尧曰第二十：帝王之道（1）

译文参考自《隐藏的论语》。

解读是个人暂时的浅见。

这里开始在讲帝王之道，针对国君来讲的。

20.1（1）

原文

尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中！四海困穷，天禄永终。”

译文

尧说：“啧啧！你这了不起的舜啊！上天交予的大任已经落在了你的身上。诚实地保持那中道吧！假如天下百姓都陷于困苦和贫穷，上天赐给你的禄位也将会永远终止。”

解读

尧对天道的解读，天下大任需要有人来承担，而这个人需要亲自躬行中道才行。否则如果天下穷苦的话，该重任也就结束了。

20.1（2）

原文

舜亦以命禹。

译文

舜在禅让君位给禹时也这样告诫过禹。

解读

舜也把这个教诲传给禹。

20.1（3）

原文

曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心！朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”

译文

商汤说：“我是您的儿子履，谨用黑色的公牛来祭祀，向伟大的天帝祷告：对有罪的人我不敢擅自赦免，您的臣仆的善恶我也不敢隐瞒，这些在您的心里是十分明白的。我本人若有罪，不要牵连天下万民，天下万民若有罪，请让我一个人承担。”

解读

商汤也是心系天下，愿意去承担所有民众的疾苦。

20.1（4）

原文

周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”

译文

周朝初期大规模地分封诸侯，赏赐功臣，使善人都富贵起来。周武王说：“我虽然有至亲，不如有仁德之人。百姓有过错，责任都在我一人身上。”

解读

周武王也是认为如果天下有错，也都是自己的责任。

20.1（5）

原文

谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。

译文

认真检查度量衡器，周密地制定法度，整顿、恢复被废弃的官职和机构，全国的政令就会通行了。恢复被灭亡了的诸侯国，接续已经断绝了家族，提拔被遗落的人才，天下百姓就会真心归服了。所重视的四件事：人民、粮食、丧礼、祭祀。宽厚就能得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就能取得成绩，公平就会使百姓高兴。

解读

这里就说出了治理天下的秘诀，也就是要用心的完善制度，国家才能良好运转。另外就是要能够保护每个人的利益，这样才能得民众的心。还有就是重要的基础就是人民、粮食、还有丧礼和祭祀，前两个是生，后两个是死。还有就是对民众宽厚才能得民心，然后有信服力才能使用民众，自己勤敏才能有功劳，制度公平民众才开心接受。