温州五马街写作作文
据说关于它的名字由来有一个有趣的传说！在古代，一个人收集了一块石头放在门口。有一天，一位客人路过这里，看中了这块石头，想出十万两买下来，但女主人认为这是稀世珍品，不卖。客人愤然离去，女主人把石头抬到阁楼。晚上，客人又来了，看到石头不见了，非常沮丧。客人为什么这样？原来石头上有五匹马，每天靠外面的露水滋养，才活下来。把它们放在房子里是没有用的。后来为了纪念这五匹马，就取名为“五马街”。
走近五马街，首先映入眼帘的是一座五马马车的铜像。这些强壮的马，系着缰绳，拉着马车，全速奔跑。它们有的撒开蹄子狂奔，有的扬起前蹄，伸长脖子，昂起头，发出响亮的尖叫声。来来往往的游客有的三三五五的坐着休息，有的干脆跳过水池，骑在马上，做个V字手势，按下快门，一张照片就拍下来了。
一路走，一路看，路两边都是古色古香的建筑。不一会儿，我们到达了喷泉广场。我看到广场中间有一个用玻璃搭建的舞台，这使它成为了一个儿童游戏世界。看，他们中的一些人在舞台上像模特一样学习走路，而另一些人则跳上跳下...多么美好的时光啊！夜晚，喷泉喷涌，彩灯闪烁，五彩缤纷的喷泉在音乐的伴奏下翩翩起舞。它是丰富多彩和美丽的！
我们家乡的五马街果然名不虚传！
2.温州五马街日记300字如果问温州的五马街，几乎所有的温州人都知道，五马街头有五匹马的雕塑，因此得名“五马街”。
五马街虽然只有200多米长，但却是温州著名的步行街，热闹非凡。街上店铺很多，一个个人头攒动，有的卖黄金，有的卖衣服鞋子，让人眼花缭乱。
我抬头一看，满天都是小广告。走几步，眼前就会出现大片移动的广告牌，让人眼花缭乱。每天下午3点左右，五马街渐渐热闹起来。
晚上，一些老人和孩子来这里散步，几对年轻夫妇推着婴儿车，里面坐着一个可爱的婴儿。他们来这里看热闹的五马街。还有一些我多年未见的朋友带着孩子来这里聚会。他们可以四处逛逛，在必胜客吃晚餐！不时有三五成群，少男少女来这里逛街。
直到晚上十二点，热闹的五马街才渐渐入睡。最热闹的节日是五一节、十一月节和一月一日。真的是人山人海，从街上到街尾。挤进去可以看到别人的后脑勺，回头看别人的脸。所以，在这些盛大的节日里，千万不要去五马街。
五马街已经成为温州的一个著名的地方。这是一条美丽而热闹的街道。很想看看其他城市的步行街有没有五马街那么热闹。
如果问温州的五马街，几乎所有的温州人都知道五马街头有五匹马的雕塑，所以取名五马街。五马街虽然只有200多米长，但却是温州著名的步行街，热闹非凡。
街上店铺很多，一个个人头攒动，有的卖黄金，有的卖衣服鞋子，让人眼花缭乱。我抬头一看，满天都是小广告。走几步，眼前就会出现大片移动的广告牌，让人眼花缭乱。
每天下午3点左右，五马街渐渐热闹起来。晚上，一些老人和孩子来这里散步，几对年轻夫妇推着婴儿车，里面坐着一个可爱的婴儿。他们来这里看热闹的五马街。还有一些我多年未见的朋友带着孩子来这里聚会。他们可以四处逛逛，在必胜客吃晚餐！不时有三五成群，少男少女来这里逛街。直到晚上十二点，热闹的五马街才渐渐入睡。
最热闹的节日是五一节、十一月节和一月一日。真的是人山人海，从街上到街尾。挤进去可以看到别人的后脑勺，回头看别人的脸。所以，在这些盛大的节日里，千万不要去五马街。
五马街已经成为温州的一个著名的地方。这是一条美丽而热闹的街道。很想看看其他城市的步行街有没有五马街那么热闹。
4.温州习俗作文500字温州习俗传统节日春节开炮:大年初一凌晨，家家户户放上一对音爆和一百门大炮，祝愿新的一年吉祥如意，兴旺发达。
