《道德经》第四十七章，原文，译文，自解

原文

不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

译文

不出门户，就能够推知天下的事理；不望窗外，就可以认识日月星辰运行的自然规律。他向外奔逐得越远，他所知道的道理就越少。所以，有“道”的圣人不出行却能够推知事理，不窥见而能明了“天道”，不妄为而可以有所成就。

自解

不出户，知天下；不窥牖，见天道。

自解： 不出门户，就知道天下的形式，不通过窗户看外面，也知道天道的道理。

最开始读到这一段的时候，我认为：纯粹的思考 ，就能会知道天下道理吗？似乎和思而不学则殆，不太一样。道家儒家的不同吗？

其实这句话的意思用比较现代的方式来说就是：太阳底下没有新鲜事。

其出弥远，其知弥少。

自解： 行走的越远，知道的越少。

这句话初看：和度万卷书，不如行万里路，相矛盾啊。

其实是和：第十二章 无色令人目盲…… 相呼应的，走的越远见得越多，容易被事物的表象迷惑，反而倒糊涂了。

是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

自解： 所以圣人，不需要行动，就能知道，不需要见到，就能明白，不妄为，就能办成一些事情。

这句话初看：非常的不可思议，似乎是说圣人生而知之，有超能力一样。

其实不是的，因为太阳底下没有新鲜事，所以很多事情，只要知道了本质，就能万变不离其宗的推断出来很多道理。不行而知，不见而明。不用去刻意的有所作为，只要顺应根本规律就能办成事情。