有哪些民间游戏，怎么玩？

最早的风筝不是玩具，而是用于军事和通讯。晚唐时，因有人在风筝上加弦，风吹时发出类似古筝的声音，故称“风筝”。风筝是用细细的竹条，贴上光亮的纸或丝，然后涂上颜色。在宋代，在清明节放风筝成为我们最喜爱的活动。

小袋

在古代，每当端午节，家里的长辈都会用棉布、丝绸等材料做成香囊，里面装满芳香的药材，放在孩子的胸前或者挂在床头，以此来驱除病痛，寻求幸福。端午节过后，扔掉破旧的香囊，意味着抛弃疾病。所以在路上看到别人扔的香包，一定不要捡。

皮影戏

皮影戏是中国的民间艺术形式。中国西北甘肃的陇东皮影戏主要分布在平凉、庆阳两县，东部与陕西、宁夏接壤的三角地带相对集中。陇东皮影戏在明清时期(14世纪-19世纪)非常流行，造型帅气大方，轮廓笔直。雕刻精细光滑。龙洞皮影戏选用幼黑公牛牛皮，厚薄适中，结实柔韧，透绿。牛皮刮干净晾干至光亮透明即可制成。先在牛皮上轻描淡写的画出样张，然后用各种类型的刀雕刻或錾。之后用透明水上色，颜色一般都不协调，所以纯净美观，对比强烈。在凿毛上色之后，熨烫是最关键也是最难的一步。水出来后晾干，就可以上台进行装订组合了。

空竹

空竹，也叫“摇”，是一种著名的民间玩具。用两根小竹签系住细绳，绕着木轴晃动。空竹高速旋转，发出声音。早在明末，北京的空竹就成了春天的玩具。人们在胡同和庭院里抖空竹，悠扬的声音在北京此起彼伏。

吊虎大狮

吊虎和大狮子是民间用来辟邪的装饰品。它们由泥和纸浆制成，有黑白和彩色，线条多，色彩对比强烈。有考古学家认为，吊虎是由剧中的面具演变而来，后来被农民挂在门上迎新年、驱鬼。

泥巴剥皮

泥吠是一种可以吹响的哨子。它是多彩的。涂上油后，呈黑色，光亮美观，适合小朋友玩耍。泥叫有很多种，有鸟哨、鱼哨、猪哨等。

慕道，黄平，贵州

陶香秋

陶香球是一种重要的原始乐器，也是最早的发声玩具。出土的陶瓷球都是陶瓷球，中间是空的，里面装的是弹珠或沙粒，摇起来会嘎嘎作响。

中国戒指

起源于古代民间，在清代，妇女和儿童都喜欢玩九连环。九连环被国外认为是人类发明的最巧妙的玩具之一，其奥秘在于巧妙复杂的求解方法。

拨浪鼓

拨浪鼓原本是一种古老的乐器，后来失去了演奏音乐的功能，成了孩子们的玩具。拨浪鼓是一个小鼓，根据两边绑的球来发声。不同地区的摇铃形状各异，有腰鼓、平鼓、四鼓叠加等，发声时响亮悦耳。

山西布艺玩具

腰鼓

顶端

不倒翁

石弩

千变万化

吹糖机

小吉窝(北京)

河北新城泥公鸡

宣木娃娃(山东郯城)

雕刻葫芦(甘肃)

白釉彩陶猫(山西运城)

水斗(江苏无锡)

鹿棋

鹿棋历史悠久，阴山岩画可以证明。在内蒙古磴口县与乌拉特旗交界处的哈日干那沟悬崖边的扁石上，雕刻有狼吃羊的棋盘，与今天的棋盘基本相似。当代岩画学者盖·林山考证:“古代游牧民族除了赛马、打骆驼、跳舞外，还有鹿棋等娱乐活动。在阴山的苏木图沟畔和乌兰察布的草原上，发现了西夏至元代的鹿棋岩画。它们的图像与蒙古人民共和国和临城出土的非常相似，但与今天的鹿棋略有不同。”鹿棋一直是古代游牧民族中流行的民间游戏。

鹿与棋的博弈有两面性。一边抱着两个儿子，是鹿，用牛羊的髌骨做的；一面捧二十四子，为狗，用铜钱或鹅卵石代替。棋盘是一个大方格，分成四个小方格，小方格之间用“m”字交叉，形成二十五个点。以一端的中心为起点画一个菱形，以另一端的中心为起点画一个三角形的山。下棋前，将鹿放在两个口中，将狗放在棋盘中形成四个角的八个点中。

下棋的规则是:鹿可以走整盘棋，狗只能在大方格区域活动；鹿先走。如果一只狗被分开，即使你吃了一只狗，被两只狗分开也吃不了。每次狗可以加一个儿子，就试着把两只狗连起来，阻止鹿吃东西。如果最后两只鹿在棋盘中央或山口，鹿处于自由位置，则鹿胜狗。如果狗把鹿围在死角，鹿没有回旋的余地，那么狗赢了鹿。

猜测

猜谜是蒙古儿童喜欢玩的游戏。据《绥远通志稿》记载，“蒙古儿童有一种猜谜游戏，把人锁在山羊或绵羊中与之游戏.....也就是中国儿童玩具中所谓的‘戈尔’。该方法由两个或两个以上的人为一组，每个人有若干个“格尔”，并且数目必须相等。围坐一处，人人捧‘格尔’，数量不一。不要让别人知道这个秘密。大家在场上握着‘格尔’的手，各自根据所见所闻，猜测拳法的共同几何，却猜不出同一个数。撒得到处都是，然后数拳，猜对的就是赢家，就是把大家手里握着的‘戈尔’全部占为己有。”与汉代不同的是，蒙古人手中的“格尔”是羊骨制成的，带有游牧地域文化的色彩。