苦行僧阿马尔·可杰，为信仰曾高举右臂47年致手臂坏死，现怎样？

信仰是人类最伟大的精神财富之一，信仰的力量是十分强大的：坚定不移的信仰可以让血肉之躯顽强如钢铁，千锤百炼之后依然不改本性；坚定不移的信仰可以让原本平平无奇之人迸发出闪耀的人生光芒，历经磨难之后依旧闪闪发光；坚定不移的信仰可以让任人宰割之国发展成“东方雄狮”，屹立千年依旧国泰民安。

经验告诉我们，物质财富固然重要，但精神力量亦是不可或缺的推动发展之动力！信仰的力量，可想而知，小则影响一个人的一生，大则关乎国家的命运。印度就有一位名叫阿马尔·可杰的苦行僧，曾为了信仰，他放下了一家三口其乐融融的幸福生活，踏上了四处流浪之路。为了心中的信仰，阿马尔·可杰更是高举右臂长达47年未曾放下，信仰之强大力量在他的身上可见一斑。

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阿马尔·可杰之所以高举右臂长达47年不放下，是因为在印度，阿马尔·可杰是一位非常虔诚的信徒。印度自古以来被称为世界三大宗教之佛教的发源地，其实，在印度本土，印度教的信徒反倒多一些，据调查统计，印度教信众超过了印度人口的百分之八十。众所周知，印度是一个对宗教信仰十分敬重的国家，同时也是世界上受宗教影响最深的国家之一。印度教和其他宗教有所不同——其他宗教大部分有该宗教的始作俑者，如佛教的佛祖释迦牟尼，基督教的创始人耶稣，但印度教却是在本土长期的封建社会发展演变过程中自然形成的，并不是某位教主创立的思想体系。

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印度教广泛兼收婆罗门教、佛教等教义和其民间信仰、风俗习惯、哲学思想等宗教产物，是印度的国教。印度教的信仰、伦理观念、哲学思想等十分复杂，甚至互相矛盾。印度教具有三大特点：其一，崇拜“三向神”；其二，直接宣传世袭等级制；其三，印度教把种姓制度奉为核心教义，而种姓制度是最古老、最严格的社会制度之一。印度教有三大主神，它们分别是梵天、毗湿奴和湿婆。梵天如基督教的上帝，被认为有着创造世间万物的能力，毗湿奴是宇宙保护神，而湿婆以男性生殖器为象征，是世界的破坏者，被奉为毁灭之神，而阿马尔·可杰就被印度信众认为是湿婆的化身。

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在1970年之前，阿马尔·可杰如其他正常人一样，过着中产阶级的平凡生活。他有着自己的工作，并非为了宗教信仰而不务正业。随后阿马尔·可杰娶妻生子，过上了一个妻子三个孩子的幸福生活。

按理来说，过着“老婆孩子热炕头”的生活可能是大多数印度人向往憧憬的，但阿马尔·可杰却毅然决然地放弃了这种舒适安逸的生活。某天清晨阿马尔·可杰从梦中醒来，便决定“苦其心志，劳其筋骨”。他放下家庭，把自己打扮得衣衫褴褛，流浪四处，宣扬印度教的真谛，成了一位在印度街头随处可见的苦行僧。为了和“末落”彻底划清界限，阿马尔·可杰保持右臂高举直立，47年未曾放下。如今他的右臂已经“定型”，肌肉萎缩，动弹不得，即使如今想要放下也不可能了……阿马尔·可杰放弃享乐和奢侈、高举右臂四处宣讲的行为深深地触动了每一个印度教的信徒，他因此被印度人称为心中的“湿婆”。

效仿阿马尔·可杰的还有另一位宗教信徒，名叫杰尼。此人号称自己已经几十年没有进食过了，全靠上天的恩泽，自己才存活至今。但他的谎言随即被揭穿，当印度的其他信众深夜造访的时候，竟发现这位号称几十年不进食的“不死之身”正在狼吞虎咽地吃肉。

结语

“吃得苦中苦，方为人上人。”阿马尔·可杰用他高举了47年之久的手臂和坚定不移的宗教信仰立下了自己的人生教条，赢得了“湿婆”这一至高无上的称号，也得到了印度人民的尊重和敬仰。