英国古时有圆桌骑士的传说，那么法国古时有什么骑士传说呢？

。亚瑟王的传说自公元6世纪始便在欧洲流传，12～13世纪时达到了鼎盛期；至15世纪，一个叫托马斯·马洛礼的英国人撰写出散文体的《亚瑟王之死》。这部名垂青史的作品集亚瑟王传说之大全，是目前亚瑟王文学中最完整和著名的一部。在这些关于亚瑟王的文学作品中，讲述的内容主要分为3个点：一是亚瑟王前半生辉煌的戎马征战生涯，主要包括抵抗盎格鲁-撒克逊人入侵和罗马帝国的暴政，在不列颠建立起一个统一和强大的国家；二是这位“老兄”家中“后院起火”，他最信任的骑士兰斯洛特给他戴了一顶绿油油的大帽子；三是亚瑟王的圆桌骑士成就了寻找圣杯的伟业，不料却成了亚瑟王王朝由盛而衰的转折点。（在关于亚瑟王的作品中，还有很大一部分讲述的是一些著名圆桌骑士的传奇故事，包括曾被瓦格纳改编为歌剧的《特里斯坦与伊索尔德》，在中世纪文学史上占有重要地位的《高文与绿骑士》等，这些不在本文讲述范围内。）这当中，第一部分的征战史是许多史学家拿来证明亚瑟王在历史上确有其人的主要切入点。

公元6世纪时，西罗马帝国业已崩溃，曾作为罗马行省3个半世纪的不列颠处于群雄割据、四分五裂的局面，这时又面临着盎格鲁-撒克逊人（注：此处提到的盎格鲁-撒克逊人指公元3～7世纪从北欧向英格兰移居的古日耳曼人，在许多中世纪文学作品中，他们都以残忍好杀的异教徒形象出现，这也影响到现在许多的游戏和电影作品）的入侵，可谓是危难当头。亚瑟王作为不列颠的凯尔特人领袖适时地出现了。在关于亚瑟王的文学作品中，几乎都有描述亚瑟王领导凯尔特人抵抗盎格鲁-撒克逊人的经过，但遗憾的是在严肃的史料中，关于亚瑟王的正规记载却几乎找不到。作为一个影响力不亚于亚历山大和恺撒的君王，这就有些说不过去了。

传说，只是传说而已，许多学者一度坚持这样的观点。传说的原由在于，凯尔特人在上古时代是遍及欧洲的大民族，但由于罗马帝国和撒克逊人的扩张，他们的领土被大大压缩。截至亚瑟王传奇最鼎盛的12世纪，凯尔特人的领地已经所剩无多了，作为最受凯尔特人爱戴的领袖和国王，亚瑟王的故事代表着在生死存亡关头凯尔特人的崇高理想，以及对往昔伟大业绩的缅怀。凯尔特人创造的亚瑟王具有魅力的传奇，在12世纪时成为法国宫廷文学的主流，贵族们统统被圆桌骑士们故事所倾倒。而那时法国宫廷可谓是欧洲流行文化的风尚标，基本上相当于现在米兰的时装、巴黎的香水、好莱坞的电影，于是亚瑟王传奇也理所当然地进入到欧洲文学的主流，以至于流芳百世。事实真是这样吗？亚瑟王传奇的确是这么流传下来的，但是这些传奇故事，却未必全是凯尔特人的臆造。一千多年来，不断有考古学家发掘出大批用来证实亚瑟王存在的历史遗迹，甚至包括被称作是亚瑟王和桂妮薇皇后的两具遗骸。历史的真相究竟如何，还是不得而知。不过对于喜欢亚瑟王的“粉丝”们来说，倒也不必太过于较真，就好像对喜欢诸葛亮的人来说，突然得知诸葛亮其人的确存在，但草船借箭一事却与他无干，这就着实无趣得紧了。

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