湘鄂渝黔边著名匪首瞿伯阶是怎样的一个人呢？

庚子年（1900年），一个小男孩出生在湘西龙山，他就是日后被称为“鼠大王”的著名匪首瞿伯阶。

在普通人的心目中，土匪就该是一群乌合之众，而在事实上，土匪也有严密的组织和严格的规矩，否则是很难发展壮大的。

瞿伯阶对外的旗号就是“有规矩”，他很早就加入了汉流，汉流这个组织大家听起来可能相对陌生，它在四川也有一个称谓，叫做“袍哥”，在推翻满清统治的过程中，这个帮会也起到了很重要的作用。汉流也分清水汉流与浑水汉流，瞿伯阶早年间是啸聚山林的土匪，自然属于浑水汉流，到了后期接受招安，承担保境安民的职能，就转眼变身为清水汉流。

瞿伯阶所立的三大规矩是“不得罪穷人、不抢耕牛、不淫妇女”，这些道理很简单，穷人是土匪队伍的人员最大来源，遇到官府征剿，也只有穷人才会跟他们通风报信，保持友好关系，他们也很注意维护基本盘。不抢耕牛和不淫妇女，穷人们少有土地，耕牛和婆娘是生产生活中最不可缺少的两大要素，丢了哪一样都会跟你拼命到底。

与瞿伯阶同时代同地区的其他几个匪首，就没有喊出瞿伯阶这样的口号，另一悍匪师兴周奸淫掳掠无恶不作，在土匪窝里还设置了东西宫等三宫六院，抢来的女子，哪怕是母女关系也并列嫔妃，生下的后代都不好排辈；还有一个巨匪彭叫驴子彭春荣，曾经在公路上抢了42名向重庆转移的沿海城市女大学生，勒索巨额赎金后才放归了一部分。

国民政府曾经对他们发起征剿，结果却是越剿越多，就战术来说，瞿伯阶借鉴了很多武装力量的成功经验，建立起堪称教科书般的游击战术：坚决攻击小股敌军，抢其军械；大军来剿则避其锋芒，利用地形优势与之周旋对抗，甚至与彭春荣等其他匪首联合，转战其他地区，关键时刻也擅长化整为零，动辄人间蒸发，剿匪部队对此是重锤打在了棉花上，徒唤奈何。

到了抗战末期，国民政府痛感该地区土匪势力太过庞大，痛施杀手，派朱鼎卿的第86军大加征剿，朱鼎卿耐心的布置了包围圈，一步步向中心推进，这次剿匪取得了光辉成果，把瞿伯阶打残到只剩下二百余人。来年春天86军一撤走，瞿伯阶马上死灰复燃，重新聚零为整，剿匪成果立时化为乌有。

1947年初，国民党武汉行辕主任程潜大兴招安，以备土匪倒向延安阵营，瞿伯阶被封为师长，临行前，洗白后的瞿伯阶在为祸多年的来凤县城也拜会了当地政府和民众。他在致辞中说：“本人曾经身处互相倾轧的特定时代，时代环境迫使我做了有负于来凤民众的事情，希望得到大家的谅解，如今程主席为我指点迷津，委我重任，我作为一名无才无学的山野村夫，还望诸位多多指教，能够给我一个竭诚报答乡亲父老的机会！”