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2.浅析林黛玉进贾府
《红楼梦》前五章是全书的引子，第三章“林黛玉从金陵城被收养到贾雨村郭蓉府”，是高中语文课本中的经典标题，一般被从头到尾压缩后改为“林黛玉进了贾府”。这一次，它在《红楼梦》中起着举足轻重的作用，可以用几个开头的故事来说明。首先，这本书的活动中心“傅蓉”是首次亮相。其次，这是、王夫人和等一堆重要人物的第一次露面，尤其是“宝黛”一开始会有所不同。此外，根据贾的说法(其中评论“且说黛玉弃舟登岸之日”一句):“此岸为文首。从此笔墨不同于前两次。”)，这段时间可以算是本书的开头。这些都表明这一次不同寻常，充满期待。
三笑不同寻常。
首先，王熙凤的“笑”，“不见其人，先闻其笑”，深深定格了他过生日娇宠的形象，就不细说了。值得一提的是，王太太的“微笑u' smile，默默点头”与王熙风的“微笑”是绝配。最后一个生日很粗鲁，最后一个板着脸。但后者的“笑”的含义并不逊色，而且不动声色地表现出了大家的风范，效果也很明显，即使像王熙风那样厉害，也说明两个国王在做事上彼此有默契。
其次，是林黛玉的“笑”。林黛玉在进贾府的路上，早已写下要“步步留心，时时计较，轻易一句话也不肯说，免得被人笑话”。事实上，进入贾府后，她用言语(如贾母的话)回答。回答宝玉的“没看过，得认识几个字”)或者他的行为举止(比如她在老太太房里安排座位吃饭时“很回避”)都在努力遵守这个乳臭未干的原则。此外，该文本
有两次专门写黛玉的“笑”，很耐人寻味。有一次，王熙凤一出场，黛玉就“忙着笑脸行礼”。当时林黛玉的哭声只是“稍停”了一下，还沉浸在悲伤的情绪中，但她能够克制自己迅速走出娱乐圈。还有一次，王夫人叫黛玉“别理宝玉”。其实林黛玉对此了如指掌(“我常听我妈说”这个表弟“倔强异常，非常讨厌学习，最喜欢和他厮混；奶奶极其溺爱。没人敢管”)。但听了王夫人的劝解，故意装作不知道(却强调“我在家听我妈说的”)，歉意地笑道:“...我在这里，自然只和姐姐们在一起，哥哥们是另一家医院的。我怎么会被打扰呢？”显然，话里有话。汪太太当然明白她话里的弦外之音。这一声陪笑，说明林黛玉真不愧是“知比干”(宝玉语)，心机不在王熙凤之下。
另一个“笑”是贾母身边一个不知名的丫鬟。我们看看曹雪芹是怎么写的:
一句话没说，只听外面有脚步声，丫鬟进来笑道:“宝玉来了！”"
文章还在另外两个地方写了丫鬟的笑。先是贾母的丫鬟迎接林黛玉的时候:
露台上，坐着几个穿着红绿衣服的女仆。见他们来了，都笑脸相迎，说:“老太太正读书，正巧来了。”
二是王夫人身边的丫鬟传话来，说林黛玉坐在东廊三间小单间里:
茶还没喝完，一个穿袄蓝缎背心的丫鬟走过来，笑道:“太太，请林姑娘坐那边。”对比三者的笑容可以发现，后两个笑容是侍从对主人的笑容，而第一个笑容也是奴仆对主人的笑容，只是笑容不做作，很舒服，整个笑容很迷人。
3.阅读《红楼梦》
“侬今日葬花人笑。他下葬的时候认识谁？”黛玉哼唱的这句悲伤的句子，被孤独的人们千古传唱。这首诗是曹雪芹写的，似乎在暗示< & lt<红楼梦> & gt这部小说悲惨的结局以及其中蕴含的封建社会特有的苍凉与无奈。
我记得读过& gt心情抑郁，小时候一直不爱看书。印象中的大观园的繁杂和喧嚣似乎是我的童年& gt理解。宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大度，刘姥姥的善良，凤姐的小气，总而言之，这本书只记录了一个清朝中后期家庭的兴衰史，这是我当时的理解。
仔细看完之后，随着观点的丰富，我心目中的这本书不仅仅意味着一个纯粹俗气的故事，也开始有了更深层次的意义。那个故事背后透露出来的不为人知的悲伤和苦难，也让我领略到曹雪芹这位天才作家的深邃思想和叛逆思想。