吃年糕:早餐多吃年糕。“饼”与“高”谐音，意为“一年比一年高”。
拜年:早起的年轻人给父母等长辈拜年，然后带着大枣、桂圆、荔枝等礼物出门拜年。同辈人拜年，手拉手，互致“新年快乐”、“恭喜发财”等问候。
拜年一直持续到正月上半月和建国后。每年正月初一上午，党政领导部门邀请各界人士举行集体拜祭，减少繁琐的拜祭。新年酒:在春节期间，各家各户都会举行“新年酒”来招待亲朋好友。
拜年酒没有一定的规格，时间一般在初一到初五之间。瑞安习惯在祭祖的第五天摆酒。
提笔:初一，秀才剪开一张红纸，写一首诗祝贺新年，或写上“新年提笔，大吉大利”四个字，称为“提笔”。开市:一般商店春节期间不营业，居民需要的食品和生活用品都在节前采购。
第三天第四天之后，店铺陆续开业。当市场开放时，张虹受伤并燃放鞭炮。
近几十年来，为了方便居民，很多店铺在大年初一照常营业，或者同行业轮流开门。送元宝:农村有“送元宝”。春节时，两个伙伴拿着铜钱和常青的树枝，挨家挨户念歌谣《送元宝》。
一个人要说一句祝福的话，一个人要说一句“好”。比如“元宝入道坛——好！”“金银满室——好！”温州有句话叫“正月初一，都是好的”，就是这个习俗的意思。
长八天:正月初八，家家院子烧柴，称为“燎火盘”。孩子们跳进火里，放烟花取乐。
善男信女携手在城郊太平寺为全家安康祈福。元宵元宵又叫上元节、元宵节。
从正月初五到十八，城乡都要举行龙灯舞。14日到16日是“正光”日，是舞龙。常见的龙灯有布龙、沙龙、板凳龙、首饰龙。
龙灯队走过大街小巷，来到一个大户人家的院子里舞龙，“参龙”。《加入龙族》时，灯光师在鼓乐声中唱起龙灯歌，为制作的主人祈福。
龙灯歌有一定的风格，灯光师根据户主的名字和身份即兴作词。各地也有各种各样的娱乐活动，如调花灯、跳鱼灯、模仿狮子、踩高跷、扮刘翠等。洞头的渔民仍然每天放“孔明灯”。灯笼是用光面纸做的，纸浸过油。点燃后，气体膨胀，红色的光冉冉升起，飘入大海。场面十分壮观。
温州市区春祷堵街，每年农历二月初一至三月十五五马街结束，主要街道轮流举行祈福活动，称为“堵街祈福”，是当地的传统节日。举行堵街祈福的那一天，大道上搭起了红楼、花门、窗帘、灯笼。
气氛热烈。街上的灯笼上还有戏曲、弹词、木偶、滚龙、踩高跷、猜灯谜。同时，每家都有一个祭坛和一个盆景。
陈赏花，称“花节”，店铺降价招徕顾客，各界游客云集。晚上灯火通明，管弦乐齐奏，城门大开，人可出入，活动到半夜才歇息。
第二天，另一场“堵街祈福”在其他街道举行。“堵街福”中，西郭三岗庙前的大寿桃最为精致，米寿桃高檐阔街。
《西游记》、《水浒传》、《三国演义》里有几百个俑。此外，在普庆府还有一家珍珠店，它的形状像一个由几十万颗彩色珠子组成的亭子。店里编织着五颜六色的戏曲人物、龙凤、各种图案，让人眼花缭乱。1952温州城乡物资交流会期间，举办这样的娱乐活动，不叫“堵街”。
端午节端午节也叫端阳节。温州被称为“重五节”。在端午节，每个家庭都包粽子。
有肉棕、豆沙棕、白糖莲子火腿棕、淮白粽子、蚕豆粽子。农村人拿早稻稻草灰取汁煮粽子，清香耐贮。它被称为“灰汤粽子”。端午节前一两天，出嫁的女儿会给父母送粽子。
新娘家回赠纸扇、香囊等物。龙舟划船温州东部平原，河流纵横交错，几乎每个村庄都有龙舟。
南宋叶诗诗“一村一舟一国，处处满旗。”赛龙舟在五月的第一天开始，在第十天左右结束。
赛龙舟，江上锣鼓喧天，几艘或几十艘龙舟争旗。岸上的观众欢呼雀跃，场面十分壮观。
