有人知道杨戬的底细吗？

杨戬，又名二郎神，是中国神话传说中的重要人物。人神混血儿，力量无穷，魔力无穷，知道七十二变。他的额头布满了神眼(不知道是死光发射器还是妖镜的作用)，手持一把一万三千斤的三尖两刃刀(仅次于齐天盛达的13500斤如意棍，由女神修补天空的七彩石提炼而成)，他还叫兽吼神狗。著名的昆仑派十二仙之一的丁羽大师，

杨坚是玉帝的侄子，出身高贵，身世坎坷。他曾反抗神灵劈山救母，也曾试图阻挠侄子白木香救母。杨戬也是中国神话中第一个有效的战神，能力堪比悟空。作为玉帝的侄子，他和玉帝的关系并不好。“听调子不听公告”是一种极端人格，“裙带关系”？杨戬笔下的“美与精致”与杨戬笔下的“迷云冠、水化服、腰丝绦、脚在”并无二致，只有麻鞋换了锦靴。杨戬也是一个骄傲的人。“我跟他输了，不用帮他了。”我打他，烈公不用帮忙。”“可惜老先生不是个正直的人”，从这两句话就能看出来。因为他是一个顶天立地的英雄战神，百姓对他毕恭毕敬，可以说是数一数二。关于他的出身有很多传说，在民俗中并不多见。

杨坚人生经历传奇

帅气帅气，耳垂和肩膀都有光。

头戴三山飞凤帽，领浅鹅黄色。

金靴衬龙袜，玉带花八宝妆。

腰间挂着弹弓，手里拿着一把三尖两刃枪，一弯月牙。

斧劈桃山一次救母，子弹打中双凤。

惩罚八怪是众所周知的，加入梅山七圣也不过如此。

心高不认天庭，性傲居河中。

赤城赵辉凌影盛，昭然苍茫二郎。

这首诗是《西游记》中对二郎真君的描写，可谓形神兼备。二郎神杨戬的形象惟妙惟肖，但被誉为“天庭第一战神”的二郎神的生平事迹是怎样的？他是何时何地流传至今的？

首先，从吴承恩在《西游记》中写的这首诗来看，至少在明朝中期，二郎神的传说为百姓所熟知，所以这首诗只是泛泛而谈，书中没有任何解释和注解。但是到现在，一大堆关于二郎神的传说都被淹没了，无法考证。如诗所云，“斧劈桃山”犹知，“凤凰”不知所云。

首先，杨戬的出生是外遇的产物。据说他的母亲是玉帝的妹妹。她因羡慕人间有情而偷偷来到人间，结识了的学者杨，并与成为朋友。我还生了个儿子，据说还有个女儿叫三圣母。

二郎神有劈山救母的事迹，但他劈的山是桃山，用的武器是斧头。根据《西游记》记载，二郎神的母亲是玉帝的长姐，在人间嫁给了一个叫杨的人，他们的儿子叫杨戬，也就是我们所说的二郎神。玉帝因为妹妹嫁给了凡人而大怒，于是把自己的妹妹(也就是二郎神的母亲)放在了桃山下。后来二郎神(玉皇大帝的侄子)“用斧子砍倒了陶山”，救了他的母亲。《山救母》也有好几个版本。“砍山救母”的故事肯定是二郎的，只是后来加到故事里，改了“莲花灯”的故事。笑起来有理有据，因为“二郎斧劈桃山救母”的故事带有明显的古代神话色彩，而沉香的故事显然要时髦得多，形成的也比较晚。但是我们对比一下就会发现，两个故事一脉相承，包括人物关系也是母子，侄子，叔叔。

《二郎宝卷》主要描述了二郎真君的出生历史:二郎神之父杨天佑，是天庭“金童”，雀州市秀才。母亲云华仙爱上旧爱，私下嫁给杨天佑，生下二郎真君。因为违背天条，她被孙行者困在郭华，压在泰山下。后来二郎神在天上斗牛宫受西王母指使，“上山捉孙”，劈山救母云华仙，转而以泰山压孙行者。《二郎宝卷》是这样描述二郎神的形象的:“开山斧，双刃刀，银弹金弓；升天，乘云，行云；绑妖锁，斩魔剑，八宝全有。看妖镜，看魔，六贼臣服；三顶山帽，杀气腾腾，顶上三盏灯；八宝，四带，束腰；黄袍上八爪龙，紫雾弥漫。”(见《二郎宝卷，乞签第十广西造》)“二郎变神通，八圣宝随后，先出去收牙，黄毛小子护着我。接受七圣为护法后，白马白狗各有前因...梅山七拜，拜兄弟。英俊的将军会永远支持他们，天地会随着春天变得神圣。白马骑在马上，白狗紧随其后。关将降魔捉鬼，邪灵不见。”(见二郎宝卷。《二郎宝卷》中描绘的二郎神形象与《西游记》中的二郎神形象极为相似，其中“治牙”即“郭压直”的拼写与元明以来二郎神的杂剧相同，而“白狗神有”则与《封神演义》中的“瘦狗”呈白象形状。