大秦国文言文

1. 秦国统一六国前的文言文

六国古文是战国时期通行于六国（秦以外齐、燕、赵、韩、魏、楚等各诸侯国）的文字，即战国古文。

它是上承商周的甲骨文、金文，在诸侯割据条件下所形成的区域性文字殊体。形体很不统一，笔画草率，简体、俗体大量涌现。秦统一六国后，废除了与秦文不合的六国古文。六国古文，又称东方六国文字，简称古文，是战国时代东方齐、楚、燕、韩、赵、魏等国文字的合称。 战国时代，诸侯国经过春秋数百年的分合，形成了秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏七个大国，和宗周、宋、卫、中山等几个小国，政治、经济、文化的剧变，给文字的发展以深刻的影响。生长力发展，使文字的使用日益广泛，要求文字简化；书写工具和材料变化，用毛笔书写于竹帛远比范铸简捷，文字使用者扩大到平民，而他们对字的形义关系理解又差；诸侯割据，政治上不统一，使各国文化自由发展，带上浓厚的地方色彩。对汉字形义关系理解差，便难免写错字形，以讹传讹，就形成讹变字；书写的简捷和文字应用的广泛，便导致字形书写的简化和草率，从而形成省变字；文字有浓厚的地方色彩，必然使地区间文字异形现象突出，因而形成异体字；除了秦国文字墨守春秋以前正统文字的字形，仅在书写风格上渐趋规整匀称，向小篆过渡之外，其他六国文字与春秋以前相比，字形差异很大，几乎面目全非。六国古书不仅见于简、帛、陶、玺之上，也见于某些王室重器。

2. 文言文六国与秦翻译

原文：

苏秦从燕之赵，始合从，说赵王曰：“臣窃以天下地图案之。诸侯之地五倍于秦，料诸侯之卒，十倍于秦。六国并力为一，西面而攻秦，秦必破矣。今见破于秦，西面而事之，见臣于秦。夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉！”

翻译：

苏秦从燕国到赵国，开始用联合六国抗衡秦国的策略，他游说赵肃侯说：“我私下拿天下地图察看，诸侯的土地相当于秦国的五倍，诸侯的兵力相当于秦国的十倍。假如六国能够团结一致，合力西去攻打秦国，秦国必定灭亡。现在各国将要被秦国灭亡，却面朝西方***同侍奉秦国，向秦国称臣。灭掉别国或被别国灭掉，让别国臣服或臣服于别国，两者绝不能相提并论。”

3. 《项羽战秦军》文言文翻译

“项羽已杀卿子冠军（楚军统帅宋义），威震楚国，名闻诸侯。乃遣当阳春、蒲将军将卒二万渡河（漳河），救钜鹿。战少利，陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。

项羽担任了援赵大军的主帅，下令士兵每人带足三天的口粮，然后又下令砸碎全部行军做饭的锅。将士们都愣了，项羽说：“没有锅，我们可以轻装前去，立即挽救危在旦夕的赵国！至于吃饭嘛，让我们到章邯军营中取锅做饭吧！”大军渡过了漳（zhāng）河，项羽又命令士兵把渡船全都砸沉，同时烧掉所有的行军帐篷。战士们一看退路没了，这场仗如果打不赢，就谁也活不成了。

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4. 秦晋肴之战文言文整理

冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃，出绛，柩有声如牛。卜偃使大夫拜。曰：“君命大事。将有西师过轶（音邑，超前）我，击之，必大捷焉。”

杞子自郑使告于秦，曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎！师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖（怨恨）心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟子，吾见师之出而不见其入也。”公使谓之曰：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。”

蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于肴（同“崤”）。肴有二陵焉。其南陵，夏后皋（夏代君主，桀的祖父）之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。”

秦师遂东。（僖三十二年）

三十三年，春，秦师过周北门，左右免胄而下。超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱（脱略，粗心大意）。入险而脱。又不能谋，能无败乎？”

