分数短篇小说
大学课堂已经成为教师的悲哀了吗？难道只有侃侃明星的八卦、名人的八卦、搞笑的故事、贪官的违法行为才能抓住学生的眼球吗？是不是只有华山一条路，作为明星，老师才能集中学生的注意力？如果是这样，老师就会成为一个讲故事的人或者艺术家。老师满腹牢骚，抱怨学生难伺候，学生也颇有微词:“说话像蜡一样没意思！”“与其听讲座，不如回家看本书！”老师和学生意见不一致，那么我们的大学教育真的有问题吗？
这种借鉴明星和说书人的表演，单纯追求课堂气氛的教学，容易也容易让学生青睐，所以我就称之为“快餐教学法”。“快餐式教学法”固然有利于活跃课堂气氛，调动学生积极性，但一味依靠笑话和表演来增强学生听课的积极性，必然会使学生陷入哗众取宠的泥潭，陷入滑稽不滑稽讲课不听课的恶性循环，无异于饮鸩止渴。宝贵的教学时间被忽悠在一句玩笑话里，学生学不到本学科的专业知识，不是很可惜吗？！但是老师的专业知识并没有派上用场，这么多年的教育变成了讨好学生，很可悲。！
当年梁启超在清华给学生上课，据说讲到临界点就成了表演，手舞足蹈，情不自禁。时而掩面，时而跺脚，时而狂笑，时而叹息。一说到欢乐，你就笑着摇屋顶梁；一说到悲伤，你就哭啊哭。听课的人也深受感染。学生们肯定会带着极大的兴趣听讲座。更重要的是，梁启超的记忆力非凡。他经常张口背诵四书五经、历史经典、诗词歌赋，讲课时运用自如。有时候偶尔停顿一下，用手敲敲光秃秃的脑袋，马上就想起来了，还会继续背很久。学生们都很惊讶。与梁启超的表演相比，陈寅恪先生的演讲要平淡得多。在教学的过程中，虽然总是直截了当，但听者并不厌烦。谁都知道机会难得，不要轻易放过；每当他演讲结束的铃声响起，每个人都感到恋恋不舍，时间过得太快。因为讲课的内容都是他的经验和感悟，所以人们往往同一个课程听几遍，还是会记忆犹新。就连“武则天与佛教”这种很容易让人联想到“皇宫的秘密”的话题，他都讲得认真严谨。他从武则天的宗教思想，解释了她为什么有那么多张脸。原来佛经里有一句话“女人是不可能成佛的。如果她想成佛，她必须丰富她的脸”和“用这种方式采摘和填充的技术”。学生可以从这样的讲座中受益匪浅，自然会集中注意力。
从大师讲课的例子可以看出，一个老师能不能被学生接受甚至欢迎，跟他有没有表演能力关系不大。关键在于他能不能出真实的东西，有没有能力说服学生并从中学习。当然，如果一个老师能言善辩，充满肢体语言，无疑对增加个人魅力，让课堂充满活力大有裨益。口才和表演能力都是一般的老师。由于其传统的逐字逐句、循序渐进的教学方式，课堂可能会很枯燥，但如果真的很满，就能赢得学生的服从。
讲故事和笑话当然不是提高学生听课积极性的唯一方法。著名教育家苏霍姆林斯基认为，“人的内心深处有一种根深蒂固的需要，那就是觉得自己是一个发现者、研究者、探索者。”将专业知识的难度尽可能地化解为简单，将枯燥的内容进行深入浅出的讲解，学生不仅不感兴趣，反而会被激起兴趣。当然，我们也可以增加师生之间的互动，比如通过主题讨论的方式。国际教育交流委员会主任库拉基访华后也指出:“中国仍然采用讲座式的教学方式，学术环境仍然以讲座和背书为主，很少讨论。这一点没有太大变化。”他所指的陈的批评在大学讲座中由来已久。所以在讲课中，老师和学生更直接的交流，可以拓宽学生的思维，激发学生的想象力和创造力，让学生不用搞怪的方式就能专心听课。或许，业内人士对大学老师如何教学有不同的看法，但无论如何倡导和改革，首先都应该得到认可和遵循。讲课的目的是把自己的知识传授给学生，课堂不要华而不实，不要轻佻，不要引人入胜。