蛇石：亚美尼亚的维沙普石碑，作为岩石艺术和丰富遗产的象征

毗沙普石碑（也称为毗沙帕卡石碑和毗沙普石碑）是一种可以在亚美尼亚发现的石碑.

这些石碑可以通过上面的雕刻来辨认，通常是鱼或蛇的雕刻.

因此，维沙普石碑也被称为“蛇石”和“龙石”.

维沙普石碑被认为是亚美尼亚岩石艺术传统的一部分，因此被视为该国丰富遗产的一部分.

，vishap据说是亚美尼亚语中龙的意思.

根据亚美尼亚的传说，毗沙普是生活在高山、大湖或云中的强大生物.

对这些神话生物的描绘不仅限于维沙普石碑，还被认为是在该国发现的其他石刻上描绘的.

虽然目前很难确定这些石刻的年代，但这些维沙普的图像可能早在史前时期就已经制作出来了，可能是在新石器时代.

在一个来源中，这些岩画的毗沙普是龙的原型，后来被亚美尼亚西部的其他文明采用，这是毗沙普石碑.

（CC BY-SA 2.

5），vishap石碑似乎是一个相对较新的发现/再发现.

据报道，第一块石碑是在1909年由N.

Marr和J.

Smirnov进行的考古发掘中发现的.

自从这些纪念碑被发现以来，学者们一直未能找到令人满意的答案.

因此，维沙普石碑笼罩在神秘的气氛中.

例如，现在还不清楚维沙普石碑是什么时候建立的.

此外，这些石碑是一次性建立的，还是经过一段较长的时间，也许是几年、几十年，甚至几个世纪，根据在一些维沙普石碑上发现的交叉的亚美尼亚铭文，还不清楚，其中一些石碑可以追溯到公元13世纪.

然而，这些石碑完全有可能是建立起来的在更早的时候，这些雕刻品是后来添加的，也许是为了将这些异教徒的形象转化为基督教信仰的象征，也有人指出，在一个叫加尼（Garni）的亚美尼亚村庄出土的vishap石碑上发现了早期的乌拉尔楔形文字.

乌拉图，也被称为凡王国，是一个以亚美尼亚高原凡湖（位于现代土耳其）为中心的铁器时代的王国.

当这个王国存在于公元前第一年的时候，VistHAP碑可能是从这个时期，甚至更早的时候，从挑战者号航天飞机上看到的Van湖.

（公***领域），由于维沙普石碑目前无法准确地放置在时间线上，其创造者的身份也无法确定.

如果不知道这些纪念碑的制作时间和制作者，很难将维沙普石碑置于文化背景中.

这也就意味着毗沙普石碑的用途是对这一课题感兴趣的学者面临的又一大难题，然而，这并没有阻止人们对其功能的猜测.

例如，维沙普石碑可以作为魔法守护者，在野外抵御恶魔或野兽.

一些毗沙普石碑也被发现放置在泉水处，这可能表明二者有某种联系，即来自格哈玛山脉的龙石.

（CC BY-SA 3.

0），不可否认的是，我们对维沙普石碑仍有很多不了解的地方，更多的研究可能会为这一神秘的遗迹提供线索.

尽管如此，亚美尼亚人似乎对这些古代文物的重要性有了一些认识，例如，埃里温诺尔诺克区有一个公园，里面有八块维沙普石碑.

2010年，这个公园受到了建设计划的威胁，居民对此提出 *** .

据报道，居民们已经成功地暂停了这项工程，尽管这位作家还没有发现关于公园命运和它的维沙普石碑的进一步消息，但特写图片：站立的石头梅特萨莫遗址的遗迹.

（CC BY-SA 3.

0），作者吴明仁，我是一名大学生，正在攻读考古学学士学位.

我的兴趣从对考古/文本/图片数据集的“传统”到“激进”解释.

我相信，来自两个极端的倡导者的智力投入将有助于.阅读Mor.