴。并印了100多份发给社会。
这封沉甸甸、含泪的辞职信，是中国第二历史档案馆研究员齐厚杰先生从积满灰尘的一堆旧文件中发现的，并于2005年在中外学者参加的纪念东京审判暨侵华日军南京大屠杀历史60周年学术年会上公之于众。齐厚杰先生以陶的这封“辞职信”为例，郑重表示:“陶希三的辞职信是侵华日军南京大屠杀暴行的证明。”1937年冬，南京陷入战乱灾难。陶带领红十字会联系各界人士和外国牧师，以示怜悯，祈求和平。扩大救援队、掩埋队、难民收容所和临时诊所。对死于贫穷和战争的不幸者，通过搭起粥棚，发放棉衣，盖上“薄棺材”，甚至对阵亡的日军飞行员也给予人道主义的掩护。南京红卍字会尽一切努力帮助人民。有严格法律的红色万字会议记录在案。
红卍会长陶及其精通日语的社会影响和个人背景，被侵略者视为不可或缺的“亲日肥肉”。他们有备而来，有计划。首先，野田部队在军事占领的同时，冲进陶在汤山的“陆涛”温泉别墅，在疯狂扫荡、饮酒跳舞后，立即占领，供日军司令部使用。然后开始逼迫他参与伪政权的组建。
令日本侵略者吃惊的是，陶用红万字公开反对道教的“不涉政治”和“不得超出慈善范围”的宗旨。一边不断吞噬他在南京夫子庙、将军庙的地方产业，一边攻击他的慈善基地。一方面，他突然对早已确定的自治会会长、副会长人选进行攻击，将他们“临时改”为陶金宝。陶以生病为由离开自治会后，日寇更加恼羞成怒，步步紧逼，白天骚扰不断，派人来访，还拿着一筐生梨威胁“你要去哪里”。夜袭的旋风卷走了所有值钱的东西，古董字画，道场经书，陶牌位和族谱。在《日本到底欠中国人民多少》(百度百科)一文的相关章节中，有一段与陶三月辞职信1938一致的纪录片:“所有红木家具、皮箱、瓷器及一切，价值约四五千元，被劫一空。只有一座佛寺供奉历代祖师的笔画和造像，道观传授太乙北极真经、武郑绩、不平经和各种经典。今天全线被抢。日军在南京破坏了不能带走的文物。
日本侵略者自始至终否认掠夺的罪行，对陶的控诉置之不理。反而不断欺负，用各种方式逼迫他担任主席、委员。1942年，陶利用其“立委”身份，抵制伪政府为日寇筹集军粮的购粮政策，以减轻人民缺粮之苦。他联名弹劾王伪粮食大臣，被秘密逮捕，四处逃亡。1942年2月《中央日报》第二版头条刊登:“立法会议员陶、督察吕逸风勾结不法奸商抗粮。这是一起轰动全城的事件，但也是一场偷钟、转移视听、诬陷正义的阴谋。然而，诬告最终未能经得起查证，日伪不得不仓皇撤退，陶逃脱。
抗战胜利后，一场更大的灾难再次降临到70岁的慈善家陶身上，他因叛国罪被特务机关关进黑狱。他以一个法学家的判断力和毕生的心血，坦诚而全面地向高院提交了一份“无罪证明”。但他的1938辞职信被偷偷删了；1942年，他的《弹劾王伪粮大臣案》和他的秘密拘捕证不见了；他的解雇调查被篡改了。
但他的在侵华日军南京大屠杀中帮助难民、掩埋4.3万余人的红万字社1938-1939的历史档案和照片，现在掌握在中国大法官梅汝璈手中，在国际法庭上起到了震慑战犯的作用。
而陶却在没有任何证据的情况下，在军事特务机关的公诉下，被判“通敌叛国罪”，由陶合法经营和继承的被日本侵略者侵占的产业全部作为“逆产”没收。民间宗教慈善团体南京红卍字会被诬陷为“出面组织”伪政权的汉奸间谍组织。
陶遭受了一场影响后世的灾难，南京红卍会及其慈善机构遭到了彻底的破坏。1948年6月，出狱两个月后，陶在为济南红卍会会长起草悼词时，被悲痛和冤狱纠缠，突然倒在南京火娃巷24号红卍会办公室内，含恨而死。