道教的六界指什么

道教的六界指的是：

1.神界

远古的时候，人们对大自然认识不多，他们相信万物有灵，一切自然物和自然现象都各有神灵掌管。他们崇拜天，也惧怕天，把那时候的自然现象当成是天上神灵在发怒。

他们认为山有山神，土地有土地神，河有河神，等等自然现象都有神，就连人间家家户户做饭的地方炉灶，也有灶神来保佑

2.仙界

仙界起源晚于神界，乃是我国本土道教诞生之后，产生的世界。以起源于《山海经》、《西山经》﹑《海内西经》、《大荒西经》等，谓其为天帝在下界之都邑。

百神所在，万物尽有；方圆八百里，高七万尺，每面九门，门有开明兽守卫；其下有弱水之渊，外有炎火之山，远望光芒四射；其上仙人，宫阙壮丽，园囿精美，奇花异木长在，珍禽祥兽毕呈。

3.人界

人界是各界之源，虽在六界中地位较低，但实力可以说也是最强大的。在于人界万物自有情，可寻求自我的突破，不断修炼，感悟思考，可反道成魔，可修道生仙，可修术成神。花草树木、飞禽走兽修炼成妖后，亦是如此。

4.妖界

花草树木、飞禽走兽吸收天地灵气、日月精华修炼成妖后，她们崇拜人，这也是为什么她们成妖后都化身成人的原因，但是她们大多禁不住魔界修行者的诱惑而自甘堕落危害人间。

5.魔界

魔界是与神界相对的混沌世界，它处在混沌的阴面（神界是在混沌的阳面），景色与神界相反，大多阴暗。

6.冥界

或称鬼界，乃各方万物的轮回之处，终点与起点，需五道轮回方其转世。道教认为生前应修性守道，清静寡欲，否则迷沦有欲，淆乱本真，不能返朴归根。与道同体，其神便入五道。达鬼门关，走奈何桥，偿还生前之罪孽、褒赏有功之士，忘却前生过六桥转世。

扩展资料：

道家六界、三十六重天：

1.第一界有六重天：

太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天。

2.第二界有十八重天：

无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天。

3.第三界有四重天：

皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天。

4.第四界是四梵天：

无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天。

5.第五界是三清天：

即太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天。

6.第六界即最高境界：

大罗天。

参考资料：