兵者以武为植以文为种武为表文为里出自哪里?

出自《尉缭子·兵令上第二十三》。

原句是：兵者，以武为植，以文为种。武为表，文为里。能审此二者，知胜败矣。这句话的意思是对战争而言，“武”的作用相当于农作物的栽培，“文”的作用相当于农作物的种子。“武”只是辅助手段，“文”才是根本方略。能弄清楚二者的关系，就懂得胜败的道理了。

《尉缭子·兵令上》概括反映了人们将军事与政治对应联系的***性认识。文所以视利害，辨安危；武所以犯强敌，力攻守。”这一理念长期延续于中国古代社会，潜移默化、感化挹注，影响着人们的战略思维，并被贯彻于国防建设的实践之中。

《尉缭子》将战争区分为“挟义而战”和“争私结怨”两大类(《攻权》，《续古逸丛书》本，下同)，支持“诛暴乱，禁不义”的战争，反对“杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女”的战争。强调战争的目的是为了实现封建统一，“并兼广大以一其制度”。

认为“兵者，以武为植，以文为种，武为表，文为里”，认识到政治是根本，军事是枝干，是政治的发展和表现；认为经济是决定战争胜负的基础，因而注重耕战，把发展农业作为治国之本；商业对战争胜负有重大影响，“市者，所以给战守也”,“夫提天下之节制，而无百货之官，无谓其能战也”。

同时，又认为军事上的胜利会促进国内政治和经济的发展，“战胜于外，福产于内”(《兵谈》，汉简本)。主张慎战，反对轻率用兵，要“见胜则兴，不见胜则止”。