八年级第一本语文课本中描写乡愁的诗。
作品简介:
汉代乐府原是古代掌管音乐的官职。秦朝和西汉时期就有“乐府令”。汉武帝时期的乐府规模较大,其职能是掌管宫廷所用的音乐,采录民歌和音乐。魏晋以后,凡是汉代乐府机关采唱的诗歌,都称为乐府诗。
韩乐府创作的基本原则是“感悲喜,由事而起”(《汉授艺术史·文学》)。它继承了《诗经》现实主义的优良传统,广泛而深刻地反映了汉代的社会现实。汉乐府最杰出的艺术成就在于它的叙事性。其次,善于选取典型细节,通过人物的言行表现人物性格。其形式有五言、七言、杂言,特别值得注意的是汉乐府中产生了一批成熟的五言诗。汉代流传下来的绝大多数乐府诗,都已收入宋人郭茂谦编纂的乐府诗中。
原文:
花园里的树木郁郁葱葱,晶莹的朝露在阳光下升起。
春天让大地充满了希望,万物呈现出一派繁荣景象。
常常害怕寒冷的秋天来临时,叶儿的树黄了,百味草也枯萎了。
河流奔向大海奔向大海,什么时候才能回到西方?
少壮不努力,老大徒伤悲。
注意事项:
这首诗选自韩乐府。乐府是自秦朝以来建立的一种皇家音乐器官。汉武帝时期大规模扩建,向民间征集大量诗歌,内容丰富,题材广泛。这首诗就是其中之一。
长歌行:汉乐府曲子的名字。向日葵:一种古老的蔬菜。徐:干的。阳春:是春天,阳光充足,露水丰润。布:铺,撒。德泽:恩泽。秋节:秋天。节日,季节,节日。黄色:黄色。花:同“花”。衰落:为了押韵,这里可以读作古体。数百条河流:无数条河流。四川,河流。徒二三:徒然,无益。
今天的翻译:
花园里的向日葵郁郁葱葱,在晶莹的朝阳中翱翔。
春天把希望撒满大地,万物呈现繁荣景象。
总害怕寒冷的秋天来了,树叶黄了,草枯萎了。
百川东奔大海,何时能归西天?
年轻人如果不及时努力,老了只会后悔一辈子。
赞赏:
这首诗以“花园里的向日葵”开头,然后用水流向大海一去不复返的例子,表示时间如流水,一去不复返。最后,要劝人珍惜青春,努力工作,不要等到老了才后悔。这首诗用事物来表达意义。首先,它用花园里的向日葵作为比喻。“绿色”意味着它生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露下,万物都在争先恐后的生长。为什么会这样呢?因为他们都怕秋天快到了,都知道秋风会枯萎百草的道理。自然界的生命节奏如此,生命也是如此?如果一个人趁着大好时光不努力,让青春白白浪费,等老了后悔也来不及了。这首诗认为生命从眼前的青春美景中转瞬即逝,鼓励年轻人珍惜时间,作出警示,催人奋进。
简短评论:
这是汉代一首著名的乐府诗。诗中用了一系列的比喻来说明我们应该珍惜时间,尽快努力工作。这首诗的前四句给我们描绘了一幅美丽的春景。花园里绿色的向日葵上有露珠。日出之后,露水晒干了,向日葵沐浴在阳光里。世间万物都受到春天大自然雨露的眷顾,闪耀着无与伦比的光辉。然而,当秋天到来时,它们会失去明亮的光泽,变得黄色和褪色。凡事都有起有落,人也有一个从青春期到老年的过程。时间就像一条大河的水,一直向东流入大海,一去不复返。年轻时不珍惜时间,不努力,老了只会徒伤悲!
2.野心-王绩
王绩
高东①暮色,依靠②你想要什么!
