家国一体和家天下一样吗

家国一体与家天下不一样。

家国一体是人们去爱国、去爱家，更是把自己放在家国统一的环境之下去思考问题。因而更加关注国家的发展，不仅仅是为了自己，更是为了国家。2010年，黄晨灏先生发表了《网络实现了“家国合一”梦想》。他认为，网络的现在和将来一定能把中国人几千年“家国合一”梦想变为现实。

家天下指帝王把国家政权据为己有，世代相袭。既所谓帝王把国家当作一家的私产，世代相传。家天下是历史发展到一定阶段的产物。到了夏朝时期，把天下的土地、臣民都当成君王一家的私产。

扩展资料：

家国一体的历史背景：

中国古代的身体主义的政治学则直接溯源自其西周的业已宗法化的分封制社会。正是这种为周人所蔚为发明的宗法化的分封制社会，不仅为我们从中开出中国古代悠久的身国合一的政治传统，而且同时也为一种为中国古人所独具的身体主义政治学理论提供了坚实的历史依凭。

中国历史惟有殆至西周时期，随着父系社会血缘谱系的明朗化，以及把这种明朗的血缘谱系政治化，才使一种社会的宗法和分封的政治制度臻至成熟并最终奠定。这种宗法和分封的政治制度也即家与国高度一体化的制度。

在赖此制度所建立的社会形态里，家是国的缩影，国是家的放大，而“国家”一词之所以在中文词汇里成为一合成词，实际上恰恰是以这一家国合一的社会形态为其原型，为其摹本的。

百度百科-家国合一