愤怒的渔夫

年轻的渔夫爱上了被他网住后又放回海中的美人鱼。美人鱼却断然拒绝了渔夫的爱情,因为渔夫同美人鱼不一样,是有灵魂的。

难以自拔的渔夫他上了寻找如何放逐自己灵魂的艰难旅程。在经历了一系列徒劳的追寻之后,他找到了一个女巫。在接受了女巫提出的苛刻条件之后,渔夫终于送走了自己的灵魂。

一年之后,他的灵魂来到海边呼唤主人,但遭到断然拒绝。又一年过去了,灵魂带着财富回来了,但渔夫说:“爱情比财富更重要。”第三个年头过去了,灵魂又从陆地来到海边,他向主人描述了一个佩戴面纱,赤足跳舞的美丽少女。

年轻的渔夫想到小美人鱼没有脚,不能跟他跳舞,心里有些失落,于是答应去看一下,然后再回到爱人身边。欣喜若狂的灵魂赶紧进入渔夫的体内。在灵魂的诱惑下,渔夫一路上做了许多邪恶之事。

然而当年轻的渔夫重新回到海边的时候,美人鱼早已消失不见了。两年过去了,住在海边的渔夫听见海洋中传来的哀号,他向岸边冲去,看见了小美人鱼,小美人鱼却躺在他的脚下死去了。

痛不欲生的渔夫抱着小美人鱼,不顾灵魂的苦苦恳求,任凭黑色的巨浪一点点逼近,最后被海水吞没了。

扩展资料

创作背景

维多利亚时代是一个多重矛盾的时代,英国上流社会新旧风尚的冲突激烈。社会上的各色人群有的激情澎湃地追求唯美与英雄事业,有的沦为庸俗和实利主义。

从王尔德的童话《渔夫和他的灵魂》中可以看出对维多利亚时代主流社会社会意识形态试图将其价值道德体系施加于整个社会。

其中最典型的有神父和商人这两个生动有力的社会主流意识人物形象。

除此之外,还可以从女巫这个被社会放逐的意识潮流对渔夫放弃自己的灵魂,放弃整个主流社会所倡导的道德价值体系做出的反映来清晰地感受面对主流社会意识形态带来的压力,社会个人对于个人价值追求所面临的压力。

《渔夫和他的灵魂》是王尔德一部寄寓深远的佳作,其语言秀丽,内容波澜壮阔,描绘构造了一个空灵美的幻境,使人阅读时陶醉其间,感官得到人类对各种欲望希冀的满足与享受,将唯美主义对美与艺术的诠释发挥到极致。

而从另一个方面展现了一个唯美主义者面对社会所遭遇到的各种困惑。这篇童话触及了审美的困境,建立在感性一元论基础上的现代审美主义思潮有其不可避免的局限性。

参考资料

百度百科_渔夫和他的灵魂