亭以雨命名,也译为文言文。
2.西语亭原文和译文都以雨命名,也是喜气洋洋。古人若乐,必取名物,不忘其志。周公得粮,以书名;汉武以年闻名;叔孙,以其子命名。他喜悦的大小参差不齐,不忘一个。
方言:这个亭子以雨命名,以纪念一个节日事件。古时候有喜事,就用来给东西命名,以示不忘之意。当周公从皇帝那里得到米粒时,他用“嘉禾”作为他文章的标题。汉武帝得到宝鼎时,称之为丁原。喜事大小不同,但意义相同。
我要到明年才统治官邸。为了站在大殿北面,南面挖池塘排水种树,以为是休息的地方。又是一年的春天,雨麦在祁山的阳光下,占了年。
白话:直到扶风二年才开始建官邸。我在大殿北面建了一个亭子,在南面挖了一个池塘,用来吸引流水,种树,作为休息的地方。今年春天,岐山以南下了麦,我以为会是个好年景。
月亮中间不下雨,人民就担心。三月,二垒下雨,二垒下雨。人们认为这还不够。丁卯大雨三天就停了。官在庭庆,商在城唱,农在野流连,忧者乐,病者医,吾亭适。
白话:可是,整整一个月没下雨,老百姓都着急了。三月初三下雨了,甲子日又下雨了。人们认为这还不够。丁卯日又下起了大雨,三天没停。伤心的人因此而快乐,生病的人也因此而痊愈,而我的亭子也只是碰巧被创造出来。
于是把酒举在亭子上,作为客人告诉它,说:“五天不下雨?”说:“如果五天不下雨,就没有小麦了。”“十天不下雨?”说:“十天不下雨,五谷不收。”“无麦无粮,岁而饥,狱讼旺,贼滋痴。
白话:于是我在亭子里设宴劝酒,把这事告诉了他们。我问他们:“五天不下雨可以吗?”他们回答说:‘如果五天不下雨,小麦就不会生长。”又问,“十天不下雨可以吗?"他们回答说:"如果十天不下雨,你就不能种活水稻。“而且小偷猖獗。
那么我和我的二儿子、三儿子,虽然也想好好旅游欣赏这个亭子,可我们得到了吗?今天,我们不会丢下人民,我们会在干旱之初给他们降雨。那些使我和我的二、三儿子和睦相处,享受这个亭子的人,都是雨给的。你能忘记吗?"
白话:那么,就算你我想在这个亭子里玩得开心,有可能做到吗?现在我可以和你一起在这个亭子里玩耍和享受乐趣,感谢这场雨的礼物!这还能再忘记吗?"
亭子不但有名,还被传唱,说“使天雨珠,寒者想不到;它使天雨如玉,饥饿的人一定不会想到它是小米。下了三天的雨,谁能帮忙?人说太守。
白话:用它来命名亭子后,我们接着唱它。歌词说:“珍珠若在人间,受寒之人,不能视其为短衣。雨下了三天。这是谁的实力?人们说是太守。没有太守,就是天子。天子说不,创世归。创作不认为自己成功了,就回归太空。空间是看不见的,不能命名。我因我的亭子而出名。”
白话:太守说没有这个权力。感谢天子,天子否认。它属于创造者,创造者并不把它当作自己的功劳,而是属于空间。而空间又是那么的缥缈,我叫不出名字,就用它来命名我的亭子。
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赞赏:
1,全文紧扣“雨”字,从亭子的命名原因入手,然后叙述建亭过程,再点出主题(雨与国计民生的关系),最后以歌唱结尾,既显示了逻辑推理的力量,又避免了文笔的枯燥。
2.文章第二段描写了下雨的过程,先描写了人们对雨的渴望,再不厌其烦地描写下雨的过程。雨量从小到大,人们的心情从“不够”到喜悦;三个并列的句子展示了久旱逢甘霖的喜悦。
3.文章以搞笑的对话轻松含蓄地表达观点,给人举重若轻的感觉;文章体现了作者“民以食为天”的民本思想,体现了作者与民同甘共苦的情怀,充分展现了苏轼年轻时的个人思想和风格。
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3.小问题1:翻译句子:(12分)(1)庙门竖起,有帅鹳拍打水鸟,掠夺长江东。小问题1:略小问题1:亭子因雨得名/古人喜。