解放前，两船经常打架，观众拥挤，瘫在水里。民国二十三年(1934)建国前夕，永嘉的藤桥和乌丹因为龙船相撞发生争斗，41人溺水身亡。自从南方人来了以后，划龙舟被禁止了很多次，收效甚微。
20世纪70年代末，温州赛龙舟复兴。人* * *要引导，破除迷信。
加强安全措施已成为一项民间健康体育活动。装扮凉亭有两种方式:水陆。
水上的亭子是一艘彩色的船，又长又宽。配有阳台，四周彩旗环绕，舞台上有扮成戏曲角色的男男女女。形象生动，前后摆船，有龙纹装饰的小孩，上下摆动。船尾的年轻男女装男扮女。
泰格在音乐中缓缓行走，看到岸边挂着的红绫，来回走了三圈，收到了红色。市区的几个寺庙都设有亭子，最著名的是禅街的方仁殿。
在木板搭建的平台上，芦台亭还坐着一群戏曲人物，被许多人扛在肩上游行(后来搭在板车上)。这个活动在元宵或者大街上举行。端午节辟邪驱疫，大户人家中堂挂钟馗像；门上插着菖蒲和艾叶；孩子们的手臂上系着五色丝线，称之为“长命缕”。
5.浙江温州民俗上小学作文春天开始堵街。温州每年农历二月初一至三月十五五马街结束，主要街道轮流举行祈福活动，称为“堵街”，是当地的传统节日。举行堵街祈福的那一天，大道上搭起了红楼、花门、窗帘、灯笼。气氛热烈。街上的灯笼上还有戏曲、弹词、木偶、滚龙、踩高跷、猜灯谜。同时，每家都有一个祭坛和一个盆景。陈赏花，称“花节”，店铺降价招徕顾客，各界游客云集。晚上灯火通明，管弦乐齐奏，城门大开，人可出入，活动到半夜才歇息。第二天，另一场“堵街祈福”在其他街道举行。“堵街福”中，西郭三岗庙前的大寿桃最为精致，米寿桃高檐阔街。《西游记》、《水浒传》、《三国演义》里有几百个俑。此外，在普庆府还有一家珍珠店，它的形状像一个由几十万颗彩色珠子组成的亭子。店里编织着五颜六色的戏曲人物、龙凤、各种图案，让人眼花缭乱。农历七月初七是巧书，各家用米粉做舌形糖糕，称为“巧吃”。七夕之夜，乔石将端午孩子们佩戴的“长生绳”扔在屋顶瓦片上，让喜鹊取衔搭桥，帮助织女星穿越银河。在清明节做清明饼之前，温州城乡家家户户都磨糯米粉做饼，馅是猪肉、笋丝之类的，或者嵌上甜糖，俗称清明饼。在山区，清明草被用作糕点。清明草，即棉菜，又称“米菜”。学名“鼠草”，是一年生植物。清明时节，白色毛细叶会发芽。人们把叶子的顶端摘下来，洗净捣碎，和糯米粉混合在一起。用鲜笋、芥菜、肉丁做馅，做蛋糕，蒸熟。有人从地里采集野菜或草，如白菜、马兰头、苎麻嫩脑等。，先将它们煮熟晒干，磨成饼，用米粉或面粉做成饼，用两片香叶包好，再放入电饭锅或蒸笼中蒸熟，俗称“蒿饼”。在泰顺，在第一天，用棉花叶或茼蒿和装满糖的米粉做的馒头被称为“蒸”。棉花菜色泽坚韧，不仅好吃，而且存放时间长了还能暖胃。清明这天，没有火，吃的就是冷食。这是古代为了纪念介子推烧绵山而取寒食的遗风。“现在乐清城关，每到清明节前后，街上就有清明饼卖，很好吃！相传7月23日(或29日)是“地藏王节”，在温州俗称“地藏王菩萨生日”。民间传说，地藏王是一个肩负大地的佛。当他转过肩膀的时候，地球上会发生地震。这一天，从早到晚，百姓禁止水溅在地上，认为污水落到地上，藏王发怒，地动山摇，房屋倒塌。这一夜，温州民间有“插香柚”的习俗，有的还称之为“点柚灯”。此时，正是秋稻柚成熟的日子。在苍南、温州等地，各家都要选择最大最熟的新柚子，先用菜刀将柚子顶部削平，然后用一根一米长的竹子牢牢地插在柚子底部的中央，最后在削平的顶部插上点燃的香和蜡烛。请香围成一圈，最好是几圈，蜡烛一定要插在圆心，这样柚球就做好了。当晚举行插柚球仪式，当地的孩子被孩子们的头叫着高举柚球唱童谣，当地男女老少都来观看。