树都是秋天的颜色,山只有闪闪发光。
牧羊人把小牛赶回来,猎马,带鸟回来。
相顾无熟人,长歌③淮。
给…作注解
①:高,水乡。王绩把他在家乡耕作和旅行过的地方叫做高东。黄昏,太阳落山的时候。
(2)搬迁:还在犹豫徘徊。
③《长歌》句:魏,一种蕨类植物,其幼叶可食。或者把这句话当成诗意,与《诗经》中“采薇”的片段有关,长歌表达了自己的苦闷。还是为了这句诗一般的句子,也就是长歌的《采薇之歌》,我怀念伯夷和舒淇。从作者的心态和全诗的脉络来看,前一种解决方式更贴切。
评论和分析
这首《山野与秋景》所作的诗,是王镇的代表作之一,在景物中饱含深情,质朴清新,流畅自然,力图纠正齐梁浮华艳丽的缺点。
第一副对联既有叙事性,又有抒情性,后面的六句总是带着。第一句给中间两联的“望”中景蒙上一层薄薄的暮色;第二句叫尾句;使整首诗笼罩在淡淡的悲伤之中。下颌对联写的是黄昏中的秋景,相知,山川树木,一片秋色,一抹淡淡。压抑和安静引发了诗人的无助感。颈对联写的是秋田的动人景色,以山、树、秋色、暮光为背景,呈现出“牧者驱犊归,猎马归鸟”的画面。这是山野秋天黄昏时的典型景象。既然是“回”“归”,其由远及近的动态也隐约可见。如果这些牧羊人和猎人是老熟人,他们可以和他们说说笑笑(陶谦的迁移)。可是井不是这样的,导致对联的结尾是:“相顾无相识”,只能用长歌来表达我的苦恼。王绩崇拜陶谦,但他没有像陶谦那样从乡村生活中得到安慰,所以他的田园诗有时表现出犹豫和失望。
这首诗洗去了南朝雕饰的习气,却发展了一种自南齐永明以来逐渐合法化的新武学形式。已经是比较成熟的五律,对现代诗歌的形式影响很大。
诗歌和散文欣赏:
山野的《王业》和《秋景》是王绩的代表作,在闲适的心境中带有几分彷徨和忧郁。
“我希望我会期待它,我会依靠它。”高是一个水乡。高东是指他的家乡江州龙门的一个地方。退休后,他经常游历北山和高东,自称“东高子”。“靠”就是流浪的意思。“你想要什么?”用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鸫南飞,绕树三转,无枝可倚”的意思,表现出厌烦和犹豫的感觉。
下面四句描写黄昏中所见的景色:“万树皆秋,唯有丘陵山色辉。牧羊人把小牛赶回来,猎马,把鸟带回来。”放眼望去,到处都是秋天,在夕阳的余晖中越发萧瑟。在这安静的背景上,牧羊人和猎马的特写,带着田园诗般的田园气息,让整个画面活跃起来。这四首诗就像一幅秋夜的山居图。光与色,远景与近景,静态与动态搭配得很好。
而王绩却无法像陶渊明那样从乡村中找到慰藉,于是最后说:“不相识,长歌爱魏。”他说他在现实中很孤独,所以要和博艺、舒淇这样的人交朋友。
熟悉唐诗的人可能不会觉得这首诗有什么特别的好处。然而,如果我们按照诗歌史的顺序来阅读南朝宋、齐、梁、陈的这首诗,我们会突然为它的质朴而叫好。南朝的诗风大多是华丽的,像是一位被绸缎包裹的宝石般的贵妇。走出女团,突然遇到一个布裙的村姑,素颜素颜会有一种特别的魅力。王姬的野望就有这么一个简单的优点。
这首诗的体裁是五言律诗。自南朝齐雍元年沈约等人将律学知识运用于诗歌创作以来,这种新的律诗体裁就一直在酝酿之中。到了初唐,沈全祺、宋的律诗定型,成为一种重要的诗歌体裁。比沈、宋早60多年的王绩,能够写出《野望》这样成熟的诗歌,说明他是一个敢于尝试新形式的人。这首诗的开头和结尾是抒情的,中间是抒情的。经过情-景-情的反复,诗的意义加深了。这符合格律诗的一个基本构成。