问题1:此题考查断句。评分标准:此题5分。
***11个断点,2个断点给1分,10分给5分。如果在不适当的地方打破了,就会被扣分。
这个亭子以雨命名,以纪念节日事件。古时候有喜事,就用来给东西命名,以示不忘之意。
当周公从皇帝那里得到米粒时,他用“嘉禾”作为他文章的标题。汉武帝得到宝鼎时,称之为丁原。叔孙陈德打败了(巧如),以(巧如)为儿子的名字。他们的喜事大小不一,但意义相同。
4.穿越小孤山大孤山原文及翻译原文《穿越小孤山大孤山》8月1日,我穿越了风火集。南朝武昌到京口,我立了烽火台,就是其中之一。从船上望山,只是突兀。把河水扔到它下面,嵌入岩洞,很奇怪。颜色鲜亮光滑,也有别于其他岩石。船行已颇晚,秋意深缩,尽收眼底。杜老所谓“幸得舟行晚,妙不可言”。他还越过了蓬朗集和小孤山,两座山东西相望。小谷属周树宿松县,有驻军。江里的孤山,金山、焦山、罗星,都是天下闻名的,但都很美。我相信自然之美。然而,这座寺庙极其贫瘠。如果用亭台楼阁来装饰,那就比金山还高。庙在山脚西,名为“会稽”,神名为“安吉夫人”。绍初,张维功从湖南归来,尝筑营寨,并有碑立之。彭朗基还有一座寺庙,属于。丐帮由此得名。过去有一首诗是这样写的,“前年嫂子嫁给了郎鹏。”据说小古寺里有郎鹏的画像,郎鹏寺里有她嫂子的画像,其实没有。晚上在沙坑里离小谷一里地,还下着小雨。然后坐小船游了一圈庙,望着南边的彭泽和都昌山,烟雨蒙蒙。行不到二十里,风云骤起,缚索。俄罗斯恢复行程,没完没了。知道太白那句“扬帆入天镜”真是太妙了。一开始看到的是庐山和大孤西梁。虽然不可能模仿我嫂子的美丽,但在小孤的旁边有相当多的沙洲和芦苇,而大孤的却是。南唐为风华军节,今为将军军。岸红而立于壁上,如东坡先生所言“船民显岸如岸”。水也很清,和河水不乱。从7月26日到6月,从头到尾只有6天,期间一天风都停不下来。事实上,它流行了四天半。陆游(660),越州(今浙江绍兴)殷珊人,其父陆载是一位有着很高民族气节的官员和学者。朝廷南渡后,他回到家乡写书。陆游从小接受爱国的家庭教育,在抗日战争中立志复仇。29岁时,他参加进士考试,因触犯兵部尚书秦桧而被除名。孝时赐秀才背景,任后嗣。谋士王彦、范成大担任军师,后在朝廷做大夫,不做大夫。65岁罢官,即回乡隐居山林,86岁去世。陆游一生坚持抗金。虽然多次受到投降主义者的打击,但他的爱国志气从未动摇,至死仍念念不忘国家的统一。他是南宋伟大的爱国诗人。他编辑了这段话来解释标题“穿越小孤山大孤山”这个标题是编辑加上去的。是作者在宋孝宗干道(1170)六年八月一日、二日路过小孤山、大孤山时写的两篇日记。当时,陆游作为夔州(今四川奉节)的官员,从他的家乡殷珊(今浙江绍兴)开始任职。一直到长江上游。在安徽宿松的东长江,与南岸的蓬朗集相对,俗称小孤山、大孤山。它远离江西九江南部潘阳湖出口处的小孤山。背景陆游主张抗金,恢复中原,被罢官。到1169,作为夔州(今重庆奉节)进行总判。途中作者记日记,并整合日记式游记《入蜀》,以记其胜。《穿越小孤山大孤山》是作者途经小孤山、大孤山时写的两篇日记的翻译:8月1日,(船)经过烽火台。南朝以来,从武昌(今湖北市)到京口,依次设置了许多(警报器)。我刚刚看到了高耸的山峰。当我抛锚停船时,(我)走下山,(我看到)嵌在洞穴中的岩石,奇形怪状,颜色明亮湿润,与其他石头不同。还有另一块巨石,与篝火岩并不相连。它巍峨雄壮,高约100英尺,红色的藤蔓和绿色的藤蔓覆盖在上面,像镶嵌着珠宝的屏风。这一天,所以我们可以看到这里所有的美景,(就像)杜甫说的“幸亏船来晚了,太妙了。”