仪式结束后，在你家门前放柚子球，烧些金银纸，或者供奉些祭品，祈求神灵保佑，延年益寿。第二天，插在大门前的柚球被取出，柚子被剖开。然后全家人把柚子果都吃了。据说吃柚子果可以避邪招财。在温州市区，家家户户都在台阶下、墙根下、路边插上香烛。孩子们摘下柚子，在周围种上熏香，点上一对蜡烛，挂在屋檐下，像一个充满火焰的星球。我看到到处都是火光闪闪，香火蒙蒙。”小时候经常是两个院子的孩子互相偷(拔)香，在点火的灯光下跑来跑去。真是太开心了！一切都各奔东西，只有回忆。一般来说，掸新东西是在年底的第20天或者祭灶前后。家家都选吉日打扫门道，从椽子到水沟。建筑物的各个角落和侧面都要绑上长杆扫帚，到处刷，把所有的器皿都洗干净，准备迎接一个干净的新年，也叫“掸新”。旧社会，在苍南，长工回家过年，所以有年不吃二十四饭的说法。现在，每年腊月二十四前后，仍沿袭腊月“掸灰迎新”的习俗，在全市范围内开展以掸灰迎新为中心的大扫除活动。大年三十开鞭炮声的习俗，家家户户第一件事就是争“开鞭炮声”，全城鞭炮齐鸣，象征着送旧迎新，收福，俗称“收年”。打“开门炮”也是惯例。一般先放一串小鞭炮，称为“百子炮”；又放双响鞭炮，只放三声鞭炮，表示一年的瘟疫可以解除，又要过年了。要求响三遍都响，声音响亮清晰，最吉利。俗话说得好，越早开门越好。象征着今年随便做什么都一帆风顺，心想事成，农民大丰收。有的地方，一开炮就嘟哝:“开城门，开炮；财富也到了，幸福也到了。”一般鞭炮和里皮的皮肤都是红色的。出院后，纸花满地，旅行充满了色彩和快乐。每年除夕，家家户户都会放鞭炮，这叫“关门”
6.关于温州夜景的作文温州在我眼里是一座美丽的城市。近年来，温州的城市环境发生了巨大的变化。建成了姜欣雨、马鞍池公园、秀山公园、景山公园、钟山公园、会昌河公园、松台广场、世纪广场、海坛广场、火车站广场、蒋斌路等公园和广场。这里有风景如画的花草树木。美丽的温州，鸟语花香，湖泊喷泉竞相开放，五光十色的灯光照耀在江面上，真的像生活在仙境。尤其是晚上，无论是欣赏蒋斌路的河中心夜景，还是观看世纪广场五颜六色的喷泉，抑或穿梭在喧闹的五马街拥挤的人群中，都能感受到温州的美。你会发自内心的喊:我爱你，美丽的温州！在我眼里，温州是一个充满活力的城市。众所周知，温州是一个充满活力的城市。据新闻报道，温州被外媒评为中国最具活力的城市。温州是全国民营经济的发源地，民营企业在温州如雨后春笋般发展起来。200万温州人分布在全国各地创业发展。它促进了全国市场经济的发展。温州证明了自己的实力。而且，generate这座充满活力的城市发出的光，影响着整个国家，未来还会影响世界。我相信，温州这座欣欣向荣的城市，永远有着惊人的力量。这就是我眼中的温州，正在向“世界领先城市”的目标迈进。
7.作文上两个美丽的温州1。我是一滴水，我有水的生命；掉到碗里不会马上消失，拿在手里也不会永远凉；我是一粒米，我有米的生命；在锅里煮不会马上熟，掉进炉子里也不会无声无息；我是人，我有生活；活在世上不会马上腐烂，埋在地下也不会永远。
2.因为生活，我们生活中的一切都可以发生，生活中的每一个人都可以遇见。正是这些平凡的点点滴滴，音符，谱写了生命永恒的乐章！
3.水明艳阳，山空阴雨。“生命的夏天有时预示着“朦胧的美”。看岸边摇曳的柳树，像一群穿着薄纱挽着头发的少女，婀娜的身姿，微笑的脸庞，都知道“生活”赋予了她们的活力和无限的憧憬。
4.生命是不确定的，所以我们要把握好每一分钟，把每一天都当成一个快乐充实的节日。生命是宝贵的，因为我们每个人都只有一次，但正是因为它的宝贵，我们才应该在适当的时候毫不犹豫地放弃自己的生命，让这一片被热锻铁淬火的生命更加耀眼。