宝玉曾说:“女人是水做的，男人是泥做的。前者婚前清纯，婚后自然浑。”宝玉为什么会有这种感觉？这不就暗示了曹雪芹对当时社会重男轻女的现象感到极度的厌恶和愤慨吗？为什么黛玉不开心，开心的离开却不开心的相聚？因为作者是通过这种凄美的美和封建社会文人的不自由来表达自己悲伤忧郁的心境，所以其他人物如冯的尖酸刻薄也是那个时代猥琐小人的真实写照。也有心地善良的异己，比如上面说的攻击人，也有乐于助人的，热心善良的，这正是作者内心善良平和的时刻。悲剧的色彩仍然笼罩着这个美丽而又讽刺的故事，而家庭的丧失和荣宁两府的分离也表现了作者对社会的极度失望和看破红尘的洒脱与悲凉，使读者感到不安。
这本书字里行间透露出来的社会冷漠虽然真的能像作者一样让人感叹，但也有美好善良的一面，比如大观园里的一家人一起喝酒读诗，一起欣赏春联的热闹和快乐，就像宝玉面对黛玉时的聪明和口才，一起感受家庭的温暖也让读者在阅读时有一点浮萍的感觉。这也是民俗和良好教养以及中华民族丰富文化的真实写照。然而，越是这样，结局越是凄惨，越是舍不得。不然作者犀利的语言和矛头也不会直指人心的最深处，好难过。
读完& gt我从镇压封建主义的社会阴影中逃脱出来，松了一口气。环顾四周，我的生活环境至少能有让我松一口气的空间。那时候的人呢？我控制不住自己，思想被禁锢。他们的心情是怎样的？所以，每次我读完它& gt读书前的紧张和压抑仿佛烟消云散，内心对苦难和艰辛的理解更加深刻，对梦想的追求更加执着。我们也应该为此感到高兴。我们生活在一个民主的时代，生活中有艰辛和困难，但那是人生历程中不可避免的，与环境和观念无关。但是，与封建社会的人相比，我们至少
倚在书架上& gt，悄悄散发出淡淡的香味，是开心，是担忧，是聚集，是散去。它孕育着狂热的内涵；它继承了深刻的思想；它充满了醉人的悲伤...
4.中国有四大古典小说《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，它们都很精彩。作为一个女生，前三部对我来说兴趣不大，因为涉及军事、政治、神话，所以《红楼梦》是最吸引我的一部。
《红楼梦》有一种悲凉凄凉的气氛，常常让人欲哭无泪，而且里面的诗词数不胜数，让人不得不折服。难怪那么多人在研究《红楼梦》。
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族故事的大小。主角是贾宝玉，应该说是一个略带柔和的男人。他的柔软部分是由于环境。几乎从上到下都是女性，都是掌管整个家庭的女性。自然，他们应该说“靠近朱者赤，靠近墨西哥的是黑人”。他们家之所以兴盛，是因为家里有个女人进了宫，成了皇帝最宠爱的妃子，所以天天唱诗作乐，其中有两个不得不提，就是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性嫉妒多愁善感，贾宝玉就是喜欢她。她身体虚弱，祖上不喜欢她，就骗贾宝玉娶了薛宝钗。林黛玉听到这个消息时非常生气。贾宝玉打开西帕，发现不是林黛玉，而是林黛玉死了，伤心欲绝，出家了。
这里的是非是“剪不断，理还乱”，让人看到了古代婚姻的瑕疵。他们往往都是父母包办的，更可笑的是，他们有时还会在没见过面的情况下糊里糊涂地结婚。而且在古代，女人是要争着入宫的，因为那样会让家里有钱，但是皇帝有几千个妃子，一时得宠，很快就会被人遗忘。他们为什么要进宫？皇帝的奶奶们喝酒作乐，老百姓却吃了上顿没下顿。生活的艰辛是难以想象的，也难怪出现了一次又一次的“造反”。灾难的命运还是在于皇帝。这种悲剧让人感到心寒和愤怒，让人不禁对古代的苛捐杂税深恶痛绝，把百姓一步步推向火坑的边缘，实在让人感到可怕。
《红楼梦》让我又喜又悲，又气又感慨，也让我想了很多。也许，一切都不是完美的，人也是如此。
5.