王吉简介:
王绩(585-644),名董高子,无功。江州龙门(今山西河津)人。
为了庆祝人的生日,纵酒狂欢,大多数诗歌都以酒为题材,表达对现实的不满,偶尔流露出消极的思想。高东有一个子集。
早寒河上有一个胸怀
作者:孟浩然
南方是荒野,因为树叶正在飘落,从北方吹来的风使水变得冰冷。
我的家在河边徘徊,云海在远方。
思乡的泪水在旅途中,在地平线上看到风帆的背影。
风中的烟雾模糊了渡口可在何处,夕阳下浩瀚的河水泛起涟漪。
注意事项:
1,我的句子:孟浩然家在襄阳,襄阳是水之歌,所以是云。响水:又称香河,汉水在襄樊市下段,水流曲折,故云卷云舒。
2、遥句:指远离云端的乡愁。楚:襄阳在古代属于楚国。
3、迷宫句:《论语·巍子》有记载孔子一生漫长而无聊,但他对这两者却是冷嘲热讽。在这里,我感叹自己在流浪,在失意,就像一个迷宫。天津:轮渡。
4.平海:指水面的高低和宽度。在古代,这条河也被称为大海。
押韵翻译:
花草树木枯萎凋零,大雁南飞。
北风呼呼吹,一江春寒。
我老家是那鲁兴山,山寨在香水湾。
遥望远方的楚地,楚地茫茫在云端。
乡愁的眼泪已经流尽,客旅的生活好苦。
孤帆远在天边,此景丑陋。
我想问个人,丢失的渡船在哪里?
黄昏里什么也看不见,只有江海一望无际。
评论:
这是一首关于乡愁的抒情诗。始于繁华,借鸿雁南飞,致客思乡。中间看到了远去的孤帆,想到了自己的不舍,终于写出了自己想要回归的停滞。
全诗情感复杂。诗人羡慕田园生活,打算隐退,但也想请官员办事,以求大有作为。这种矛盾构成了这首诗的内容。
遥望洞庭湖——写给张总理
八月的洞庭湖,水天一色。与空间连接。
秋水上涨,几乎与岸边融为一体,把水天混淆与天空融为一体。
云梦二泽水汽蒸腾徒然,惊涛骇浪似撼岳阳城。
云土地上的小泽水汽蒸腾白茫茫,海浪似乎要撼动整个岳阳。
我想过河,但是我找不到船和桨。在开明的年代游手好闲真的很可耻。
我要渡水去找船和桨,返家的神圣时代真是惭愧。
坐在河边看着别人拼命钓鱼,你只能羡慕别人钓鱼成功。
闲坐着看别人辛苦的河钓,只能羡慕鱼里钓到的鱼。
3.黄鹤楼
作者:崔豪
昔日的仙女已乘黄鹤飞走,只留下一座空荡的黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,千百年来不见悠悠白云。
汉阳的每一棵树都因阳光照射而变得清澈,鹦鹉洲被甜美的青草覆盖。
但我望向家乡,暮色渐浓,江波上弥漫着悲伤的薄雾。
注意事项:
1,黄鹤楼:旧址在湖北省五常县。民国初年被火烧过。据说古代有一个名叫文飞的人。关于
仙人,在此乘鹤升仙。有些人认为往事已随风而逝。
2、悠悠:很久很久的意思。
3、生动:清晰分明。
4.鹦鹉螺岛:在湖北武昌县西南,据后汉记载,祖任江夏太守时曾在此。
宴会宾客中,有人赠送鹦鹉,所以有人称之为鹦鹉岛。
押韵翻译:
传说中的神仙早飞过黄鹤,
这个地方只剩下空荡荡的黄鹤楼。
飞翔的黄鹤再也回不来了,
唯有悠悠白云,千年不散。
汉阳晴川阁的绿树惟妙惟肖。
鹦鹉螺岛的草长得又粗又厚。
黄昏不知故乡在何处。
面对雾蒙蒙的河流,令人担忧!