5.我闭上眼睛，想知道自己为什么会来到这个世界。我父母给我的是一种生活。当我来到这个世界上时，我有时会为失去前进的道路而感到悲伤。人生的意义是什么？人的一生真的是无所事事吗？那么生命的意义是什么？无意义？我不这么认为。虽然人的一生都在忙，但忙中总会有所作为。
6.天地万物，都是大自然赋予生命的。他们用自己的生命姿态装点着这个美丽的世界，诠释着自己，用独特的方式热爱自然，热爱自己的生活。
7.我们有时候觉得生活总是很累！在迈出一步之前，你需要选择一个岔口并确定路线。你走的每一步都需要调整好自己的步伐，勇往直前，不退缩！回首人生路上的足迹，觉得这短暂的一生没有虚度！感觉时间过得太快，还没来得及做完所有的事情，就要走到人生的尽头了。人生苦短，多可惜啊！
8.生命源于自然，也容易受到伤害。有时候会因为天灾人祸瞬间消失！但是生命的力量是震撼人心的，他有时候也可以很顽强！生命是伟大的，生命是崇高的，生命是神圣的，每个人从出生起就充满了对生命的向往，但生命就像过去的浮云一样，也是短暂的。我们一定要好好对待生活，让它在有生之年发光发热，快乐地生活！
9.生命是生物的活动能力。一片叶子，一朵花，一只鸟，一棵树苗都是活的。人生也是一封信，一封没有写完一半的信，我们要继续写下去；生活还是一首歌，一首已经唱完一半的歌，我们还要继续唱下去...
10.我们的人生可以是伟大的，也可以是渺小的，但无论如何，我们都要挺直人生的脊梁，进行到底，善待生活，善待自己，过好自己的生活。这大概就是人生的定义吧！
11.人生是什么？生命是握在我们手中的水。从我们拥有生命的那一刻起，无论我们的手指多么用力的按在一起，多么小心翼翼，水还是会一点一点的漏出来，这是无法阻挡的损失。
12.生活有时会伪装而来——火辣辣的太阳是生活，奔腾的河流是生活，巍峨的高山是生活，辽阔的草原是生活——生活是一本书，需要你敞开心扉，细细品味。生活是一杯酒，需要你屏住呼吸，细细品味。
13.我不能说生活是什么，我只能说生活是什么样子。人生就像在陡峭的悬崖上挣扎的激流。你应该跳进那无边无际，不可知的命运。他怒气冲冲地冲上去，直奔这险峻的悬崖，才从容地纵身一千里。
14.生命宝贵。每个人都只有一次生命。没有生活，什么都没有。没有人想白白死去，也没有人不想好好活着。然而，在那个战火硝烟的年代，很多人都相继牺牲了自己宝贵的生命。他们不珍惜自己的生命吗？不要！不是他们不想幸福地生活，而是他们把祖国和人民的利益放在至高无上的位置，却把自己的生命放在一边。他们不畏强权，用鲜血换来和平，用生命换来更多人过得好。“死重于泰山，或轻于鸿毛。”他们的死比泰山还重，伟大。
15.生命是每个人的财富。世界因生活而多姿多彩，充满生机。让我们热爱和珍惜自己的生命，抓住生命中的每一分钟。人生短暂，一去不复返。人生如过眼云烟，时光不可逆转。我们只能在有限的生命中无限发光。
8.写一篇关于温州新年民俗的作文
文人用红纸写吉祥的话，或“一年四季，读书大吉”，称为“过年写”，有的写较长的话，如“过年写，大吉大利。一年四季，一切顺利。生意兴隆，财力雄厚。六畜兴旺，五谷丰登。家明吉祥，人口康宁。风调雨顺，国泰民安。”写完后，贴在板壁上。另一方面，那些会写诗的人接触现场，写一些新的自我鼓励的诗。
白元宝
家家户户都用红糖、糯米、籼米做成大大小小的金元宝，以求生财宝藏。家里每一个存放东西的地方，比如谷仓、米缸、书柜、箱子、衣柜、抽屉、坛子等等，都放一个小金元宝。