《红楼梦》中的很多人物给我留下了深刻的印象，但这也是作者想表达的一个主题。他没有明说，但通过几百个人物的心灵、语言、动作、心理活动的生动表现，一个庞大而繁荣的贵族家庭，以及这个家庭的分崩离析的结局，就不难看出封建资本家的腐败无能和封建社会的黑暗无常。本文描写林黛玉、贾宝玉...............................这样一个“叛逆者”的形象，他们的爱情是无果的，甚至是可悲的，但他们代表了一种新的生活，一种敢于与顽固势力作斗争的新的派系代表。我们都江堰的人知道林黛玉的眼泪，但我们也知道她是那么的刻薄，别人嘲笑她，挖苦她。我们也知道贾宝玉“落魄，无知，不敢读文章，行为偏僻乖张。”纨绔子弟的形象，他们鲜明的人物形象也让黑暗有了一丝曙光，让我们看到了希望！
6.不读《红楼梦》这么好的书，太可惜了！不过楼主既然要做笔记，反正我也没事干，就随便写前几节吧:(1-5)
某月某时，一块被《补天女神》遗弃的顽石，在一座荒山的荒崖上，碰巧遇到了耿青峰脚下的一个和尚。在顽石的要求下，和尚把它变成了美丽的玉石，让它去人间看繁华的生活。(这块玉其实不是贾宝玉的前世，是神瑛的使者才是。朱江的仙女和申英的使者因为一段时间的宽限而转世，朱江把自己献给了黛玉，以泪报恩。真是个慈善的人，他帮助了住在葫芦庙里的贫穷的儒生。甄晚年得了一个女儿，取名，但在元宵节时走散了(此女就是下文中的香)。真遇到一个疯狂的道士，突然意识到自己看透了红尘，并与疯狂的道士渐行渐远。雨村升官发展后被贬谪，在国外访问时认识了冷子兴。他们两人从对话中讲述了贾家的大致情况。后来，贾雨村复职，林黛玉因母亲去世而进京投奔贾府。贾雨村是黛玉的老师，所以林如海让他和黛玉一起去。黛玉去北京，去贾府，遇到宝玉的所见所闻，这段话非常精彩。推荐楼主看一下！薛蟠为了和人贩子争香，杀了冯公子。轮到贾雨村决定这个案子了。他惧怕贾家的势力，庇护薛蟠(薛家和贾家有亲戚关系)。薛家放出来后，他去了北京，投宿在贾家。下面第五章又是一个精彩的结局，主要写贾宝玉睡梦中在幻境中游泳的经历。这一章为后面的文章埋下了不少伏笔，用诗词歌赋介绍了十二金链、副链等书中的女性，暗示了她们的命运。《红楼梦》中“草蛇灰线”的高超写法在这一节体现得淋漓尽致，一定要看！
7.第十回，金寡妇贪权受辱。章太炎谈到了疾病和贫困的根源
尽管金荣道歉了，但她仍然拒绝接受。回家后，她向母亲诉苦，被母亲说服。金荣的母亲与黄佳的妻子金氏谈了话，金氏大怒，去找理论，却遇到了贾珍的妻子尤氏。聊天中，尤氏首先提到了秦可卿的病情，并说秦钟在学校被人欺负，金不敢多说。贾珍的朋友推荐的医生张友士给看病，开了一个药方给秦服用。
