壮族的民族节日有哪些？

1.铜鼓节

东兰艾东和长乐乡的壮族传统节日。它们在农历的第一天、第十五天和第三十天举行。届时，各村的小伙子们将组成铜鼓队，把铜鼓扛到村子附近的高山之巅，挂在木架上，先击鼓祭祖，再进行铜鼓比赛。方法是鼓对鼓，鼓对鼓，四面1组，每鼓3人，交替演奏，不中断。靠打得响亮漂亮，节奏明快，耐力持久取胜。游戏经常通宵。与此同时，年轻男女一起唱歌。比赛结束时，人们用从家里带来的宗巴等食物进行野餐，歌声和笑声响彻山谷。

2.农具节

东兰、南丹、天峨县壮族民间传统节日。俗称节日。该节日从农历正月初一持续到三十日(有些地方持续到十五)，在大的村庄或几个村庄联合举行。有“邀蛙女”、“唱蛙女”、“孝蛙女”、“葬蛙女”等祭祀仪式。整个节日中，赞美蛙神给人间带来雨水，祝福丰收的成就贯穿始终，是一场娱乐神灵的歌舞盛会。人们把元旦第一天发现的第一只青蛙视为神圣，抓到这只青蛙的人受到尊重和支持，成为当年主持青蛙祭祀仪式的首领。现代的蛙妇节演变成了群众娱乐的节日和歌会，因此也被称为“马松会”。

吃节日食品

龙州县和萍乡市壮族民间节日。池莉壮语的意思是“庆祝”或“弥补春节”。相传1894春节临近时，法国侵略者入侵边疆。为了打击入侵者，当地青壮年拿起武器保卫家园，所以没能按时过春节。正月三十，出征的将士凯旋而归，乡亲们宰杀了鸡和羊，做了糯米糕，热情招待，庆祝胜利，补上了春节，纷纷效仿。节日期间，人们舞狮，玩龙灯，唱歌跳舞，非常热闹。

4.卖花女节

壮族传统节日。据民间传说，壮族的始祖刘佳是从花中诞生的。后来导演送了花和孩子。所有的人都是从刘佳花园的花来到这个世界上的，所以他们被认为是花之女神。农历二月二十九是花婆神的生日。壮族妇女举行祭祀仪式。村里同代的妇女结成不同姓氏的姐妹，集资准备鸡鸭香烛祭祀花神，然后成群结队到野外采花佩戴，祈求生育，祝福孩子健康成长。没有孩子的女人，将来会去野外采花戴上，让花神给她们送花，送给她们的孩子。如果以后怀孕了，为了让孩子出生后有灵魂，一定要请老师在野外念经，要花，还要在路边的沟里做搭桥仪式，把花从桥上取下来。孩子出生后，要在产妇床前装上女神，定期祭拜。这种习俗现在已经消失了。

5.三月三歌会

壮族传统节日。又称三月歌会。广西素有“歌海”之称，壮族每年都有几次定期的山歌聚会，其中农历三月初三盛大。这一天，家家户户都做五颜六色的糯米饭，染成红色的鸡蛋，庆祝节日，有些节日会持续两三天。当地歌会有具体的会场。一般是坡地。有些人用竹子和布料建造一个歌厅来接待其他村庄的歌手。参与者以未婚青年男女为主，老人小孩也来助兴。在许歌周围，商贩云集，民间贸易活跃。数以千计的男女老少从方圆数十里外赶来参加规模更大的歌会，人山人海，歌声此起彼伏，热闹非凡。著名的歌会有巴马的潘阳河、都安的绵山、田阳的乔叶、田东的杨彦、宜山的夏剑和柳州的玉峰山。人们去歌会是为了比赛和欣赏歌曲；青年男女之间有着歌的情谊，相爱的人会互赠信物作为爱情的信物。此外，还有抛绣球、摸鸡蛋、表演壮剧等娱乐活动。歌会不仅是民族文化的盛会，也是民族经济交流的盛会。为弘扬民族文化，自治区人民政府组织了1984“三月三”歌会。广西各地的歌手云集南宁，各兄弟民族、港澳同胞、全国各地的外国友人也纷纷前来，盛况空前。1985广西壮族自治区人民政府将“三月三”定为文化艺术节。

6.牛魂节

壮族、侗族、仫佬族、仡佬族传统节日祭拜牛神。又称牛生日、牛王节和脱轭节。大多数在农历四月初八举行，也有一些在六月或八月初八举行。那一天，农场主给牛放了一天假，各家各户都翻修了牛棚。村里的长辈对村里的牛评头论足，告诫各家要爱护牛。家家蒸五色糯米，用枇杷叶包好喂牛。有的地方在厅堂里摆放酒肉瓜果的供品，父母牵着一头老牛绕着供品走，边走边唱，以此来表扬和奖励牛的功德。这一天，家家户户都会先喂牛，然后全家人吃一顿饭。从上世纪70年代开始，牛王节的崇牛色彩逐渐淡化，但尊牛护牛之风依然存在。