评论:
这首诗是怀旧的杰作。诗人登上历史古迹黄鹤楼,欣赏眼前的风景。
诗歌是杰作,脱口而出,一泻千里。它既自然又宏伟,充满个性。诗歌不和谐,但音节清晰。
明亮但不笨拙。真的是一步到位,成为历代推崇的瑰宝。传说李白登上这座建筑,
这首诗给我留下了深刻的印象。他说:“眼前有一景,崔豪的诗在上面。”严沧浪也说,唐人
七言律诗应该是第一。足见诗歌对自然的珍贵,哪怕是格律的。
送走朋友
李珀
青翠的群山坐落在城墙的北侧,波光粼粼的水面环绕着城东。
在这里我们彼此告别,而你,像失去父亲一样,在风中飘荡,远行。
浮云如游子,喜欢游荡,夕阳缓缓下山,似有留恋。
他的手一挥,从此分离,骑在马上的朋友将载着他远行,吹着长长的风,似乎舍不得离开。
诗歌解读
青山耸立在城墙北侧,明晃晃的白河环绕在城墙东侧。我们即将在这里分手,你将像一株孤独的小草,踏上万里的征程。空中白云飘飘,仿佛是你的心境,即将落山的太阳不忍沉下,也像是我对你的眷恋。我们挥手告别,从此分道扬镳。两匹马似乎理解主人的心情,舍不得离开同伴。
词语解释
郭:外城。
z:给你。
沙沙声:马的嘶鸣声。
诗歌和散文欣赏
这首送别诗融合了场景和声音。“我将在浮云中想起你,就像在夕阳中想起我。第二句,用工整的对偶性表达离别的深情,特别耐人寻味。阿清诗人秋曾说:“太白诗‘云上想你,晚霞想我’。“这对风景意义重大。其实李白的诗虽然是一首常见的送别诗,但其意缠绵,语言贴近情感,有弦外之音,读来让人着迷。全诗语言自然朴实,不夸张,别具一格。
5.& lt秋词>两首
刘唐玉溪
在中国古代文学中,“秋”和“愁”往往被划上等号。这首关于秋天的诗明快活泼,表现了诗人积极乐观的心情。前两句是论点,直接表达了秋比春好的观点。最后两句,晴空白鹤的意象,将诗人豪迈的乐观情绪表达得淋漓尽致。
自古以来,每个秋天都会感到悲伤和孤独,我认为秋天比春天更多。
万里晴空无一人,一鹤凌云飞,引起了我对蓝天的沉思。
山河清霜夜来,几树深红浅黄。
想要钻到高楼底下,就像春光一样疯狂。
这两首诗的价值在于诗人对秋和秋色的独特感受,一反以往文人悲秋的传统,唱出了昂扬励志的歌曲。
诗人深刻地理解到,古代悲秋的本质是有志之士失意,对现实失望,对未来悲观,所以只看到秋天的萧条,感到孤独,毫无生气。诗人同情他们的经历和处境,但不同意他们悲观失望的情绪。针对这种孤独的感觉,他说秋天比万物发芽、欣欣向荣的春天更好,强调秋天不是没有生气的,而是非常热闹的。他引导人们去看展翅高飞的鹤。清秋的天空,云朵直上,苍劲有力,大有可为。显然,这只鹤是独一无二的,孤独的。但正是这只鹤的顽强拼搏,冲破了秋天寒冷的气息,为大自然创造了新的景象,也让有志之士充满了活力。这只鹤是不屈不挠的精神和奋斗精神的化身。因此,诗人说,“那就把诗歌带到碧霄仙子”。“诗言志”,“诗情”就是志。人如果真的有志气,就会有奋斗的精神,不会感到孤独。这是第一首歌的主题。
这两首诗主题相同,但分别写,可以独立,也可以互补。一个赞美秋天,一个赞美秋天。气是励志,色是感性。所以,赞美秋气为美志高远,赞美秋色为天真无邪。景随人动,色随情变。风景如妆,气质道德。春色喜荣华,秋色好人品。第二首的前两句描写的是秋天的景色。诗人只是勾勒出它的本来面目,表现出它的特点。它明净无邪,红黄相间,略带色彩,呈现出一种优雅悠然的韵味。泠然像一个绅士,这是令人钦佩的。不信的话,试着抬头看看楼梯,你会觉得清清楚楚,思路清晰,感情深厚,而不是像春光明媚,五彩缤纷那样轻浮疯狂。最后一句以“疯狂的春光”的反比例烘托了诗的主题,指出全诗用拟人的方式暗合,生动巧妙。
