“山不过来，我就过去' 的故事有哪位详细知道？

源自《古兰经》中的故事：

一位大师带领几位徒弟参禅悟道。

徒弟问：“师傅，听说您会搬山之术，能不能让我们见识一下。”?

师傅说：“好吧，我就把对面那座山移过来。”说着，师傅开始打坐。

一个时辰过去了，对面的山仍在对面。徒弟们说：“师傅，山怎么不过来呀？”师傅不慌不忙地说：“既然山不过来，那么我就过去。”说着站起来，走到对面的山上。?

一日，大师带领徒弟外出，被一条河挡住了去路。

师傅问：“这河上没有桥，我们怎么过去呢?”

有弟子说：“我们趟水而过。”师傅摇头。

有弟子说：“我们回去吧。”师傅仍摇头。

众弟子不解，请教大师。

大师说：“趟水而过，衣衫必湿，水深则有性命之忧，不足取；转身而回，虽能保平安，但目的未达，也不足取。最好的办法是顺着河走，总会找到桥的。”

“山不过来，我就过去”和“没有桥就顺着河走”揭示了一个道理：做事情，用一种方法难以奏效时，不妨换一种思维方式，换一个角度。

扩展资料：

《古兰经》通过人对真主安拉的敬畏之情建构起此岸——彼岸双重结构的精神世界。

1、人与神

神：即真主安拉，“天地万物都是它的，一切都是服从他的”。

人：由真主“用精液和血块创造人，孕育在母体的子宫里，并预定他发育的程序”，“人都要尝试死的滋味，死亡有真主制定的定期，在复活日复活，接受真主的审判”，“人是真主在大地上的代理者”。

人神关系：信仰真主独一，感谢真主，为主道而奋斗。

2、人与人

人与人的关系：古兰经中明确指出了善人和恶人的区别，善人是那些“信道而行善”的人，恶人是那些既不信道又不行善的人。对于那些还未信道但心地善良不与穆斯林为敌的人，古兰经命令穆斯林要与他们和平相处。“未信道者”和“不信道者”是两种完全不同的人。

穆斯林对前者要宽容仁慈；而对于后者，只有在遇到挑衅迫害的情况下才会与之战斗，平时也应该和平***处。真主警告穆斯林不要过分，因为真主必定不喜爱过分者。

3、人与自然(物)

人与自然的关系：天地万物都是真主创造的，唯真主拥有天地的国权。说明人与自然平等的关系。

山不过来，我就过去。——《古兰经》

4、人对物的意志力(心性修炼)

人的心性修炼：从人的性格品质这部分体现。人：忍受穷困、患难、战争。对于人，提倡不顺从私欲，克服自身的贪吝，应坚忍、诚实、公平、宽容。人的品质可以通过一系列宗教功修如施舍、斋戒、礼拜、圣战来达成。这样才能为真主所喜悦，成为成功的人。

参考资料：