夜翼的简介

其实《夜翼》的第一部分早已在一九六八年就以中篇形式发表，并获得雨果奖，但他又写了后两部分，将《夜翼》发展成一部长篇科幻。

内容描述

《夜翼》的故事描写遥远的未来世界，那时人类社会已进入了第三纪元。第一纪元是人类从野蛮进入文明的时期；第二纪元是人类科技文明飞跃发展的时期；第三纪元则是人类文明走向衰微的时期，人类由于自我毁灭的灾难已一蹶不振，混乱窘惑，茫无头绪，尽管科技仍运用于多方面，但社会已失去了安定。第三纪元的人类社会由一系列职业团会组成，每一个人都以其职守来确定其在社会中的地位，并以此规范了他的行为及机会。小说在开始时，介绍了主人公是一个属于瞭望人团会的成员，他的职守是负责用一种仪器探查太阳系外的入侵者，外星人入侵是早已预言了的，但大多数人却不当一回事。根据团会规定瞭望人是隐姓埋名的，但我们在小说中知道这主人公名叫沃利格，后来在第二部分名叫托米斯。同他在一起的有两个人，一个是飞人阿弗卢埃拉，飞人是第二纪元时利用基因工程，使这一种人长出像昆虫一样的翅翼，但这种翅翼只能在夜间没有太阳照射的压力才能飞翔。另一个也是第二纪元基因工程实验的产物，不过是个畸胎，号称丑人。丑人是怪物，被视为低等人类，他们曾一度也有团会，但由于他们搞过一次流产的政变，暂时占领过人类最重要的圣城耶路撒冷，结果团会被解散，而成为在社会上没地位的低等人。

小说的第一部分描写这三个人到达罗马城，但找不到住处，于是求见罗马城的王子，王子垂涎于阿弗卢埃拉的美色，收留了他们，但要阿弗卢埃拉上床伴宿。丑人戈尔曼十分气愤，他向瞭望人承认自己是阿弗卢埃拉的情人，当然这种恋爱在团会阶级间是绝对禁止的，他还发誓为了报复，将来一定要弄瞎王子的双眼。

事实上戈尔曼并不是一个丑人，而是外星人派来的探子，作为一个军事观察者为外星人入侵的舰队做准备。瞭望人获知外星人入侵的情报，发出警报，于是全球准备防御入侵，但地球人的防御力量根本无法抵御入侵，很快就被外星人征服了。

瞭望人由于已无瞭望之需，因而失去了职业地位，他决定离开罗马城到巴黎城去，希望参加史学家的团会，史学家是负责监理地球历史的一种行业。他在路上与另一个瞎了眼的朝圣者结伴同行，但这朝圣者戴着一个面具，隐瞒着真正面目，他虽打扮成朝圣者，却没有朝圣者应拥有的“星石”，星石是一种宝石，真正的朝圣者是借助它同神心灵沟通的。这朝圣者实际上是逃亡的王子。他们离开罗马城时，看到阿弗卢埃拉竟能在白天飞翔，戈尔曼支撑着她在天上飞舞。

小说的第二部分描述这两个逃亡者到达巴黎城，被史学家团会收留，瞭望人这时使用托米斯的名字，在一个女史学家奥梅恩的支持下，从事历史探索。他终于找到了“形象记录”，获知原来入侵的外星人的祖先曾被地球人在第二纪元时当作珍奇动物关在动物园，因而惹来了神怒，决定毁灭第二纪元的文明。入侵者在遥远的过去就发誓要对人类进行报复，这次征服地球，就是要作贱人类。外星人急切希望找回这“形象记录”，并加以毁灭，但这“形象记录”是史学家秘藏守护着的。由于王子同奥梅恩有暧昧，惹怒了她的丈夫埃力格罗，埃力格罗要向外星人告发王子，托米斯为了救王子，将“形象记录”秘藏之所出卖给外星人，以取得王子的特赦，但特赦令下来时，埃力格罗已谋杀了王子，而奥梅恩则杀死了亲夫。

小说的第三部分描写托米斯和奥梅恩都成了朝圣者，前往圣城耶路撒冷，希望能加入更生人的行列。并不是任何人都会被接受为更生人的，若在灵性上达不到要求，就会被拒绝。在到耶路撒冷的路上，他们结识了一个医生，这医生告诉他们，外星人的入侵不只是标志着神对人类狂妄的惩罚，而且是一种表示人类更新的时机已经成熟。当托米斯到达耶路撒冷城，他发现已出现了一个新的团会救赎人，这团会接受各个不同团会的成员，甚至包括丑人。他再次遇见阿弗卢埃拉，她已是这新团会的一员。

托米斯和奥梅恩都被接纳进行更生，托米斯得以回复青春，但奥梅恩则因为是个偏执妒忌和极端自私的女人，根本无法适应更生的治疗，因而死掉。所谓更生的治疗，就是将心智调和，那是使用过去瞭望人使用的仪器和朝圣者的星石结合，使人的心灵互相沟通，这样一来所有的人，包括各个团会阶层以至外星人都连成一体了，外星人也不再是入侵者，丑人也不再是替罪羊，入侵也失去了真正的意义，正如小说中指出的：当所有人类都联成一体，征服也就不存在了，当我们每一个人都是另外每一个人的一部分，我们的苦难也就结束了，我们没有必要再反抗征服者，因为我们一旦更生就将他们融合掉了。

《夜翼》这小说对于西弗堡来说是重要的，正如他在自传中说的，大火事件对他来说是一次创伤，也使他悔悟到过去太过走运，生活过得太过享受，这有如是对他一次审判，使他生活得以再次平衡。在《夜翼》一书中，流露了他个人很深的感情，有着明显的个人特征，更生是一种象征主义的手法，毫无疑问在这讽喻后明显表达出对他具有重大意义的情绪，也反映了他个人的体验。他在六十年代曾到欧洲旅行，并特地去耶路撒冷一行，在《夜翼》中的圣城耶路撒冷，不正是现实中耶路撒冷的象征吗？

另外要指出的是，西弗堡从这本小说一反过去作品的风格，过去为流行杂志写的科幻大多是暴力和英雄，而在这小说中，却是另一种不同的价值观，强调了同情心和安详和平的道德品质。在以后他的几本小说中，这种主题将一再重现，治疗人类心灵异化，是以心灵的联合调和沟通，从而得到新生。《夜翼》比起他后来的作品来说，并非佳作，但毫无疑问它是他极重要的作品之一，也正由于它，使他能写出《落向大地》（Downward to the Earth）、《玻璃塔》（Tower of Glass）、《一个变化的时代》（A Time of Changes）、《内心垂死》（Dying Inside）等佳作。