闻思修的三种过患,三种错误的发心是什么

闻思修的三种过患，三种错误的发心是耳不注如覆器之过，意不持如漏器之过，杂烦恼如毒器之过。

1、耳不注如覆器之过，虽身在闻法的行列中，心不在这里而在别处，在家里，或者在单位，想的都是一些琐事，或者其他的事情，不知道讲法者在说些什么，根本没有听进去，像往覆扣的容器里灌东西一样。

2、意不持如漏器之过，听了，没有用心，没有记住，就好像往漏的容器里灌东西一样，灌再好、再多的食物都留不住，这样闻法也没有太大意义，一定要牢记于心，真正用心去体会、体悟，听不清楚也不可能有太大的意义，听闻佛法时要将平时所做的一切全部放下，包括念佛、念咒等。

3、杂烦恼如毒器之过，闻法的过程中发心不清净，不是为了众生的利益，也不是为了今生的解脱，而是为了世间八法（得、失、苦、乐、称、饥、誉、毁）听闻佛法，或者掺杂贪嗔痴这些烦恼来听闻佛法，这样正法反而变成了邪法，发心是一个佛教词汇，指的是直心，深心，大悲心，修行人忘失菩提心，轻则懈怠废弛，重则道心全退，大乘学人不能片刻离开菩提心。