原来敦煌壁画里，这么多萌照，不许笑
中国广西左江花山岩画成功入选“世界文化遗产名录”，填补了中国岩画类世界遗产名录空白。
左江花山岩画的申遗成功，让人们的目光又回到了这些描绘在岩石、墙壁上的古老艺术。作为世界上最早的绘画载体，岩石上中的各种图像记录着古人的生活，以及他们的想象和愿望。
这样的绘画形式，让人不由得联想起同样是世界文化遗产的敦煌壁画。印象中，提到敦煌的绘画壁画，那绝对是富丽堂皇，庄严肃穆，神圣不可侵犯。
莫高窟第285窟 窟顶 西魏
而实际上，敦煌纸绢文书绘画壁画里，杂七杂八有趣怪异奇妙让人无语的东西还是相当多的。毕竟这些画至今已历经1600多年的 历史 ，十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元......每一代参与绘制的画师水平参差不齐，有精品，当然也少不了一些令人捧腹的“拙作”。
豆瓣网友扬眉剑舞在2012年创建了《敦煌无厘头》的相册，上传了大量敦煌壁画的照片，这些图片不是恶搞、未经PS，是如假包换的文物！
“镜头来了，姐妹们快卖个萌！”
今天就让我们来欣赏下这些妙趣横生的壁画作品，虽然样子怪了点，但它们也是有典故的哦，只是画师的画技差了点而已，严肃点，不许笑！
在一幅绘于大唐贞元十三年的纸画中，供养菩萨庄严宝相，头顶光环，脚蹬布鞋——
淘宝爆款擦地拖鞋，包邮哦亲！
且慢，菩萨脚上的鞋，可不是常见的僧侣款圆头简约风布鞋，你看那鞋底还镶着一圈毛边，貌似走的是皮草奢华路线。不对，这看起来更像擦地毛拖鞋，穿上鞋子走起，顺便把地板都蹭干净了。原来，早在淘宝诞生一千年前，人类就已经发明了这种走路保暖擦地三不误的鞋子。
有明眼人指出，其实画师想画的是莲台，只是画功不过关，没把握好莲台的比例，再搁在菩萨脚下，就使得莲台成了“鞋子毛边”。
画师：练了这么多，总算画好眼睛了
另一幅同为唐代作品的纸画残卷，画中女子面如满月，头戴金钗，颧骨有两抹“高原红”。有人就吐槽说：眼睛就这么难画吗？在旁边练习了这么久还是画成这样......
有人猜测，画中女子是千眼因陀罗，也即是佛教里的护法主神帝释天。据杂阿含经卷四十载，因陀罗具有聪明智慧，能观千种之义，故称千眼，在中国寺庙中多为少年帝王像，男身女相。
“梦露掩裙”壁画版
敦煌画作中的“穿越”实在处处可见。“梦露掩裙”来自绘于唐代的莫高窟468窟壁画，真实故事一点都不香艳，场景看起来像书舍，端坐着的老师举起教鞭训斥不用功的学生，学生侧身躲避，回头可怜兮兮地望着老师，两条小腿上早已鞭痕累累。
这幅画有点“味道”
画师大哥，我知道你走的是工笔写实路线，可也用不着把便便画得那么清楚吧，就不能处理得更加艺术一点吗？
这你就不懂了，这是佛祖降生的神迹！
悉达太子降生后，出现的三十二种祥瑞，其中之一为“臭处更香”，这个佛经故事被北周画师描绘在莫高窟290窟顶上。这幅蹲坑画不仅具有宗教和艺术价值，还真实记录了当时的厕所形式，具有考古价值：
厕所是一座四阿顶式建筑，人蹲在有方洞的木板上方便，木板下是粪坑。这种厕所在当今敦煌乃至中国各地农村仍然普遍存在。
不好意思，俺最近有点“上火”
我知道你想说啥，告诉你：这又是一个著名佛传故事！
释迦牟尼在菩提树下即将得道成佛时，魔王波旬担心自己将失去地盘和权威，带领魔军眷属来阻挠释迦牟尼。魔王先以美女诱惑，后以武力威胁，均遭失败，最后伏地皈依。
彼时释迦牟尼已然成道，结跏趺坐于佛坛，泰然自若。围绕在他周围的是魔军众妖，牛头马面、虎口羊角、象头人身，奇形怪异，狰狞凶恶，杀气腾腾，或张弓搭箭，或操戈持剑，或放蛇耍猴。喷火妖怪位于释迦牟尼的佛坛正下方，弯腰撅臀，两手扶着屁股，大吼一声，发功喷出三道熊熊火焰。只是你瞧他双目圆睁，面露惊恐，就知他的火力不能伤佛祖毫发。
莫高窟从北魏到五代***有七幅壁画描绘这一情节，也有类似绢画传世。“喷火图”出自藏经洞发现的设色绢本画《降魔成道》，现藏法国吉美博物馆。
你挑着担~我牵着...虎？
这位高僧名为达摩波罗尊者，高鼻深目，头戴宽沿帽，身穿双色斑点行脚装，手执麈尾，背负经笈，上空有一化佛。这类图画被称为“虎伴背笈行脚僧”图式，在现存敦煌画中至少有20幅，其中8幅为莫高窟壁画，其余被法国伯希、英国斯坦因、日本大谷探险队等劫去。
小明，课后每个字罚抄500遍！
你那个哪买的？
乡亲们，嗨起来！
冯巩：想死你们了！
一人躺倒地上，一牛在其上方，不要联想到什么重口味儿童不宜事，这是一幅报恩经变画《恶友品》——
善友太子赴龙宫取得摩尼宝珠，归途中被弟弟恶友刺瞎双眼，昏倒路旁，适逢群牛纷沓而至，牛王以舌舔善友目中毒刺，解其痛苦。
再看那对眼对眼脸贴脸的好“基友”，不知背后又有什么故事呢？
不过，最动情的还是一道伯希和搜集的唐代《放妻书》，也就是离婚协议书。
“理贵恩义深极，贪爱因性。生前相守抱白头，死后要同于黄土。何期二情称怨，互角憎多，无秦晋之同欢，有参辰之别恨。”夫妻情深抵不过口角摩擦、柴米油盐，“家活渐渐存活不得”，在姻亲族长见证下，你我好聚好散罢！
《喻世明言》里蒋德休妻，在休书中点明“妻王氏多有过失，正合七出之条”。相比之下，敦煌放妻书通篇两百余字，遣词造句宽怀文雅，不仅没有将夫妻失和的责任推给对方，反而眷念夫妻恩义。虽然有网友指出，几道放妻书所言略同，兴许是模板，但总归比绝情的休书或干巴巴的法律条文要有爱。
敦煌画师初级训练班成果展之小鸡习作
又调皮了哦
画师你怎么又偷偷在经卷后面涂鸦！！
传世敦煌画不光有体态绰约多姿、衣带迎风舒卷的飞天，也有穿丁字裤的菩萨、蹲大坑的凡人；有恭敬礼佛，也有澎湃“基情”；有让张大千拜服的稀世杰作，也有让我等网友争相吐槽的“小学生习作”。
这些令人捧腹的作品，也让这些在背后辛勤劳作的画师、工匠的形象丰满了起来，更让这些高高在上的冰冷壁画多了一点人情味。
画师：“我也不想的好吗？！”（摊手）