经过蓬朗集和小孤山,两座山东西相望。小孤山属于周树宿松县,由士兵守卫。江中孤山,如金山、角山、罗星山等,皆天下闻名。高耸入云已经不是别的山能比的了。越看越美。冬夏晴雨,姿势变化很大。它的确是自然界中最美的地方。只是(山上的)庙太荒凉,太破了。多加几个亭台楼阁,自然比金山更美。寺庙在西山脚下,牌匾上写着本尊(供奉在里面)叫“安吉夫人”。绍兴初年,魏公张浚从湖南回来,整修一新。一座纪念碑记录了这一点。在江州彭泽县的彭朗基还有一座寺庙。山的倒影映在水中,也是名山、名胜。船经过了彭朗基,也就是。
5.亭子以雨命名,其乐也原。
亭子以雨命名,寓意[1]幸福。古人如果高兴,就会用有名的事来表示不会忘记。周公以五谷为书名[2];汉武夺鼎,以其年命名[3];叔孙通给他的儿子取名为盛迪[4]。他喜悦的大小是不均匀的,他不忘记它。
给到飓风[5]的次年,再统治官邸。为了站在大殿的北面,南面挖了池塘,排干了树木,是休息的地方。又是一年之春,雨麦在岐山之阳[6],占一年[7]。当月亮不下雨[8]时,人们认为它是令人担忧的。三月,二垒下雨,二垒下雨。人们认为这还不够。丁卯大雨三天就停了[9]。官在庭庆,商在城唱,农在野流连[10],忧民欢喜[11],病民康复,我馆适宜。
于是他以客人的身份举起了亭子上的酒,告诉他[12]“五天不下雨可以吗?”说:“如果五天不下雨,就没有小麦了。”“十天不下雨?”说:“十天不下雨,五谷不收。”“无麦无粮,荐饥[13],狱讼盛,贼炽。那么我和我的二儿子、三儿子,虽然也想好好旅游欣赏这个亭子,可我们得到了吗?今天,我们不会丢下人民,我们会在干旱之初给他们降雨。那些让我和二三子相处融洽,享受这个亭子的人[14]都是雨给的。能忘记吗?”
亭子不但有名,还被传唱,说“使天雨珠,寒者想不到;它使天雨如玉,饥饿的人一定不会想到它是小米。下了三天的雨,谁能帮忙?人说太守。没有太守,就是天子。天子说不然,属于造物[15]。创作不认为自己成功了,就回归太空。空间不可见,无法命名【17】。我因我的亭子而出名。"
翻译
这个亭子以雨命名,以纪念节日活动。古时候有喜事,就用来给东西命名,以示不忘之意。当周公从皇帝那里得到米粒时,他用“嘉禾”作为他文章的标题。汉武帝得到宝鼎时,称之为丁原。叔孙陈德大败倭寇谯如,遂以谯如为子名。他们的喜事大小不一,但意义相同。直到扶风二年才开始修建官邸。我在大殿北面建了一个亭子,南面挖了一个池塘,引了流水,种了树,作为休息的地方。这一年春天,岐山以南下了麦雨,占卜今年是个好年景。然而,整整一个月没有下雨,所以人们很担心。三月初三下雨了,甲子日又下雨了。人们认为这还不够。丁卯日又下起了大雨,三天没停。官员在院子里一起庆祝,商人在集市上一起唱歌,农民在田间一起欢笑,于是,伤心的人高兴了,生病的人治好了,我的亭子恰好被创造出来。于是他在亭子上设宴,劝客人喝酒并告诉他们这件事,问他们:“五天不下雨可以吗?”你会回答,‘如果五天不下雨,小麦就不会生长。’又问‘能不能十天不下雨?’你会回答‘十天不下雨,就养不活米。’无麦无米,年景天灾,官司多,贼猖獗。所以即使你我想在这个亭子上玩得开心,有可能做到吗?现在上帝不抛弃这里的人。一有干旱就下雨,让我能在这亭子的上游与你同乐,感谢这雨的恩赐!这还能再忘记吗?“用它来命名亭子后,我接着就把它唱了出来。歌词说:“世上若有珍珠,受寒之人不能视之为短衣;“如果世界上有白玉,饥饿的人是不能拿它当食物的。雨下了三天。这是谁的实力?百姓说是太守,太守说没有这个权力。感谢天子,天子否认。它属于创造者,创造者并不把它当作自己的功劳,而是属于空间。而空间又是那么的缥缈,我叫不出名字,就用它来命名我的亭子。