正气歌原文，翻译，解析？

我在北院，坐在土房里。这个房间有八英尺宽，四英尺深。单叶低小，白室矮窄，脏暗。在这个夏天，各种气体都被提取出来:四集雨，几个浮床，有时还有水蒸气；泥涂半张脸，透浪蒸，时而土气。

乍一看，又晴又热，风道又堵。其他时间，天气晴朗。房檐之阴助长炎虐，有时是怒；仓库烂的时候，陈陈咄咄逼人，米气的时候；肩混，气味汗涔涔，时而流行；或是一具尸体，或是一只腐烂的老鼠，恶灵混杂，有时还很腥臭。

堆砌是数气，做好了就难得了。已经有两年没虚弱过了，还好我安然无恙，这几乎是支撑的问题。但是，我也知道我在养什么。孟子曰:“吾善养吾浩然之气。”他有七气，我有一气。以一敌七，我凭什么吃亏！浩然，是天地之义，谱写了一曲正气之歌。

天地正气，多方面。下面是岳河，上面是太阳星。人们称之为肃然起敬，令人应接不暇。

帝王之路应该是清晰明了的，包括明廷。穷的时候看得见，一个个看得见。在齐太史简，在晋东胡弼。

在张良追，秦，在汉武帝节。为燕将军之首，奉姬姓之血。为张巡扬牙，为阎长山吐舌。

还是为了辽东的帽子和大清。李冰雪。还是为了一个模特，鬼神哭的英雄。还是为了过河，大方地吞下胡节。

还是要撞贼，反竖头破。它以气为威，气长存。当它贯穿日月时，生死相安。

地维依之，天竺依之。三纲是命，道德是根。至李阳九，官调也不灵。

楚囚携冠，大车送穷北。三脚架和杯子一样甜，很难得到。暗室里有鬼火，春院紧闭，漆黑一片。

牛马共用一块肥皂，鸡住凤凰。一旦多雾，就被划分为沟瘠。如果这么忽冷忽热，很容易摆脱。

唉，我在外地，为国高兴。他聪明吗？尹和不会做贼。处理好这个，抬头看看云。

我心悲伤，天极高。哲学家的日子远了，惩罚也过去了。风檐上看书，古道上彩。

翻译:

我被囚禁在北国的首都，住在土房里。这间小屋有八英尺宽，大约四英尺深。单间的门又低又小，白色的木窗又矮又窄，地方又脏又矮又湿又暗。在这个夏天，各种气味汇集在一起:雨水从四面八方流进来，甚至飘在床上几天，这时房间里充满了湿气；因为屋内的污泥很少在阳光下暴晒，散发着热气和恶臭。这个时候，房子是土气的；突然又晴又热，到处的风道都堵了。这时，房间里充满了阳光。

有人在屋檐下烧柴做饭，助长了酷暑。这时，房间里充满了愤怒；仓库里储存了大量腐烂的食物，霉味逼人。此时，房间里充满了发霉的米气；这里关着很多人，又挤又乱，到处散发着腥臭的汗味，然后满屋都是人气；是粪便，腐肉，死老鼠，各种恶臭一起散发出来。这时，房间里充满了污浊的空气。

这么多气味加起来就是一场瘟疫，没几个人不被感染。但是我现在身体虚弱在这么差的环境里生活了两年，却没有生病。这大概是因为修炼吧。但是你怎么知道这个成就是什么呢？孟子说:“我善于培养心中的浩然之气。”“它有七种气，而我有一种气。我可以用一种气打败那七种气。我担心什么？而且，宽广正直的，是天地之间的浩然正气。写下这首“正义之歌”。

天地之间有一种正气，赋予万物各种形态。

其下以山川为代表，其上以日月星辰为代表。

被称为世间的高灵，充满天地和整个世界。

国运清明和平时，呈现的是和平的氛围，开明的朝廷。

时局艰难，正义之士就会出现，他们光辉的形象一个个笼罩丹青。

齐国有舍命铭记历史的太师竹简，晋国有坚持正义的董虎笔。

秦朝有为民除暴的张良椎，汉朝有忠臣苏武节。

也表现在严将军宁死不屈的头颅上，表现在誓死奋战的仆从的热血上。

张志扬誓杀敌而断的牙，严长山誓贼而割的舌。

有时候是关宁喜欢戴白帽子，以免辽东乱。他的高尚品格胜过冰雪。

有时表现为写“一模”的诸葛亮，死后忠义鬼神哭。

有时表现在祖逖北伐渡江时，他满腔热情地发誓要吞掉胡节。

有时段打汉奸的头，汉奸的头一下子就破了。

这种崇高的精神充满宇宙，正义不可侵犯，永存。

当这份正气直冲云霄，贯穿日月，就不用谈生与死了！

地球站在上面，天竺支撑在上面。

三位枢机主教靠它维持生命，道德靠它为根本。

可惜遇到国难，实在无力去安国杀贼。

穿着皇家的衣服，他成了一名囚犯，被一辆邮车送到了贫穷的北方。

如果我被鼎罚，就像喝糖水，为国捐躯。

牢房里点着一盏小小的鬼火，很安静，春天院子里的门总是关着，直到天黑。

老牛和好马一起关在食槽里，凤凰住在鸡窝里，像鸡一样吃住。

一旦我感冒了，生病了，峡谷就是我的葬身之地。

如果能这样多经历两个冬夏，各种疾病就都退了。

可惜这样一个阴暗低湿的地方，却成了我安家的天堂。

这里面有什么玄机吗？所有的冷热天气都伤不了我的身体。

因为胸中永远有一颗红心，名利对我来说就像天边的浮云。

我心中的悲伤是深深的，无边无际的。天堂什么时候会有终极？

先贤们一个个离我而去，他们的榜样一直记在我的心里。

屋檐下，我在微风中摊开书本，古人的光辉会照耀着我，坚定地走下去。

扩展数据:

《宋正琦》是南宋诗人文天祥在狱中写的一首五言古诗。诗的开头就指出，天地之间是存在整体性的，穷的时候必然会表现出来。然后是十二个典故，都是历史上有名的人物，他们的行动显示了浩然正气的力量。

接下来的八句话说明浩然正气，立天地是三纲之命，道德之根。终于联系到了自己的命运。虽然我战败被俘，身陷极其恶劣的监狱，但因为我健健康康，各种病原体和疾病都无法入侵我，所以我可以坦然面对自己的命运。

全诗感情深厚，气壮山河，表达直白，不加雕琢，充分体现了作者崇高的民族气节和强烈的爱国情怀。

这首诗的序言是散文。有并列句、散句、参差句、密句。在序言中，作者首先通过安排句子和穿插骈文的方式描述了狱中的“七奇”，试图渲染监狱的恶环境。诗人还说，他的身体本来就虚弱，但在“七气”的攻击下，却安然无恙，因为他靠的是胸中的浩然正气。

胸中有正气，就能抵御一切邪气浊气，这就解释了写正气之歌的原因，进而引出了下面的正气咏。因此，序与诗在构思上是相关的，在手法上是协调的，是全诗的有机组成部分。

全篇的结构核心是“可怜有时真可惜”。作者以“天地有义”为开篇，再层层衬托，突出“穷的时候要看。”之后引用《哲人》的故事，证明“可怜可惜”；也说明了“身在地牢，可怜兮兮。”全诗篇幅宏大，主题突出，脉络分明。

浩然的气节贯穿全篇，所以他叙述古人的事迹和自己的经历，没有堆砌的感觉。先写古人，再写自己，表现出“时穷见古人”是他们的榜样，表现出他的正直根植于中华民族优秀文化传统的沃土。正是因为继承和发扬了优秀的文化传统，作者文天祥才成为民族英雄，发扬了爱国主义和民族气节。也让他的古诗词成为弘扬爱国主义和民族气节的典范。

这首诗很长，而且是五言体，很容易平铺直叙地写出来，但却以其慷慨悲壮非常感人，让读者深受感染。这主要是因为诗人胸中充盈着崇高的精神，使他的诗歌充满了生机和活力，没有干涩的感觉，他的文字充满了生机、笔力和力量。

全诗以平和沉稳的散文语言，紧紧围绕着对正直诚信的赞美，在叙述和论述的过程中深入展开。首先，浩然之气的来源和形态简洁精炼。中间一个史诗般的单子，虽然丰富而不累赘，却是十二忠臣义士一气呵成，犹如一条奔流向东的河流，诗人三义的并列句群的语言，让诗富于变化。

这种表现形式的宏大与整体意义的宏大非常一致，充分而优美地反映了全诗的内在含义:“是雄伟的精神永存。当它贯穿日月，生死相安。”同时也让读者清晰地感受到作者刚正不阿的高大形象。

《宋正琦》共60句，每隔一句押韵一句，四韵贯穿始终，平而平，以导诗之韵，晃于从容。既浑古，又失意内敛。

这首诗是用古体诗的笔调写的，而不是采取近体的整理的戏仿，显得清高悲壮。生动地表现了作者文天祥的忠肝义胆，铁血性格；在歌颂先烈的同时，表现了作者文天祥崇高的民族气节和伟大的爱国主义精神，塑造了一个正直的民族英雄形象。

在这首诗里，首先，作者列举的很多历史人物，不仅仅是民族英雄，也不一定是对历史和人民有什么重大贡献的英雄。比如《济人血》中的，就是一个封建社会的忠臣，因为皇室内部的勾心斗角，为了保护昏庸的皇帝而牺牲了自己。至于管宁，他只是一个逃避现实，独自生活的隐士。虽然作者把他们都赞为历史上的英雄，但实际上并不可取。

其次，作者文天祥虽然是中国历史上少有的民族英雄，但他壮烈牺牲的出发点很大程度上来自封建社会忠君思想。从小他就很羡慕古代忠臣义士的行为:在江西龚雪看到一些忠臣的画像，就大方地说:“立不了一个豆子，就不是丈夫。”“而且在行刑的时候，他还以学习古圣先贤，仁义为忠国信条。

这说明他的思想基础基本上是建立在对君主的忠诚之上的。正因为他对君主的封建忠诚，他的视野有限，作品的正面内容也有限。所以，在评价他的积极意义的同时，要批判不符合人民利益的思想。

他被捕后能够坚守民族气节，不为威逼利诱，最终为国捐躯，维护了崇高的民族气节，为祖国维护了“义”，自然应该得到肯定。但作者文天祥的爱国主义与无产阶级爱国主义、国际主义有本质区别。

最后，正是因为作者文天祥受到了封建忠君思想的制约，所以一些宣扬儒家教义和封建礼教的东西，比如“三公以命为本，道德为根”，都是封建教条，不可取。