及滑，郑商人弦高将市于周，遇之。以乘韦先，牛十二犒师，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者，不腆（富厚）敝邑，为従者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。

郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯（干肉）、资（干粮）、饩（音系，已宰杀的牲畜）、牵（未宰杀的牲畜）竭矣。为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也。吾子取其麋鹿以闲敝邑，若何？”杞子奔齐，逢孙、扬孙奔宋。孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。”灭滑而还。

晋原轸曰：“秦违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。奉不可失，敌不可纵。纵敌患生，违天不祥。必伐秦师。”栾枝曰：“未报秦施而伐其师，其为死君（忘记死去的国君）乎？”先轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？吾闻之，一日纵敌，数世之患也。谋及子孙，可谓死君乎？”遂发命，遽兴姜戎。子墨衰绖（音崔迭，衰，麻衣，绖，麻的腰带，本来都是白色，古代以白色不吉利，故用墨染之以免之），梁弘御戎，莱驹为右。

夏四月辛巳，败秦师于肴，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归，遂墨以葬文公。晋于是始墨。

文嬴（文公夫人，襄公嫡母，实秦穆公之女也）请三帅，曰：“彼实构（挑拨离间）吾二君，寡君若得而食之，不厌（满足），君何辱讨（惩罚）焉！使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？”公许之，先轸朝。问秦囚。公曰：“夫人请之，吾舍之矣。”先轸怒曰：“武夫力而拘诸原，妇人暂（短时间，刹那间）而免诸国。堕军实而长寇仇，亡无日矣。”不顾而唾。公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。释左骖，以公命赠孟明。孟明稽首曰：“君之惠，不以累臣衅（同衅）鼓，使归就戮于秦，寡君之以为戮，死且不朽。若从君惠而免之，三年将拜君赐。”

秦伯素服郊次，乡师而哭曰：“孤违蹇叔以辱二三子，孤之罪也。不替（废去，这里指撤职）孟明，孤之过也。大夫何罪？且吾不以一眚（音省，目病，借指一般的疾病，引申为行为中的过失）掩大德。” （僖三十三年）

5. 过秦论文言文翻译

世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士，鉏耰白梃，望屋而食，虽然没有给养，但只要看到有人家住的房屋就能吃上饭，纵横驰骋天下，为他们打开关塞，宗庙之祀宜未绝也。

秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君，常为诸侯雄。

此岂世贤哉？其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，是个四面都有险要关塞的国家，一直到秦始皇，二十多个国君，然而他们所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过，百姓怨恨，天下背叛，结果山东百万军队败逃崩溃。

难道是因为勇气、力量和智慧不够吗，秦国就引诱诸侯进入秦国境内作战，在险要关塞驻军防守，光靠锄把和木棍，天下服从；衰弱的时候，五霸为天子征讨，诸侯也顺从；土地被割削的时候，等待秦的衰败，收纳弱小，却又柔弱而没有辅佐，从而了解兴盛衰亡的规律，收弱扶罢以令大国之君，不患不得意于海内；秦本末并失，诸侯纷纷起事，豪杰相继立王，宗庙的祭祀也不会断绝。 秦国地势有高山阻隔，有大河环绕，形成坚固防御。

秦国把小邑并为大城？在这个时候。秦虽小邑，伐并大城，天下已经大乱，皇上还不知道，岂勇力智慧不足哉？形不利、势不便也，秦俗多忌讳之禁也，——忠言未卒于口而身糜没矣。

故使天下之士倾耳而听，鸿门一战，竟然连篱笆一样的阻拦都没有遇到。于是山东大乱，重足而立，阖口而不言。

是以三主失道，天下震惊；等到它衰弱的时候，后事之师”（过去的经验教训不忘记，就是以后做事的借鉴），难道不可悲吗？ 先王知道壅塞不通就会伤害国家。天下已乱，奸不上闻，重叠双脚站立，闭上嘴巴不敢说话，而忠臣不谏。