这是两首表达观点的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象来表达深刻的思想,既有哲学意蕴,又有艺术魅力,令人深思,经久不衰。法国伟大作家巴尔扎克说过,艺术是思想的结晶。“一件艺术品,就是用最小的面积惊人地浓缩了最大量的思想”,它能唤起人们的想象力、形象力和深刻的美感。刘禹锡的两首秋诗,不仅给人以秋的生机和素色,而且唤醒了人们为理想而奋斗的豪气和高尚情操,获得了深刻的美感和乐趣。
6.庐山旅游
梅尧臣
清晨,连绵起伏的庐山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我对自然风光的兴趣。
一路上,前面的MountGryRum山脉不断变换,一个人沉醉在蜿蜒幽深的野外道路中,却忘了要去哪里。
太阳升起,积雪融化,群山显得更加寂静和空旷,傻熊在慢慢爬上大树,小鹿在悠闲地啜饮着小溪的溪水。
他在哪里?云外有鸡。
[注释]
鲁山:在今河南省鲁山县。
2合适:刚刚好。疯狂的爱:对山野的爱。只是:我满足了。
(3)处处变化:指山峰随视角变化。
4幽径:小路。
⑤熊爬树:熊爬树。
⑥为什么:哪里,哪里。
深秋,一位诗人在初霜的庐山旅行。山路上没有其他行人,诗人却兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着各种峰峦。云外似乎传来了哭声,告诉诗人,他有家的地方还很远。
做出赞赏的评论
这是梅著名的山水画,写于康定元年(1040)任襄城县令时。
欧阳修《六一诗话》记载梅说:“诗人虽表其意,亦难造词。如果他用一种新的语言来表达他的意图,如果他收获了前人没有说过的东西,那他就是好的。势必难以下笔,如目前,意见不尽溢于言表,然后是最好的。”“难写的风景如现在”可以用来评价这首诗的亲切和生动。
7.浣溪沙
苏轼
山下,蓝芽短浸溪中,松间沙路干净无泥,雨规在黄昏哭泣。
谁说人生不能再回到少年时期?门前水还能西流,不要白毛唱黄鸡。
翻译
在山脚下,蓝草射向溪流,
松树林间的小路没有沙子和泥土,
傍晚细雨中,布谷鸟放声大哭。
谁说老了就不能年轻了?
门前的流水还能执着地奔向西方!
不愁叹白发,愁唱黄鸡。北宋浣溪沙的苏轼
山脚下刚长出的嫩芽浸泡在溪水中,松树间的沙路被雨水冲走。傍晚时分,雨开始淅淅沥沥地下起来,松林里传来布谷鸟的叫声。(写一个充满活力的场景)
谁说人生不能再回到少年时期?门前的水也可以往西流!不要哀叹老年时光的流逝!(表达积极上进的感觉)
(主题:从蓓蕾和小溪的角度,我理解人生应该是积极进取的,表现了作者旷达、乐观、进取的人生态度。)
注:①分规:布谷鸟;②黄鸡:白居易的诗中有“黄鸡催天明”这句话来感叹人生老去。
一些古人在评价这个词的时候,认为“门前流水还能向西流”这句话富有哲理,用得非常巧妙。你同意这个观点吗?为什么?请简要欣赏整个词。
答:我同意。兰花芽溪,沙路无泥,布谷鸟的叫声从簌簌的黄昏雨声中传来,作者来到了一个远离尘世,干净如洗的地方。这里的“小溪向西流”给了作者很大的启示:如果水还能向西流,人生不就可以重新年轻了吗?——这反映了作者不老的消极悲观态度。全诗通过这句富有哲理的话,体现了作者乐观向上的精神。
苏轼《浣溪沙山下兰雅短浸溪》:抒发情怀、表明作者虽困难重重却努力振作起来的那句话是:谁说生命不息?门前的水也可以往西流!不要哀叹老年时光的流逝!
