中国法制史中，关于戏杀的解释当中的“以力***戏”具体是什么意思呢？

意思是杀人者与被杀者自始至终均为戏耍，没有杀人意图，直至一方死亡。对于戏杀者，因本无杀人的主观恶意，故对其处理较斗杀为轻。

戏杀属于中国封建法律6种杀人罪的一种。中国封建法律对6种杀人罪的总称叫六杀。包括谋杀、故杀、斗杀、误杀、戏杀、过失杀。六杀并非一时形成，始见于晋律，随后唐，宋、明、清都有类似规定。

唐朝的法律是中国古代法律的成熟时期，在杀人犯罪方面的研究以及立法有了突破性的发展。《唐律》贼盗、斗讼篇中根据犯罪人的主观意图区分了“六杀”，即“谋杀”、“故杀”、；“斗杀”、“误杀”、“过失杀”、“戏杀”。

“六杀”理论的出现，反映了唐律对传统杀人罪理论的发展与完善，无论在立法技术还是适用法律的原则上都达到了一个很高的水平。

扩展资料：

中国法制史——唐侓

唐高祖李渊（公元618---626年）于武德七年（公元624年）奏上，是为《武德律》，这是唐代首部法典。

《武德律》***12篇500条。唐太宗即位以后，鉴于《武德律》不能完全符合当时的需要，于贞观元年命长孙无忌、房玄龄等人在《武德律》基础上，参照隋《开皇律》更加厘改，制定新的法典，至贞观十一年（公元637年）始告完成，称为《贞观律》。

《贞观律》仍为12篇500条。《贞观律》的修改。如增设加役流，缩小连坐处死的范围，确定了五刑、十恶、八议以及类推等原则与制度。《贞观律》的修订，基本上确定了唐隋的主要内容和风格，对后来的《永徽律》及其他法典有很深的影响。

《永徽律疏》又称 《唐律疏议》，是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。高宗永徽二年（公元651年），长孙无忌、李绩等在《贞观律》基础上修订，如将原《贞观律》名例篇中的“言理切害”，更为“情理切害”。

释与说明，而且尽可能引用儒家经典作为律文的理论依据。《永徽律书》的完成，标志《着中国古代立法达到了最高水平。作为中国法制的最高成就，《永徽律疏》全面体现了中国古代法律制度的水平、风格和基本特征，成为中华法系的代表性法典，对后世几周边国家产生了极为深远的影响。

同时，因此前的《贞观律》等至今都已秩失，所以《永徽律疏》成为中国历史上迄今保存下来得最完整、最早、最具有社会影响的古代成文法典。在中国古代立法史上占有最为重要的地位。

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