说秦爷“跟贾家有些关系”，有什么样的牵连？一个小小的营修郎，竟敢不顾与贾家的瓜葛，用一个从养生堂带来的女儿投亲？而强大的贾府接受了！奇怪！
在封建社会，讲究门当户对是一种普遍的社会行为准则。即使在今天，也有“木门相对木门，竹门相对竹门”的说法。然而，并不是所有的婚姻都是这样的，灰姑娘时不时会遇到白马王子。就是红楼梦，比如邢夫人对贾赦，尤氏对贾珍，地位差别就更悬殊了。然而，贾府对秦可卿来说并非高不可攀。
按照大清制度，工部有一营修净吏部，有四个博士，这就是营修郎的来历，柯青的父亲秦野。《红楼梦》中林如海第三次把贾政介绍给贾雨村时，说他是“工部尚书”，可见贾政和秦业都在工部任职，而这大概就是秦家与贾府的“联系”。
营修郎为正五品，外臣从五品功。如果柯青嫁给竺稼，相信大家会觉得更合适，而贾珍作为贾加一族之主，又是攻官，所以让人觉得柯青攀上了宁府。事实上，可能并非如此。书中提到贾蓉“曾祖父为世袭一等将军贾代华，祖上茅毅为秀才，父亲为世袭三等爵威烈将军贾珍”。按照大清制度，将军有四种类型:一是皇族封号，如同辅国将军；二是驻扎在各地的旗兵军官；第三是临时远征的总指挥；第四，武职授予的一等至二等军衔。清代将有道术的官员封爵为姓氏，梁章钜在《称谓志》和《流荡丛书》中有所记载，与贾珍的称谓略有出入。贾代华的北京营专员是实职官员，比世袭的一级上将还要光荣，所以写简历的时候把这个头衔放在前面。贾敬没有做官，只说了进士出身，但奇怪的是，贾珍只说了爵位，没有说官职。只有两种可能。第一，贾珍没有真正的地位；第二，他的官职低于头衔。两者相比，按照法律规定，只陈述等级高的称谓。从他和下面很多达官贵人的交往来看，他似乎不是一个没有公职的人，只是他的职衔没有在书中写明。所以，我们不得不参考其他同宗皇孙的情况。
第十四回柯青死后，有“定城侯二等公及京营谢鲸游击、襄阳侯二等公、侯之孙戚建辉、武城兵马司”前来送葬。查一下清史和正史的草稿。游击是从属于三件事的，军队是指挥四件事的。上下看看贾珍的官位。
更重要的是，贾府的爵位是世袭的，是攻贾珍的第四代，与最初加封的官阶相差甚远。再往下，排名会越来越小，就像冷子兴说的“不如以前了。”相比贾珍的三个头衔，柯青的出身并没有那么卑微，贾府也并不是真的那么“威武”。从这个机会来看，贾府对秦可卿来说并不是那么高不可攀。
8.——回到《西厢记》第二十三回，妙语贯穿全剧，《牡丹亭》五彩缤纷。
这一次，宝玉和他的姐妹们搬进了大观园。2月22日是红楼女儿国的生日。宝黛* * *读《西厢记》，两人用书中的妙语互相调情开玩笑，比如“我伤心生病，你很美”。谈花丛下的恋爱之乐，引人入胜。才子佳人的恋情内容可能和今天的知识白领差不多，但和棒子筐不太一样。(阿q的谈情说爱就像用棍子拎着篮子，面带微笑)