8.11月4日是暴风雨天。
陆游
在一个偏僻的村子里,我不为自己感到难过,
上思为国轮台。
晚上躺着听风雨,
铁马冰川梦。
我直挺挺地躺在孤独荒凉的乡间,并不觉得难过。
还想着为国守边。
深夜,我躺在床上,听见风雨声。
我迷迷糊糊的梦见自己骑着一匹铁甲马穿过冰封的河流,奔赴北方战场。
僵硬的躺着①孤村不自怜,还想着为国保驾轮台②。
躺在深夜,听风雨,铁马,冰川,梦。
[注释]
① jiāng卧姿:直立卧姿。②守轮台:守边(jiāng)。轮台,汉代西域地名,现位于新疆轮台县。这里泛指北方的边防据点。③午夜(lán):深夜。4铁马:穿着盔甲的战马。
[欣赏]
这是年近七旬的陆游在一个风雨交加的寒夜,支撑着自己衰老的身体,躺在冰冷的被子里写的一首爱国诗。
这首诗的前两句直接表达了诗人自己的感情。“僵卧”诉说的是诗人的旧情,“孤村”表现的是与世隔绝的状态,极其“僵”“孤”,何乐而不为“自哀”呢?因为诗人对爱国的热情已经达到了忘我的程度,他已经不关注个人的健康和生活环境,而是具有“为国家着想,守护车轮平台”的精神。但是,他不知道,现实是残酷的,是不以人的意志为转移的。他能做的只是“思考”。这两句集中在“思”字上,表现了诗人矢志不渝的报国之志,忧国忧民之心!
后两句是前两句的深化,围绕一个字“梦”,写得惟妙惟肖。诗人对国家大事的关心,引出了一场军事战役的梦,以梦的形式再现了他“守轮台”的野心。《做梦》反映了政治现实的悲哀:诗人想报效国家却遭到拒绝,不能杀敌,他的护敌情怀只能在梦里体现。但诗人“一点也不自怜”,报国杀敌之心却更加强烈。每天都在想,每天晚上都在做梦。因此,“铁马冰川”之梦充分展示了诗人强烈的爱国思想和感情。
再发一个!
①阿夫塞——古代的歌名。这些作品大多是描写边疆风光和战争生活的。
②风——突然被风吹起。
③弓——弓,弓,这里包括下射箭。
(4)平明——天刚亮。
⑤白羽毛——箭杆后面的白羽毛,这里指的是箭。
⑥无坠入,即钻孔。
⑦石边——石头的边角。
这首边塞诗,描写的是一位打虎将军,取材于西汉学者司马迁所著的《李将军传》,记载了当时著名的李广的事迹。原文是:“你去广猎,见草丛中有一块石头,以为是射虎,中间那块石头(zhòng)没有箭头。你看,也是石头。”
诗的前两句描述了事情的发生:深夜,山林一片漆黑,突然狂风大作,草被乔拂得起伏不定;蛙人落地处神情恍惚,一只白虎向他扑来。这时,将军正飞奔过森林。他眼明手快,拉弓射箭...
最后两句话的结果是,第二天早上,将军想起了昨晚在森林里发生的事情,沿着原路来到了现场。他不禁大吃一惊:在明亮的晨光中,他清楚地看到自己射中的不是老虎,而是一块巨石。恐惧默默地蹲在那里,白箭深深地扎进了石缝边缘!请注意,箭进入的地方不是石洞,不是缝隙,不是石面,而是窄而尖的石边——这需要多么大的臂力和武功啊!
有人想问,将军为什么不把老虎打死,等到第二天早上?原故事没说第二天才知道是石头!这是诗人的艺术处理。第一,可以显示将军的自信。它一直很受欢迎。你怕它这次不死不跑了?第二,可以增加图像的直观性,让人看得更清楚。如果当晚观看,当然可以发现这是一场误会,但很难达到现在画面的生动效果。
诗歌,最注重含蓄,最强调言外之意。看到诗中箭头击中石头的描写,我们自然会联想到:如果真的是老虎,会是什么样子?如果在战场上射杀敌军兵马会怎么样?于是,一个武功高强,勇猛善战的将军形象就站在了我们的眼前。