踏上旅程
正月初一出门，要选好方向。先在灶神面前烧香，然后拿个空锅，放个勺子进去，使劲转。按照最后一个停下来的手柄所指的方向，一个人会带着剪刀走，然后听到并记住第一个人说的话，才能剪(虚拟动作)，也就是取一半，回到占卜。这叫“相补”，也就是俗称的“不见听”。
西口菜
过年的时候，温州人喜欢讨欢心，只许说吉祥话，忌说不吉利的话。“亲戚酬谢，吉祥话生香。就连他们18岁送礼，也要加上平安钱、长青柏之类的东西，否则就代表吉祥。”(孙情童渊的《永嘉卢文建》)
发送铝锭
大年初一，有人用红绳把红糖元宝绑在常青的树枝上，挨家挨户送吉祥话。一个人打竹板，现在编黑话。一人摇春柴(樟树枝叶)为“好”，称为“送元宝”或“喊元宝”。温州有句话:“正月初一给元宝，字字珠玑。”说完，每家每户都会给一些年糕或者零钱。永嘉送元宝之歌:“元宝进门，好！金银发财，好！善行，善行和前世，好！捻锭，ok！养猪大如牛，好！元宝显示，ok！赤脚而蓬头垢面的刘，好！刘演金蟾，好！钱，钱，送到家，好！祝福禄生日快乐！”
销售技能
在苍南、平阳一带，从正月初一到初三晚上，都有卖技队提着灯笼，在人家门口大声念叨吉祥话，俗称“卖技”或“卖奇”。人家到了会送点年糕，香烟或者红包，一停就是三个晚上。一些幸福的人(比如结婚，庆生，盖房子，生孩子等。)还要提前约好，开门迎客进厅，用香烟和酒席招待，称之为“扮演新房的角色”或“扮演新娘的角色”。
新年鼓
元旦期间，民间还有文化娱乐活动，如新鼓、打击乐等。春节的黎明，孩子们成群结队，扛着锣鼓，沿街敲锣打鼓，来来往往，络绎不绝，称为“新年鼓”。有些人聚集他们的邻居，演奏各种音乐，包括打击乐和清唱剧，欢乐活泼。
舞龙灯
春节期间有舞龙的民俗。在平阳，十余人手持彩龙，在寺庙和大屋前舞龙。主家奖励红包，年糕，糖果。还有白龙，白竹布做的，里面可以点着。又叫“龙灯”，由10多名年轻人持有。一般都是待在寺庙里，摆好香炉和锣鼓，宋书先生唱故事或颂词，称为“神龙”。寺庙负责人要交钱，安排住宿。活动限一个月。
迎接新年
在平阳等地，人们在1月1日午夜在房间里点上香，在神灵面前放鞭炮，这被称为“迎接新年”。
岁灯
从初一到初五，每天晚上宿舍都要点灯，直到天亮，这就是所谓的“过年灯”。
英造神
在平阳等地，有在第三天凌晨或第四天晚上迎接灶神的习俗。相传“灶神于腊月二十四回天，故为之祈福”(《平阳县志》)。永嘉楠溪江两岸，正月初一凌晨迎来厨房。俗称灶神，12月24日晚上上天，正月初一早上从天上回来。家家户户在神龛里贴上新的灶王爷雕像，点上香烛，泡上一杯茶，膜拜雕像。
新年禁忌
旧时正月初一，不做饭(除夕多留饭过年，意为“剩饭”)，不挑水，不叫门，不缝针。一般不扫地。如果你必须扫地，你必须用扫帚从外向内扫。禁止在外面扫地。据说财富会流失。早点吃晚饭，不点灯，放鞭炮(叫“关门”)，早点睡。过年也有不吵架、不刀斧、不杀人、不讨债等禁忌。都说吵架会掉色；刀斧是杀人凶器，动了不吉利；而且不能说不吉利的话，打骂什么的。永嘉如溪一带有人过年打孩子，说是“开年”，一年不顺利。在平阳，五天，不挑粪，不倒厕所，不敲场地，就是“桶”之类的。现在这些习俗已经基本消失了。过去农村有“正月慢”的习俗。农民到初七初八才下地，一般商店到初五才开门。如今，风气变了。近年来，这一传统习俗被打破。有些地区，正月初二，团队(有的甚至是全家出动)到地里整地，给地里送肥料。一些商店也打破惯例，在第二年的第二天和第三天开门营业。