《牡丹亭》是明朝汤显祖写的一部戏剧。闺阁小姐杜丽娘暗恋相思病而死的刘梦梅，如愿复活嫁给刘公子。大观园里有个剧场——梨香苑，12女演员。这一天在排练，节目是《牡丹亭》。林黛玉路过，听到了表演音乐和歌词。剧中，杜丽娘的歌词，“哪天天美了……”，意思是说李娘看到春天迷人的美丽，就怀念春天，伤害春天。林黛玉用自己的经历赞赏，让她落泪。警察心，警察，这里的意思是开始，心，爱的心。《牡丹亭》的歌词引发了戴宇对爱情的渴望，于是就有了这种悲伤。
女作家三毛对此深有体会。她被《红楼梦》吓了一跳。少女时代，她爱上了比她大十岁的法国画家毕加索，后来又爱上了民间老诗人王。有一次我从台湾万里来到新疆，在望门求爱被拒。回到台湾后，我失去了理智，最后自杀了。难怪她生前说红楼梦是妖书。(插入这个精彩的理论，精彩！)
《西厢记》和《牡丹花》都表现了才子佳人的爱情，但经过曲折最终走到了一起。这次写黛玉的梦，希望能嫁给宝玉。为后面的悲剧做个对比。《红楼梦》，法文译《闺中之梦》，处处离不开梦。可怜的闺房
这一次有宝玉关于四季的诗，他的那句“春梦里”“梨花处处不闻莺声”味道十足。我看的时候很有灵感，抄了一首诗叫《冬夜是物》:
雨魂梦更深，厚毯未能眠；寂寥空屋只冷，孤院不闻莺声；
终身事业稍纵即逝，老学无怜；我羡慕弘毅的幸福，但红楼的悲伤将永远持续下去。(评论:好诗！很老很红，唉！)
愚痴的香菱
9.第四十八回，我滥交错了。我娱乐了木雅姑娘的雅集，朗诵了诗歌。
虐恋指的是薛蟠。滥交意味着色情泛滥。不小心，我因为调戏刘香莲被打了一顿。呆在家里没脸见人，想出去透透气。娱乐意味着玩耍。木雅女是香菱、雅、、木雅，她热爱诗歌。
参考资料:
/ShowPost.asp？PageIndex = 2 & ampThreadID=2994
10.
第五访梦乡指十二女饮仙醪歌表演红楼梦。
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这个时候开始介绍宝玉、黛玉、宝钗的交情。
黛玉是赞助人，宝钗是“付费嘉宾”。况且，生活当然比黛玉母亲在世时好得多。一个人不管长到什么年龄，母爱都是精神食粮！黛玉虽为贾母所爱，但毕竟隔了一代。此外，贾母有很多事情要处理。所以和宝玉相处久了，宝玉就成了唯一的精神支柱，自然会在意宝玉对自己的态度。但是，宝玉的“小时候...他所有的姐妹和兄弟都有同样的意图，没有远近之分”。从上到下的人都把他当宝，他当然没觉得有什么不同！因为和黛玉熟悉，感觉更亲密；那就关门..."
