好来宝的对口

对口好来宝是由两个人或两个以上说唱，分成甲、乙两方，呈擂台对阵式。其演唱时有问有答，较以抒情、叙事为主的单口好来宝更富有趣味性。对阵双方或通过回答测试智力，或以戏弄取笑表达自己的意愿，表演幽默风趣，令听众心旷神怡。常在农家牧户的住所、婚宴、聚会等处说唱。蒙古族听众习惯上又把好来宝分为两种：即问答式好来宝和岱日拉查（论战式）好来宝。以叙述故事为主的问答式好来宝在民间有深厚的基础，是蒙古族群众（特别是青少年）自娱的重要形式，演唱时除说唱固定曲目外，还即兴编词，其内容包括开天辟地以来的各种故事、传说、历史事件、天文地理，自然界的趣闻轶事，日常生活中的繁杂琐事。岱日拉查好来宝演唱时对阵双方展开唇枪舌战，吸引听众。岱日拉查好来宝广泛运用于蒙古族民间婚宴等喜庆场合演唱，，由于岱日拉查好来宝中主要是口头即兴创作，双方一问一答，产生过不少优秀作品，但也有许多口头作品言不及义，随说随忘。

对口好来宝表演形式： 演唱时一问一答，在表演过程中，要问得巧，答得妙。所涉及的内容，从天文地理，到自然界的花鸟鱼虫，人间社会之儿女情长，无所不有，无所不同。其它人在一旁边饮酒边欣赏。有时唱到通宵达旦，尽兴方散。

在问答式好来宝中，还有一此内容涉及到汉族的古典小说，如《三国演义》、《隋唐演义》、《水浒传》等。下举一例：

甲：五大河的八大桥，

是哪一个皇帝修的？

五千斤的闸门，

是哪一个好汉举起？

牛大的黑斑虎，

是谁用拳头打死？

没认出自己的儿子，

是谁用箭把他射死？

乙：扎咴咿，真的那样吗？

五大河的八大桥，

是唐王额真修的；

五千斤的闸门，

是好汉秦琼举起。

牛大的黑斑虎，

是好汉武松用拳头打死；

薛仁贵用自己的箭，

误杀了新生的儿子。 论战式对口好来宝，甲乙双方常以此来比赛口才和智慧。近代鄂尔多斯诗人贺仁格巴图的《双马行》，就是一篇典型的论战式好来宝。它以并辔而行的两个人的问答，展开有神论与无神论的辩论。最后，无神论者战胜了有神论者。