为什么用两面平面镜和几只小彩灯,就能制作一个“无尽”的长廊
平面镜应该是光的反射,而不是折射。两块镜面互成一个角度时,中间某位置放置的彩灯经过两块镜面多次的反射形成向前延伸的像,就形成“无尽”的长廊。
反射的含义:
一种光学现象。指光在传播到不同物质时,在分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象。光遇到水面、玻璃以及其他许多物体的表面都会发生反射。当光在两种物质分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象,叫做光的反射。
反射光线与入射光线、法线在同一平面上;反射光线和入射光线分居在法线的两侧;反射角等于入射角 。可归纳为:“三线***面,两线分居,两角相等”。光具有可逆性。光的反射现象中,光路上是可逆的。
扩展资料:
光的反射的性质
反射是光线的一个重要性质。中国古代在这方面具有丰富的知识,在许多实际问题上都反映出来。
对人类来说,光的最大规模的反射现象,发生在月球上。我们知道,月球本身是不发光的,它只是反射太阳的光。相传为记载夏、商、周三代史实的《书经》中就提起过这件事。可见那个时候,人们就已有了光的反射观念。
战国时的著作《周髀》里就明确指出:“日照月,月光乃生,成明月。”西汉时人们干脆说“月如镜体”,可见对光的反射现象有了深一层的认识。
《墨经》里专门记载一个光的反射实验:以镜子把日光反射到人体上,可使人体的影子处于人体和太阳之间。这不但是演示了光的反射现象,而且很可能是以此解释月魄的成因。
成像
平面镜成像,就是光线反射的结果。中国古代在这方面是很有创造性的。最早的时候,人们用静止的水面作为光的反射面,当作镜子使用(图十二),这镜子叫做“监”。西周金文里的“监”字写起来很像一个人弯着腰向盛有水的盘子里照自己的像。
这说明在三四千年前,就盛行着利用水面反射成像的方法。
到了明清时代,一些穷苦人家也还使用着“水镜”。《儒林外史》里写的胡屠户,不是要他那个官热太盛的女婿范进,去撒尿照照自己的形容吗?这话虽不大雅,但还是一种水镜的遗制,胡屠户决不是发明者。
到了周代中期,随着冶炼工艺的进步,才渐渐以金属反射面代替水镜,这才在“监”字的边旁加以“金”,成了“鉴”或“鉴”,就是现在大量出土的所谓铜镜了。至于玻璃(反射)镜,那就更晚了。
墨经
关于平面镜反射成像规律的研究,在周代后期就在进行了。《墨经》中就指出:平面镜成的像只有一个;像的形状、颜色、远近、正倒,都全同于物体。它还指出:物体向镜面移近,像也向镜面移近,物体远了,像也远了,有对称关系。这个总结是完全正确的。
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