联想在我们的现实中也是如此。刚认识的时候，彼此都很有礼貌，很好相处。后来习惯了，就老是吵架。甚至有人感叹“深处的人是孤独的”，大概就是这个意思。
荣府、宁府的夫人们，赏花饮酒是一种普遍的习俗。“没有什么新鲜有趣的东西可以记录”，真是个好日子！
当刘在电视上谈到“红”时，她特别指出:“贾知道秦是一个非常正派的人...曾孙中第一骄傲的人……”，之前读书的时候没在意这句话。如果我没有听课，我真的看不出这句话的特别之处。
宝玉不爱读书，但看到《燃烧的藜》这幅画，他不高兴也是可以理解的，这幅画鼓励人们好好读书，好好修行。大多数孩子不喜欢读书。他怎么可能看了对联“什么都是学来的，人情也是学来的”就转身离开呢？可见此时的宝玉是不文明的，对人情世故不感兴趣。
嬷嬷说姨夫(宝玉)不该睡侄儿的房间，秦没有直接反驳。她笑着说:“哦，我不怕他烦。他能有多大……”说这话的艺术就是拿嬷嬷的主子来压她，暗示他还是个孩子不懂事，避讳还是个孩子，惹孩子生气，惹贾，都不会有好下场。话锋一转，又说起了哥哥秦钟，果然封住了嬷嬷的嘴，引起了宝玉找秦钟的兴趣。
宝玉的“眼软骨软”，甚至还很香。以杨贵妃的醉画对联，“嫩寒因春寒锁梦，香为酒香”，多好的文笔啊！能够正确的写诗，会为文章增光添彩，起到锦上添花的奇妙作用。春天的彩画和精致的甜蜜为宝玉梦游梦乡铺平了道路。似乎有报道说，气味可以帮助记忆，唤起情欲。书中的注解说“作者用情色故事...以渲染秦房中陈设，暗示其生活奢靡”，却未能真正理解作者的意图。
房间里的装饰和那幅烧藜麦的画完全相反。为什么作者平白无故写了一个？用于比较，表示宝玉不爱读书，不管世事，到了“温柔乡”就说“这里好。”秦笑道:“神仙可以住此房”，暗指宝玉就是在这里遇到神仙的。
“春梦随云消，花逐水飞；给所有的孩子发个信息，何苦呢。”精彩！最好的就是一个字“闲”。不要闲着没事找事，无病呻吟！
宝玉梦游梦乡，遇见仙妹，谈心。这些场景都是浪漫和浪漫的陈述！对仙境的描写华丽无比，仿佛自古就有描写女性容貌的典故和词语。在这里，文字还有一大功能，就是可以加入读者的想象。书上说，当你读它的时候，你可以想你喜欢的。
在这里，我又看到了“幻境”的对联:假的时候是真的，那也是假的，没有不作为的地方。我认为它已经第一次出现了。回头一看，原来是甄第一次来到这个门口，这是一个伏笔。
作者的想象力真的很丰富。他怎么能想象出幻境中的宫闱、宫门、宫闱，“痴情怨”、“夜哭”、“春情秋色悲”呢？“我们彼此相爱，我们掌管天下的女人，抱怨男人，迷恋男人...播撒相思”。所以，人间的爱恨都是天上神仙在操作？凡人无能为力？(停！不要被书迷住了——你会被邪灵蒙蔽的。
“倒霉书记”的门是对的:春恨秋愁自作孽，谁美？所以，不要杞人忧天，否则你会短命相反，快乐可以导致长寿。警察冷笑道:“...普通人无书可录。”现在我们玩博客，是不是像给自己做一本书？
以前大家的定论都是粗略的，听了刘的电视讲座才知道原来的定论是深刻的。听不懂，还是等老师讲课吧。
袭人图中“一床破”，“席”只是谐音。为什么坏了？(含蓄是指婚前和宝玉在一起过？)
宝玉看了、袭人、香菱的小册子，又看了郑，又看了“林、薛”，又说:“要问，又要放，又不舍。”每一个字都是精心安排的。
书中注解说，李纨《评诗》最后两句的意思很难确定。我对“似冰水，空相羡之”的理解是，冰和水本质上是一样的，只是因为温差，冰在水柔才牢固，“好”，才喜欢，才爱好。冰和水同属一类，却喜欢无缘无故的比较，仿佛大海无缘无故的羡慕浪花。推而广之，人和人是骨肉，喜欢争名夺利，贪图虚荣心。真是笑话！结合后来的判断《已故华少》、《镜中恩情，梦里功名》、《古代群臣》...都只是徒劳无功，被后人尊重”，那么儿子的承诺又有什么用呢？这些都是虚的，年轻丧偶，奄奄一息，人生还有什么意义？跟别人开玩笑而已！