哈姆雷特里的重点的人物分析

奥菲利娅的人物分析

奥菲利娅的善良、美丽，她的内心世界是纯洁的，但是她深处闺阁，又在庸俗的封建朝廷包围之中，自身又脆弱、被动，无力反抗世俗，被父兄利用为报复的工具，最后悲惨死去。

奥菲利娅是御前大臣波洛涅斯的女儿，哈姆莱特的情人，一个天真的窈窕淑女。她美丽、善良、温柔，她是每个人心中的女神，是纯洁与善良的化身，是柔情似水的情人。她认识到哈姆莱特的才学出众，说他是时流的镜，举世瞩目的中心，虽然情人眼中出偏见，但是大体上还是能够认识到当时人文主义者的作用的。可惜她深处闺阁，又在庸俗的封建朝廷的包围之中，她不够坚强，她太单纯了。她深爱哈姆莱特，可是她不了解社会问题的复杂。她胆小，没有主张。面对爱情不敢追求，不敢爱，不敢恨，她是封建礼教统治底下“三从”的典型代表：在家从父、出嫁从夫、夫死从子。

正是她的性格铸造了她的悲惨结局。她听从父亲，长兄的叮嘱。父亲是庸俗好事，喋喋多言，投机巧取的御用文人，哥哥是游手好闲，贪慕虚荣的花花公子。父兄都劝她不要爱上哈姆莱特，因为他们以己度人，认为地位高了，爱情就靠不住，只是逢场作戏。从家庭方面讲，她是一个孝顺的女儿，她听从父亲的安排，她的生活，她的思想完全掌控在父兄的手上。她是笼中的小鸟，没有主张，没有判断是非的能力和权利。她听哥哥的话，不能爱上哈姆莱特，劝她守身如玉的教训，就说："可是，我的好哥哥,你千万不要像有些坏牧师一样,给我指点上天去的险峻的荆棘之路,自己却在花街柳巷留恋往返,忘了自己的箴言."

女神面对长兄的劝阻，她愿意让长兄的长锁封住自己的记忆，拒绝欲望。在她的思想里，封建保守思想是根深蒂固的，把女人的贞洁视为生命，认为女人主动追求爱情是可耻的，是一种背叛，死守着一片自认为洁净的土地。她不敢追求爱情，在父亲的面前却赤裸裸地袒露哈姆莱特对自己的表白，孰不知却被父亲里利用，成了战场上的牺牲品。她没有判断是非的能力，不了解社会现实，在爱与不爱之间徘徊。

奥菲利娅与哈姆莱特正好相反，一个不坚强反抗，发疯，自杀；一个装疯，虽然想到过自杀，但是坚强反抗，打击了罪恶社会。她听从父亲的话：“当心你给我捧出个小傻瓜。”就生气回答说哈姆莱特对她的态度十足是光明正大。可是她资质太弱，反抗不了。等到灾祸接二连三地来了，复杂深广的社会也使她朦胧地认识到了，她就受不了了，丧失了理性，虽然她发疯，正如来阿替斯所说：忧思、苦恼、愤恨、甚至于地狱，她都会点化成温柔，点化成爱娇。

奥菲利娅面对父亲对自己心爱的人杀死，心中充满愤恨、怨怒，变得疯疯癫癫，她无力反抗这残酷的现实，只得向王后、哥哥倾诉。从她的哀伤的语句中，表现了她对哈姆莱特的恨，她并不了解现实，只是凭借自己内心的感受和亲眼所见。她歌唱哀伤的歌曲，而此时此刻也只能用歌曲来寄托内心的痛苦。。她还借用了鲜花来抒情：这是你给的茴香和漏斗花；这是给您的芸香；这儿还留着一些给我们自己；遇到礼拜天，我们不妨叫它慈悲草。啊！您可以把您的芸香插戴得别致一点。者儿是一枝雏菊；我想要给你几朵紫罗兰，可是我父亲一死，它们全部谢了。

在这残酷的现实面前，她只有把希望寄托于上帝，“求上帝饶恕一切基督徒的灵魂！”她的疯也是对现实的反抗，对现实社会的不满。她无法逃避社会的黑暗和封建礼教的束缚，唯有这样才是最好的释放。残酷的封建统治把善良的人逼疯，让罪恶之人得到惩罚的同时也付出了善良的代价。

奥菲利娅的死亡是美丽的，平静的。作者把他的死写成似乎是意外，其实是奥菲利娅最美的选择，也是唯一的选择。她的周围铺满了鲜花，落水的瞬间衣服四散展开，使她暂时像人鱼一样漂浮在水上；她嘴里还断断续续唱着古老的歌曲。作者借鲜花，歌谣把奥菲利娅的死写得那样平静，那样的理所当然。作者给奥菲利娅创设了一个美丽的环境，让读者在瞬间记忆了这美的象征。面对女神的死亡却不感觉哀伤，因为她的死是美丽的、安详的，是女神对现实社会的一种解脱，是思想的解放与回归。作者把死亡与自然紧紧结合在一起，创造了一个和谐的气氛。

奥菲利娅的死是对封建统治最无情的批判，在这个人吃人的社会里，善良的人们无法逃脱黑暗的魔掌，精神的枷锁紧紧得套在人们的思想之中，没有主张，没有反抗的力量和勇气，唯一的解脱就是死亡。

奥菲利娅的善良、纯洁与时代并不相符，没有自由，没有爱情的幸福。在人们心中她是可怜的人儿，是妇女中最伤心悲惨的女子。