真正的益阳方言益阳话
莫应锋的爸爸去长沙看宝宝了。莫应锋见他把茶碗放在床上，大叫道:“是啊，好啊，别把茶碗放进狼嘴里。”莫的妻子听了，很是不解。她不知道“连碗”是茶杯，“朗朗”是床。
画家马可·林18岁离开家乡。如果他已经度过了这一年，他依然说着纯正的益阳话。当代益阳方言正在不断向普通话和长沙官话靠拢，很多生僻字逐渐被淘汰。听了马可·林先生的演讲，发现益阳话已经不是原来的味道了。他说河里的船叫划艇，人物画叫画菩萨。
湖北某知名高校中文系教授是益阳人。他在给学生讲授《红楼梦》时，讲了一章一节:“宝玉见黛玉急，几车不能离港。”没想到，此言一出，引起一片笑声。原来学生完全误解了老师的话。益阳方言把嘴称为“几杠”，把说话称为“口”，因为这“几杠”造成了这样的尴尬。
益阳方言保留了许多古文字。益阳方言称理发店为店待诏，理发师为师傅待诏，姓张的理发师叫张待诏，姓吴的理发师叫吴待诏。
益阳话喜欢用“趋”字，街坊妇女经常这样骂孩子:“你点哪里，你死！”如果有人投河自尽，就叫“消夏”(水)。
益阳方言把“为什么”说成“为什么”，当然长沙人也讲为什么。长沙人常说:“为什么？”重音说“他”字，这样的“他姐”才会有气势。但是，益阳通常把“为什么”说成“为什么？”这种“和谐”比长沙话的“和谐”委婉多了。这是一种仔细的询问，并不强迫你回答。同样是“何洁”，好像很不一样。如果你习惯了“何洁那”，你会发现北方方言中的“为什么”是多么的生硬和不雅。
益阳人把吃饭叫做“呷”。比如吃饭叫“抿饭”，喝茶叫“抿”，喝水叫“抿”，抽烟叫“抿烟”。
益阳话里有很多土气的词，比如棉袄叫“滚身”，裤子叫“裤衩”，短裤叫“裤头裤衩”，背心叫“后兜”，毛巾叫“手兜”，雨具叫“脚沥”，额头叫“鸭刀”，嘴巴叫“几杠”，接吻叫成功。
刚开始写作的时候，经常被文字困扰。我觉得还是那句话。如果我用益阳方言写，我可以尽可能地表达我的意思，但我经常找不到这个词。有时候会有这个词，是一个很古老的词，但是我们不常见到。
益阳方言一般把颜色描述为“微红”、“泡黄”、“刮绿”、“嫩白”、“抹黄”、“飞兰”。我也喜欢用重叠。如:黄灿灿巷、蓝莹莹巷、绿叶仪巷、白飘飘巷、黑浸巷、皮皱巷、肉塔塔巷、毛社、硬板巷、出汗巴巴里、脚叉、肿泡、冒泡等。
益阳方言描写味道和颜色的词比较多，用起来似乎比较方便和贴切。比如:讽刺，甜，咸，酸，涩，钓，香，臭。如果用重叠的话，那就是:阴中苦，浸中甜，内中酸，八甲中苦。益阳话比较有味道:厚、薄、硬、软、滚(热)、冷。我觉得如果用普通话写，只能是:很厚，很薄，很软，很硬，仅此而已。和益阳话相比，味道完全变了。
益阳话里还有一个词，我一直没找到对应的词。这个字的读音，解或闽，用作名词的词缀。益阳话的“子”字和长沙话的“子”字一样。长沙人叫:妹子，伢子，老头，婆婆。在益阳方言中，他们被称为嫂子、媳妇、表妹、婆婆、老丈人。益阳方言中的“子”字不用于名称的词缀，只用于事物的词缀，如围巾、亮窗、痱子、菜籽、鞭炮等。
益阳方言中的“民”广泛用于各种名词的末尾。一个外国人走进益阳的餐馆。老板娘会热情的跟她打招呼:“客人！客人！请坐，先呷一碗热茶，再撒点瓜子。”女主人坐下，老板娘拿来菜单，说:“你要几个菜？王弄李罗(我们这里有)有米粉蒸肉、清蒸鱼、辣椒炒肉片、红烧排骨、火烤鱼干、干腊味、炸麻(田鸡)和凉拌海带丝。你要白酒还是啤酒？”可怜这个老外，他还在抿着饭，耳朵里全是“福”字。
益阳方言中有这样一个词:“新河”，使用广泛。我觉得:“信和”可能是从“废话”衍生出来，浓缩成“信和”。
如果这个人行为异常，十三点就叫“新河人”。
前言不搭后语，或者胡说八道，就叫“港(讲)新河”。
如果你不注意你的饮食，随意吃一些东西，它被称为“夏新河”。
如果有不正当的男女关系，那就叫“忠贞”。
益阳有个基层领导干部。和朋友聊天时，他说:“王农(我们)的工作是开货车绕新河，四路(各处)在港口开会(谈新河)。我们走到哪里，哪里都能喝到(吃到)新河。”
小时候看《农村巨变》，对合作不感兴趣。读书我最喜欢益阳话，比如盛淑君在山里请妹子教傅耿健时念的顺口溜:“竹脑壳，炖猪蹄，两碗鲁菜，三碗蒸。”这种情况下，连三岁的小女孩都会骂，写在书里真的很好吃。
作为一个土生土长的益阳人，我觉得用益阳方言说话写文章是最享受的，也是最享受的。所以，一离开益阳，我就不爱说话，尤其是要说省外的普通话，让我很尴尬。感觉自己舌头很笨，说话很做作。如果我正在普通话痛苦的表达中口吃，突然来了一个益阳人，马上翻到益阳话的对话。那种感觉就好像绑在身上的层层麻绳密不可分，舌头突然变得灵活起来。感觉益阳话让我变成了一个鲜活的人。