阿兹特克宗教的创世和人类的传说

最原始的创世传说：

宇宙混沌之中，有一对神灵夫妇，生下四个儿子，即四个特斯卡特利波卡。 老大：白特斯卡特利波卡：智慧之神（就是祭祀崇拜的克察尔科亚特尔）；

老二：黑特斯卡特利波卡：记忆之神；

老三：红特斯卡特利波卡：丰收之神（希佩·托特克）；

老四：蓝特斯卡特利波卡：意志、行动之神（威齐洛波奇特利，此神最为重要，他为阿兹特克人的神，其余为其他部落的神）

四神连为一体，成为宇宙的统治者。他们进过商议，委托老大（白特斯卡特利波卡）和老四（蓝特斯卡特利波卡）创造世界。

老大和老四首先创造了火和太阳，又创造了雨神特拉洛克（就是农民信仰的神）和他的妻子查尔丘特利库埃（即江河湖海之神），接着创造了冥界之神米克特兰特库特和他的妻子米科特卡西瓦特尔。

接下来，老大和老四创造了人类的祖先奥霍穆科和他的妻子西帕克托纳克（类似中国神话中的伏羲和女娲）--------这对夫妻生下了平民，也就是阿兹特克人和其他部落人的祖先。

最后，老大和老四创造了历法。

其他神话传说众多，但大多脱离不了这个范畴。

又一说世界曾多次被毁，又重新被造，末次被毁后，众神灵集于梯奥铁浩卡，燃起巨火，纳瑙岑与塔齐兹卡岑两神先后跳入火中，牺牲了自己，变为太阳与月亮。阿兹特克人继承托尔特克人和玛雅人的天文和数学知识，重视星座和行星运行所构成的天象，并以其宗教观念解释它对人类命运的影响。他们有一种把260日的宗教周期和365日的太阳年相协调的历法,认为各个时辰皆各有其守护神,人的命运皆受出生时辰的影响与制约。阿兹特克人对于冥世及人死后之事甚为关切，认为战死者、作为牺牲献祭者、经商途中被害的商人的灵魂可升天国；死于首次分娩的女子即成圣女；其余人死后的灵魂则下到沙漠之底，最终化为乌有。

这些传说揭示了阿兹特克人世界观的二元性，这种二元性也体现在家庭和国家政治组织中。比如，阿兹特克人的家庭是一夫一妻；政府最高统治者、部落酋长叫“特库特利”（阳性词），行政首脑叫“西瓦科亚特尔”（意为雌蛇，阴性词）。这也是通奸、渎职要受到严惩的原因，也为社会和平、人们遵纪守法提供了理论依据。