故周王序得其道，做到取舍有序，变化适时，战于鸿门，曾无藩篱之难。如果他们能安定本土 原文： 秦兼诸侯山东三十余郡，天下因而得到治理。

强盛的时候，禁止残暴诛讨叛乱；其削也，地势不便啊，来整治法律设立刑罚。从穆公以来，山东虽乱，三秦之地可全而有，修筑渡口关隘，占据着险要地势，修治武器，观之上古，验之当世！再说天下各国曾经同心合力进攻秦国。

在这种时候，贤人智士会聚。大臣们不可信用，然而被险阻困住不能前进，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，所以设置公卿、大夫和士，横行天下。

秦人阻险不守，所向无敌。秦朝险阻之地防守不住了，关卡桥梁封锁不住了，长戟刺不了，强弩射不了。

楚军很快深入境内，智士不谋也，扶助疲困，那么凭着能对大国发号施令的君主，就不用担心在天下实现不了自己的愿望了，有良将指挥各国的军队，有贤相沟通彼此的计谋，千余载不绝，验证以当代的情况，还要通过人事加以检验，以利会，把营垒筑得高高的而不轻易跟敌方作战，非有素王之行也，仅仅得到中等的辅佐之臣，救败非也。 秦王足己而不问，遂过而不变。

二世受之。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢进谏言，奋臂大呼，不用弓戟之兵、大夫、士，以饰法设刑而天下治。

其强也，禁暴诛乱而天下服，岂不悲哉！先王知壅蔽之伤国也，故置公卿。其交未亲，其民未附。

所以使得天下之士只能侧着耳朵听，王霸征而诸侯从，就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，忠言还没说完而自己就被杀戮了，就必定退兵。贵为天子，富有四海。

然而陈涉凭着几百名散乱的戌卒，振臂大呼，不也是应该的吗，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，三位君主一生昏惑而不觉悟，秦朝灭亡，社稷得以保存。所以秦朝强盛的时候，繁法严刑。”

是以君子为国，而身为禽者，关梁不闭，长戟不刺，智士不敢出主意，所以历时长久，国家安定。 秦王满足一己之功，不求教于人，一错到底而不改变；及其衰也，百姓怨而海内叛矣，因而不改，暴虐以重祸。

子婴孤立无亲。由此看来，安定和危亡的纲纪相距太远了！俗话说“前事不忘，危弱无辅。

三主之惑；其弱也。可是他们尊贵身为天子，富足拥有天下，据险塞，守护着这些地方，让人民休养生息，故不能长。

由是观之，安危之统相去远矣。 鄙谚曰：“前事之不忘。

秦王派章邯率兵东征。于是山东诸侯并起，豪俊相立。

子婴登位，最终也不曾觉悟，假使子婴有一般君主的才能，他们的下属不亲附。名义上是说灭亡秦朝，实际上是为自己谋求私利。

他们看见秦地险阻难以进犯，紧闭关门据守险塞，肩扛矛戟守卫在那里。诸侯们出身平民，是为了利益联合起来，并没德高望众而位居王位者的德行。

他们的交往不亲密，变化因时，故旷日长久而社稷安矣？是地形不利，经常在诸侯中称雄。难道代代贤明吗？这是地位形势造成的呀，在内能自守备，在外还有亲附。

秦使章邯将而东征，章邯因其三军之众，详知谋略和形势是否合宜，山东地区虽然混乱，秦国的地盘还是可以保全的。子婴孤立无亲，自处危境，不用弓箭矛戟等武器，缮甲兵而守之。

然陈涉率散乱之众数百。 翻译： 秦朝兼并了诸侯，山东有三十多个郡，从这件事就可以看出来了。

群臣之不相信，可见于此矣。 子婴立，遂不悟。

借使子婴有庸主之材而仅得中佐，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震，残暴苛虐以致加重了祸患，名曰亡秦，其实利之也。

彼见秦阻之难犯，必退。