7.国王日

也被称为药剂师节。壮族传统节日。传说药王是强大的药神。他发现了草药，治好了人，教人种植、采集、治病的知识。过去，壮族地区所有较大的村庄都有药王庙。每年五月，端午节祭祀药王，开展采药防病活动。如桂北壮族人这一天上山采集乌桕、田基黄、葫芦茶、元宝枫等草药烧水洗澡。我觉得这样可以让皮肤光滑，不生疥疮。靖西县的壮族人在这一天开了一个药材市场，专营各种药材，买家热情高涨。传说这种药有特效。此外，家家户户还包三角粽子，在屋内煮醋，烧柚子皮，在门口插艾草，以示辟邪，驱除疫情。

8.吃过年

壮族、侗族和苗族的传统节日。又称开庆节、新密节。每年农历六月举行，具体日期因地而异。到那时，水稻和玉米已经开始成熟，人们带一点新谷米，煮干米饭和蔬菜过节。如果米未成熟，就从自己家的几块里挑稻穗，在电饭锅里捏米浆，以示味道。在一些地方，新的米、酒和肉也被作为祭品献给农业之神。还有的以村为单位，在田间或山坡上聚会宴饮，载歌载舞，日方会稍事休息。据说这一节日习俗起源于人们对农神节的崇拜，后来逐渐演变成一个普遍的民间节日。

9.莫王节

桂北壮族传统节日。又称五谷庙会。它在每年农历六月的第二天举行。传说这是墨夷国王的生日。因其对救壮民、祈福五谷丰登的贡献，壮族人感受到了他们的善良，于是在村前建庙，在家供奉。每年举行小祭，供奉鸡鸭猪肉；每六年举行一次大祭祀，全村集资杀猪宰羊。届时，每个家庭将派一人参加，并在墨夷国王庙举行盛大仪式，由村长主持，并请道士念经祈祷。祭祀时，按照一年12个月，将猪、牛的肉、肝、肠、骨做成12个盘子，一个一个放在祭坛上。12菜上齐后，可以烧纸行礼。祭祀结束后，把每一道菜平均分给每个人。晚上举行唱歌、唱戏等娱乐活动。

10.翻滚节

广西西部自称布农的壮族传统节日。壮语称“岭沟道”，意为吃新谷，与青年男女交往。它在每年农历七月十五举行。家家户户杀鸡鸭，做豆腐，蒸新米祭祖，家宴，给猫狗喂饭，以示不忘守家捉鼠之功。晚饭后，年轻的男女穿着新衣服聚集在村庄旁边的露台上，举行翻滚活动。男人和女人互相戏弄和玩耍。你踩我的脚，我打你的背。老人小孩也来观看娱乐，充满欢声笑语。按照习俗，男方先拍女方后背，表示男方先看中女方；如果女方先打男方的背，说明女方爱上了男方；如果两个人都打对方，说明他们相爱。于是他们互相追着跑出球场，去村头村唱歌，吹木叶，互相诉说爱情，临走时互送情意，确定恋爱关系。

11.品尝新的节日

壮族传统民间节日。每年农历七八月新谷成熟时举行。一般每家每户都单独住过，还会邀请邻近的亲戚朋友聚一聚。那一天，家家户户用新米煮饭，宰杀鸡鸭准备猪肉，祭祀祖先和各种神灵，以回报他们的保护和丰收。一大早，妇女们就去地里砍下绿色的稻叶，供奉给神龛，并奉上食物和水果，然后焚香点燃油灯。一切准备就绪，把狗叫到神社，舀一勺新米，用各种菜肴喂它。狗吃饱后，全家人会围坐在一起吃饭。传说最早的谷物种子是狗带来的。为了感谢狗狗们的贡献，必须先吃年货。

12.跳岭头节

桂西南钦州壮、汉族的传统民俗节日。又称“跳岭头”。大多在中秋节前后十天内举行，有的地方在农历三月或十月。它是当地仅次于春节的节日。因其活动多在村边举行而得名。那时，所有的村庄都将耗尽他们的池塘来捕鱼，每家每户都将宰杀鸭子并举行盛宴来祭拜他们的祖先和神灵。同时，还邀请“岭头队”(石公)在村子附近的山脊上表演舞蹈节。老师戴着面具，表演“抛”(跳舞)和“唱”(唱歌跳舞)；有些地方还兼有武术和“搏击”(民间魔术)表演。表演程序有祭台、求神、禁止、歌舞等。歌舞过程中有鼓乐伴奏。清道光年间的《钦州志》中有记载。今天，它已经从最初的宗教仪式演变为民间娱乐。

13.成熟的

壮族的新年比春节早一个月。每年农历11月29日或30日，庄村家家户户宰杀猪羊，祭祖，合村拜社，迎新年。从12月初一开始，村与村之间举行大规模的集体探访，亲戚们会摆酒席，以歌取乐；青年男女开展社交活动，男青年成群结队地去村寨“泡姑娘”，为歌选配偶。这些活动持续到12月7日左右。至于壮年的起源，据说是群居王是个孤儿。他自小在壮乡乞讨长大，力量无穷，能除恶务尽。后来妖魔作乱，壮族深受其害，人们四处逃亡。社稷王不忘壮士养育之恩，驱邪避邪，护田护村，使壮士回到自己的家园安居乐业。当人们庆祝丰收的时候，社交大王就住在村子旁边大树下的一个棚子里。不是，是农历十一月三十。后来，为了纪念社王，人们以十二月初为开光日，就地搭建社王棚，祈求保佑。